一、房子里走出来的机遇——兼谈广美图书馆电子文献服务建设（论文文献综述）
李霜[1]（2021）在《赴苏格兰中小学汉语教师志愿者岗前培训研究》文中认为随着汉语在海外的快速传播,海外汉语教师数量逐渐增大,加上苏格兰地区实施“1+2”语言政策,汉语被正式列为第二选修语言,越来越多的学生选修中文课。本研究关注对国际汉语教师志愿者岗前培训,此部分密切关系着汉语教师志愿者在海外的教学,适应当前不断增长的对国际汉语教师志愿者教师的需求与保障汉语教师志愿者质量的趋势。多数汉语教师志愿者赴海外教学时面临的诸多挑战,因此为了提高汉语教师志愿者汉语教学、语言技能和跨文化交际等多方面能力,国家汉办会在汉语教师志愿者赴任前开展为期六周的国内岗前培训。同时苏格兰中小学孔子学院为了帮助赴苏格兰中小学汉语教师志愿者尽快适应当地的教学和生活,组织了为期一周的海外岗前培训。研究共包括五章内容。第一章是绪论,介绍了研究缘起、选题意义,相关概念界定、相关研究综述、主要研究内容与主要研究方法。第二章是赴苏格兰中小学汉语教师志愿者岗前培训的调查设计,同时对赴苏格兰中小学汉语教师志愿者国内和海外岗前培训的现状进行分析。第三章和第四章是国内和海外两次岗前培训调查研究分析。第五章主要通过分析岗前培训的优势与不足,对国内和国外两次岗前培训提出思考与建议,并将两次培训联系起来,做出了整体性思考与分析。结语对本文的本文研究结论、研究不足进行了总结。笔者总结发现前人对于汉语教师志愿者岗前培训的研究主要集中在国家汉办组织的在志愿者教师赴任前参加的岗前培训,同时研究方向主要集中于岗前培训的需求分析与问题。然而汉语教师志愿者赴任后,面临着新的环境,有关第二次海外岗前培训的研究寥寥。因此本文的创新之处在于,将国内岗前培训与海外岗前培训结合起来,设计了针对赴苏格兰中小学汉语教师志愿者岗前培训的调查问卷,收到79份有效问卷后,通过分析赴苏格兰中小学汉语教师志愿者海外教学的真正需求,发现了岗前培训的优势与不足,并提出建设性意见,同时得出的结论是建立在理论和实践相结合的基础之上的。通过研究发现,赴苏格兰中小学汉语教师志愿者参加的国内和海外岗前培训存在着一些问题与不足。国内岗前培训的主要问题是针对性、实用性有待提高,课程设计类培训较少,并未能帮助志愿者与将赴任孔院建立有效联系。海外岗前培训的主要问题是时间短、任务重,导师（mentor）制度不完善,每任志愿者的教学连续性弱。结合两次岗前培训,调查研究给我们的启示有:应该因地制宜发挥地区优势,从汉语教师的实际需求出发设计课程,完善反馈与互评制度制度,并建立并推广良性汉语教学资源分享平台。希望本研究能够为赴苏格兰中小学汉语教师志愿者岗前培训提供更多思路,完善当前培训的内容、方法等方面,此外也对今后赴任其他国家的汉语教师志愿者培训工作开展培训工作起到启示意义。
程梁茵[2]（2020）在《基于伦理视角的非物质文化遗产生产性保护问题研究》文中提出本论文以“基于伦理视角的非物质文化遗产生产性保护问题研究”为主题。围绕非物质文化遗产生产性保护的伦理建构说明、当前伦理困境分析、伦理分析工具概述以及伦理回归实现向度等四部分内容展开。“伦理”作为伦理学或者道德哲学的核心,在个人生活和社会生活中具有极高的出现频率。伦理通过礼节、风俗、民俗、习惯等表现出来,一代又一代塑造着人内在的品德与性格。而这些历经千百年流传下来的传统文化表现形式,又恰恰是非物质文化遗产（以下简称“非遗”）的核心内容,因此,在非遗与伦理的关系问题上,我们首先要明确,伦理文化情境是催生非遗研究的必要前提。另一方面,当代非遗的发展将日益回归人本尺度,国际上率先运用伦理视角,出台了《保护非物质文化遗产伦理原则》,通过借助伦理工具非遗解决非遗发展过程中所面临的问题。那么,我国目前的非遗生产性保护过程中面临怎样的伦理问题呢?在伦理视角下审视非遗生产性保护问题,主要考量伦理规范与非遗保护行为的之间关系,而分析非遗生产选择、生产主体以及利益分配环节出现的问题,本质上是在剖析非遗保护过程利益循环之中矛盾与冲突。非遗生产性保护应该要生产什么内容、由谁来生产,以及如何进行生产过程中存在的诸种问题,制约着我国非遗生产性保护的进一步发展。在梳理完这些问题后,本文借助发展伦理和代际伦理两个具体的理论视角以明确伦理与非遗保护的关系,运用伦理视角更好地针对非物质文化遗产保护发展现状进行思辨研究。但是,如何在一个社会主义国家中妥善处理非遗保护中出现的利益纠纷问题,在国际上并没有提供一套可供参考的范式,中国在非遗生产性保护实践中遇到的问题具有普遍性,通过对非遗生产选择权力、传承创新以及利益分配环节上诸种问题进行深入讨论,尝试提出一些解决建议,为我国伦理视角下非遗生产性保护可持续发展提供的可行方案。
高小燕[3]（2019）在《公共考古视域下文化遗产价值传播研究》文中指出党的十九大报告指出“文化是一个国家、一个民族的灵魂”,而追求更高的发展水平,更有质量的生活,满足更多的精神需要,成为新时代人民群众的新期待。拥有5000年悠久历史的中华文明,蕴藏着深厚的文化内涵,而值得我们思考的是,承载着人类文化意象和社会记忆的文化遗产该如何发挥其价值,提升与公众的联结,伴随人类的精神文明迈步进入新的时空。随着公共考古学的兴起,越来越多的人意识到保护和传承文化遗产是我们整个国家和民族的事业,并积极参与其中,但利益相关者（政府、企业、考古行业、文化遗产保护者、公众等）对文化遗产的价值认知存在诸多“知沟”和认识偏差,导致文化遗产保护过程中出现了价值传承的危机问题。文化遗产传承什么、如何传承、如何使得文化遗产“活”起来,是我们研究的元起点。本文以公共考古学视域下文化遗产价值为研究主题,以陕西省秦始皇陵为主要考察对象,运用考古学、文化社会学、阐释学和传播学等多学科综合交叉的研究方法展开讨论,研究进程包括发现问题、分析问题、深入问题、解决问题。笔者认为人类保护文化遗产的根本目的是以传承价值为本质,认同为目标,互动与对话为主体,阐释与传播为途径。本文研究的主要观点和结论如下:第一,我们要在社会转型和话语变迁的背景下,对文化遗产的价值进行重构、阐释、展示、解读和传播。文化遗产保护要立足于物质文化遗产的核心价值,即文化价值,分析物质文化遗产的物质价值、精神文化价值与制度层面的价值（社会治理体系和规则）,从而以提升公众与文化遗产的联结、激发公众的文化意象和文化记忆为主要目的,让公众“透物见人”,能看得懂、听得懂,从而实现让静置物化的物质文化遗产“活起来”,让公众与物质文化遗产进行“对话”,唤醒文化记忆,实现文化认同。第二,面向未来,我们要从搭建以文化价值为导向的阐释与展示系统,联结公众主动参与保护,建构参与式叙事空间,建构文化景观和文化传播的意象空间,打造与公众交流互动型阐释模式,提升文创产品文化意象等方面,高质量阐释和展示文化遗产的价值。第三,当公共考古遇上数字传播,通过新的传播模式和渠道,使物质文化遗产承载的社会秩序、政治制度、文化意象、文明观被再次呈现和建构出来,形成新的文化意象;同时,在数字传播为代表的多媒介所营造的新时空中,以新的形式、新的结构、新的表征来表达和传播文化遗产价值,使其获得新的价值延续与生长,形成丰富而深刻的文化意象和记忆。
李言实[4]（2019）在《永恒的等待：贝克特戏剧在中国》文中认为塞缪尔·贝克特是20世纪最伟大的剧作家之一,以其“具有新奇形式的小说和戏剧作品使现代人从精神困乏中得到振奋”而获得1969年诺贝尔文学奖。作为荒诞派戏剧的代表人物,贝克特在人物形象、语言使用、戏剧结构、叙事风格等方面实现了独特的创新,颠覆了西方戏剧传统,推动了西方戏剧从现代主义向后现代主义的发展,成为世界戏剧发展史的一个里程碑。本文以“贝克特戏剧在中国”为研究对象,以比较文学的接受研究和影响研究为基本方法,结合比较文学变异学理论、文本细读等方法,对贝克特戏剧在中国的译介、研究、演出等接受状况以及对中国当代戏剧创作的影响进行总体梳理和系统分析。这些章节构成一个互为支撑的有机整体:贝克特在中国的接受首先从译介开始,通过对贝克特戏剧在中国的译介进行历时考察和研究,发现贝克特戏剧在中国经历了从拒斥到谨慎接受再到全面接受的过程;翻译是译介的重要组成部分,它表现出某一特定社会历史语境的内在需求,本文以《等待戈多》为个案分析,阐明“以文本为导向的翻译”和“以舞台为导向的翻译”过程中,译者作为接受者和阐释者的的主体作用,并分析翻译过程所展现的两种文学的认同与拒斥、理解与误读。唯有在译介的基础上,中国的研究者才能开展对贝克特的研究,因此对贝克特戏剧的研究是接受的一个重要组成部分,本文从历时、共时两个角度对中国的贝克特戏剧研究进行系统梳理和详细分析,全面回顾、总结、反思贝克特戏剧在中国的研究情况,体现了处于某一社会思潮中研究者对异质文化的个体判断。戏剧的最终完成是在舞台上,因此演出成为戏剧接受不可或缺的重要环节,它表现了导演对原剧作的理解和对所处时代的思考。通过大量一手材料的收集和整理,本文对贝克特戏剧在中国的演出进行分析,旨在研究贝克特戏剧在不同历史、文化语境下,不同的导演手法和不同的受众所呈现出不同的艺术特质和表现形式。接受和影响是一个问题的两个方面,贝克特戏剧对中国的影响,最终会在中国本土剧作家或导演的作品中得以体现。通过剧作家访谈、文本细读等方法,本文发现,在荒诞观的形成、等待主题、语言消解等方面,贝克特戏剧对中国当代戏剧创作产生了重要影响。但是在此过程中,中国接受主体发挥主体作用,使得接受和影响产生变异,变异后的内容融入中国戏剧创作中,使得中国本土创作呈现出与原来不同的风貌,可以与世界戏剧进行对话。最后对贝克特戏剧在中国的接受和影响进行总结,认为贝克特在中国经历了从政治性批判到批判性接受再到全面接受的过程,贝克特最终以其独特的戏剧观念和创作手法深刻影响了中国当代戏剧的创作,为中国当代戏剧创作提供了艺术与美学意义上的助力和借鉴,不断推进中国当代戏剧艺术的发展和创新,汇入世界戏剧发展的洪流。
余平[5]（2019）在《美国广告规制研究》文中指出美国是目前世界广告产业最为发达的国家,也是自近代以来对广告产业进行有效规制的典范国家之一。美国政府对广告的早期规制可以追溯到19世纪70年代其邮政署对邮件广告进行的直接和间接监管;之后在19世纪80年代的海报广告时代,美国国内也开始陆续出现广告行业自律组织。现代美国广告规制体系是以1911年“广告诚信运动”的兴起为开端,并以联邦贸易委员会（FTC）的成立为标志所全面建构起来的。时至今日,美国广告规制体系已经走过了一百多年的历史。在经过漫长的制度发展和实践经验的积淀后,美国广告规制体系的适用性和有效性已经赢得政府和产业利益相关者的接受和认同,亦成为世界广告产业监管和规制的典型与样板之一。规制主要分为他律和自律,两者互为补充,缺一不可,是辩证统一的关系。美国广告规制是在以国会、白宫、法院（分别代表立法、行政和司法）为主导的他律规制体系下,辅以广告产业参与者的自我约束而逐渐形成的规制模式。在这个体系中,国会和政府负责立法和行政（政府也有部分立法权）,法院负责司法并同时形成案例法,成为规制体系的主体;而广告产业参与者参照法律法规形成自身的行业标准和自律纲领。在广告产业的规制机体中,他律就像是“生命机体”中的“中枢神经”,而自律则像是机体中的“神经末梢”。在政府规制失灵的领域,自我规制往往具备更强的适应力和有效性。美国广告规制是在宪政制度下运行的,权利法案是美国宪政制度的民主基石,宪法《第一修正案》就成为了广告表达最根本的法律依据,也成为了政府广告规制违宪审查的主要法理争议。从权利性质角度来看,广告作为商业言论,理应受到言论自由的保护;但由于其具有“逐利”性质,被认为无法提升社会福祉而被长期排除在保护范围之外。宪政理念的发展、商业文明价值的提升,加上消费者知情权的日益被重视,使得广告言论逐渐有限制地纳入到了言论自由保护的范畴之内。这就使得广告权利具有“竞合性”的特征,并对现有权利分类理论体系构成了挑战,也使得政府广告规制必须放弃原先的单一标准而参照多标准体系。这就给广告规制的判例援引和司法解释提供了很大的弹性空间。媒介的发展是完善广告规制体系的又一重要参照。印刷广告技术比较简单,影响也很有限,广告规制只需对内容底线和事后救济进行限制,仅以宪法和普通法律即可基本建构。广播、影视为主的电子媒介则极大地拓宽了传播的空间,基于纸媒的规制体系已无法适应广电广告的现实需求,电子传媒法规开始颁布,广告规制也进入分类管理的时代。政府出于公共利益的规制理念,开始加大对广电广告的规制。而20世纪末新媒体的兴起,使得原先泾渭分明的传统分类监管机制不得不又重新解构。加之西方放松管制的思想思潮的影响,媒介融合势在必行。在媒介汇流的新媒体时代,广告规制进入了全新的调适期,传统广告规制体系依然适用,并积极纳入新媒体广告。联邦贸易委员会（FTC）、联邦食品药品管理局（FDA）、联邦通信委员会（FCC）等独立监管机构将管理范围扩大至新媒体广告,在无法适用的领域通过新的成文法另行规制。广告形式的多样化、媒体的再升级、理念的多维度使得新媒体时代的广告规制体系更富张力和弹性。本论文共分为九个部分,由绪论、总结和七章主体部分组成。第一章主要梳理广告规制的历史源起与流变;第二章重点阐述广告规制的理论动因和现实依据;第三章试图解构广告规制主体和框架;第四章全面分析广告不正当竞争行为的规制;第五章主要解析重点监管广告领域的规制;第六章力求阐述广告自律的理论发展和实践应用;第七章尝试探究新媒体广告带来的规制挑战与调适。本论文试图从广告他律和自律两个方面进行阐述,以广告他律为重点,兼顾广告自律。同时,希望能够从广告规制的体系、要素、内容、渠道等角度展开分析,结合纵向的历史分析方法,展现美国广告规制的理念、框架、内容、方式等,最终归纳出美国广告规制体系的规律和特征。本研究的主要发现包括:美国广告规制嬗变的内在动因主要在于规制理念的转变。在法律规制上体现的是法理的转变,从最初的尊重财产权到后期的注重个人权利;在商业关系理念中体现的是从纯粹地“保护竞争者”到既“保护消费者”又“保护竞争者”;在规制上体现出来的是从注重“经济性规制”到更注重“社会性规制”;在公平导向上从强调“过程公平”到“结果公平”。另一方面,社会动因体现出的则是规制主体和反规制力量的反复博弈,这当中包含了两个规制维度:商业言论自由、市场竞争博弈;并且涵盖了众多价值导向:如言论自由、公平、促进竞争、消费者权益保护、未成年人保护、公共利益、健康权、隐私权等,这些都为规制的冲突和调适提供了理论和现实依据。由于美国广告规制体系过于庞杂和细密,本研究难免挂一漏万,文中还有诸多不完善的地方,本论文将在今后进一步的研究中深入和细化。
张松[6]（2019）在《刑事错案及其治理》文中研究指明改革开放以来,中国逐步走向权利时代,特别是中国特色社会主义进入新时代以后,社会主要矛盾随之发生深刻变化,这一变化折射到法治领域,即表现为人民群众对于法治的美好需要,对于法治生活的美好期盼,尤其是人民群众对于民主、法治、公平、正义等方面的需求日益增长,与立法不优、执法不严、司法不公、人权保障不力等的矛盾,这些矛盾只有通过法治改革的方式才能有效化解。可以说,正是社会主要矛盾的深刻变化催生法治改革并成为其强大动力,而人权作为法治的逻辑起点与根本归宿,全面推进依法治国就本质而言即是为了实现人的全面自由发展权利,这将使得权利在国家社会中更加神圣、更加崇高,促使依法确实保障权利成为党的执政理念与各级政府和司法机关执法、司法的核心要义。而司法作为人权救济的最后防线,在司法改革的过程中,中央明确提出加强人权司法保障,并着重将纠正冤假错案,特别是纠正刑事冤假错案作为人权司法保障的重大举措,作为对全面依法治国战略部署的具体落实。党的十八大以来,在最高人民法院、最高人民检察院等部门的推动下,呼格吉勒图案、张氏叔侄案、念斌案等一系列具有重大社会影响力的刑事错案得以纠正,这不仅是社会进步、法治昌明、司法公正的生动体现,更引起理论界和全社会的反思,为什么会出现这么多错案?为什么纠正错案困难重重?应当说,如何防范刑事错案的产生、如何防止人权特别是无辜者人权受到非法侵害已成为法学研究的重大课题,本文正是在此背景之下将刑事错案及其治理作为研究选题。在反思刑事错案产生的同时,理论界与司法实务界对何为错案,错案产生原因及如何有效纠正与防范错案的理解莫衷一是、不尽一致,有待梳理与统一性认识的达成。如若缺乏充分的系统阐释,必然无法为实现“努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义”的目标提供强大的理论支撑。因此,在对刑事错案基本问题进行分析的基础之上提出科学合理的刑事错案治理之策既是我国刑事法治建设无法回避的一个重大实践课题,同时也是一个重大理论命题。本文是对刑事错案及其治理问题的一个全面阐述,依次对“什么是刑事错案”、“刑事错案的发生有什么规律性的实践样态”、“刑事错案出现的原因是什么”、“如何有效治理刑事错案”等问题作出回答。以上问题的层层递进,共同建构起本文的逻辑主线,对这些问题的详细阐述,也体现出本文论证的内在逻辑思路。刑事错案就其本质而言是一种错误认识与错误行为,从端本正源角度出发,可运用语义分析方法分别解读“错”与“案”,由此将刑事错案定性于刑事司法主体在刑事司法活动中,由于对事实认定发生错误、对法律适用错误,或者违反诉讼程序以致作出错误结论而给予当事人错误处理的案件或违反诉讼程序侵害他人合法权益的案件。也即刑事错案可分为冤枉无辜与放纵犯罪两大类错案。而本文基于刑事司法目标理性平衡、陈旧司法理念亟待转变与开展错案研究深入系统的综合考虑,将对刑事错案的研究限于冤枉无辜类错案,并根据其范围的不同,划分为最广义错案、广义错案、狭义错案、最狭义错案四类。随后,基于有利于明确错案研究重心、提升研究针对性、增强研究政策性以及确保研究民意性等方面的考虑,将刑事错案实证样本范围及后续开展错案成因与错案治理研究的对象限定于狭义的刑事错案,即因事实认定存在错误而使无辜者蒙冤的案件。本文较为新颖之处在于将2013年作为实证分析的界点,分别选取了从1997年1月1日到2013年1月1日之间纠正的100起重大刑事错案与从2013年1月1日开始至今纠正的50起重大刑事错案。通过对所选取的容量相对较大的150起样本案件进行基本情况、纠正现状、赔偿追责三大方面的实践样态规律总结,能够发现2013年以后纠正的错案在纠错原因、纠错方式及纠错主动性等方面均与2013年以前纠正的错案有明显区别,这不仅有利于我们在汲取历史经验教训的基础上用长远的目光深刻反思现阶段错案产生的原因,而且能够切实反映出党的十八大以后国家法治大环境的改变对于刑事错案治理的重要影响,与时俱进的披露出现行司法制度存在的病症,由此“对症下药”,切实纠正与防范刑事错案,助推依法治国的发展方略。在对150起样本案件进行规律性分析的基础之上,依据认知错案产生的难易程度,可将错案生成原因划分为由浅入深的四个层级,即基础原因为证据问题,中层原因为制度运行问题,深层原因为心理偏差问题,根本原因为客观制约问题。应当说,刑事错案的治理乃本文最为核心与关键的创新之处,因为只有明晰如何治理刑事错案,才能在今后的刑事诉讼工作中,确保依法公正办理每一起刑事案件,在准确查明案件事实的基础之上正确适用法律,实现惩罚犯罪与保障人权并重的刑事诉讼目标,给党和人民,给宪法与法律一个交代。所以,本文提出一个全新的研究视角,即将刑事错案问题放置于推进国家治理体系与治理能力法治化的大背景之下,提出刑事错案治理的概念,其是指国家公权力机关、社会组织及公民个人依法防范和救济刑事错案的实践活动及其过程。其中,治理的主体是国家公权力机关、社会组织及公民个人,而尤以国家公权力机关为核心;治理的对象是刑事错案,包括尚未发生的错案与已经发生的错案;治理的内容是防范与救济,也即事前预防与事后挽救;治理的方式是“制度”之治,因制度具有根本性,不仅可以改造人的素质,还可制约治理者的滥权和失职,所以,治理刑事错案的关键在于制度的改革与创新;治理的目标是通过对刑事错案的治理,使潜在的可能发生的冤假错案无法形成以及错案一经发现,依法及时纠正、匡扶正义,从而保障公民权利,约束国家权力,让民众对国家法治树立起信心。根据治理的范围大小,可将其划分为广义的刑事错案治理与狭义的刑事错案治理,其中前者是包含潜在错案与显在错案双重对象、救济与防范双重内涵的概念,后者则仅为潜在错案单一对象,有效防范单一内涵的概念。鉴于我国长期以来针对刑事错案的理论研究及司法实务较多集中于救济层面的实际,且因刑事错案的治理是一个复杂的系统性工程,所涉方面众多,无法做到面面俱到的阐述与论证,故本文将“治理”限定为狭义的“防范”之意,以便突出重点对刑事错案进行具有针对性的治理研究。而刑事错案治理现代化作为国家治理现代化的一个重要分支,同样包含着两大向度,即刑事错案治理体系与刑事错案治理能力。其中错案治理体系是由治理刑事错案的一系列制度性措施所形成的体系,错案治理能力是治理刑事错案的主体运用错案治理制度性措施防范刑事错案的能力。就错案治理体系与错案治理能力二者的关系而言,错案治理体系是错案治理能力的前置与基础,制度的合理性与可操作性对于执行制度具有决定性的作用,而错案治理能力则为错案治理体系得以落实的重要保障。通过刑事错案治理体系与刑事错案治理能力的相互作用、共同促进,使得公检法三机关在以审判为中心的前提之下,独立负责、协调一致地发挥好各自在刑事错案治理系统工程中的应有作用,进一步提升侦查、检察、审判质量与水平,共同筑牢错案防范底线,并与全社会一起为法治中国建设营造良好的刑事司法环境。为清晰地对以上论题进行合逻辑性的层层递进式的研究,本文作绪论、上篇、下篇的结构安排。绪论主要是对选题背景和意义、刑事错案研究现状、研究方法及本文基本框架的阐述。上篇为刑事错案基本问题研究,分别对什么是刑事错案进行科学定性、对刑事错案实践样态进行详细描述、对刑事错案生成原因进行理论剖析。下篇为刑事错案治理研究,此部分紧紧围绕刑事错案治理而展开,在比较研究中西方有关于治理理论渊源与发展的基础之上,提出刑事错案治理的概念,并将其划分为刑事错案治理体系与刑事错案治理能力两大向度,通过二者相互作用、相互促进,以期切实防范刑事错案的产生,有效保障人民权益,大力提升司法公信与司法权威。
索兴梅[7]（2018）在《民族院校少数民族大学生信息素养影响因素研究 ——基于教育人类学研究方法的探索》文中指出在当今信息时代,互联网冲击和影响着每个人的生活方式、认知方式、学习方式和思维方式,也深刻影响着社会发展方式。这种发展趋势要求当代大学生不仅要具备人文素养、科学素养,还应具备信息素养。可以说,信息素养是今后人们应对全球信息化必须具备的一种基本能力,是信息社会中每个人生存和发展所必须具备的基本素养之一。少数民族大学生作为少数民族地区经济和社会发展的中坚力量,他们的信息素养不仅关系到个人的发展前途,也影响着当地少数民族地区的现代化进程。因此,提高少数民族大学生的信息素养至关重要,少数民族大学生的信息素养高低直接关系到少数民族地区的社会团结、稳定、繁荣和发展。民族院校是国家培养少数民族人才的重要基地,具有多元民族文化交融的环境,各民族文化在这里发生碰撞和交织。如今“互联网+”已成为一种潮流,引领社会各行各业的发展,推动各民族文化的深入交融,也对新时代少数民族大学生信息素养提出了高要求。为此,培养少数民族大学生具备良好的信息素养是当前民族院校所面临的重要任务之一。本论文通过对Z大学少数民族大学生进行问卷调查与数据分析,结合个体深度访谈,运用文化适应理论,叙事探究方法,人类学主位和客位分析方法,从家庭、教育经历、社会环境、文化适应、人格特征等方面理解并诠释少数民族大学生信息素养的影响因素,研究跨文化学习中产生的积极和消极的因素,指出了文化适应是影响少数民族大学生信息素养发展的重要因素,最后提出了基于文化适应理论提升民族院校少数民族大学生信息素养能力的思路和建议。本论文由七部分组成:第一章:绪论部分。主要包括:论文选题的缘起,研究问题的提出,研究的目的及其社会、理论和实践意义,核心概念界定,国内外高等教育信息素养研究相关文献综述。第二章:研究设计。主要包括:本论文研究的理论视角,田野调查点的选择,采用的主要研究方法,论文框架内容介绍。本研究认为少数民族大学生的信息素养不单纯与大学信息技术教育有关。作为社会中一员,他们的信息素养构建和发展同其文化发展一样具有连续性。因此,不能忽视个体在进入高校之前原有的本民族文化的影响,同时也不能脱离现今日益飞速发展的网络大环境的影响。换句话说,少数民族大学生在离开熟悉的家乡来到陌生城市接受高等教育的前后,其成长的家庭、民族文化、民族认同、基础教育经历、大学教育经历、周围社会环境、互联网环境、人格特征等因素都会对其信息素养的构建和发展产生一定影响。为此,本研究基于文化适应理论,运用量性和质性相结合的研究方法,深层次分析和阐释少数民族大学生信息素养的影响因素。第三章:少数民族大学生信息素养问卷调查与数据分析。本章运用量性研究方法,通过对Z大学少数民族大学生信息素养相关内容进行问卷调查,对回收的有效调查问卷数据进行统计分析。从整体上得知民族院校少数民族大学生信息素养的现状,对所存在的问题以及其影响因素进行量性的分析和描述,为后续个体访谈研究的内容、深度、方向提供参考和依据。第四章:少数民族大学生个体的成长经历与故事及其解读分析。本章用质性研究方法,选取即将大学毕业的四位来自少数民族地区的少数民族大学生和一位来自少数民族地区、在Z大学零基础学习哈萨克语言文学的汉族大学生,运用叙事探究法,从这些即将毕业的大学生的家庭、基础教育经历、大学教育经历、社会环境、信息素养、未来目标、人格特征等七个方面来文本呈现他们的成长经历与故事;然后再从家庭、基础教育、大学教育、人格特征等四个方面深入探析和阐释少数民族大学生文化适应和信息素养的影响因素。第五章:基于文化适应理论对少数民族大学生信息素养影响因素的主客位分析。本章运用人类学的主客位分析方法,从家庭、基础教育经历、大学学习经历、社会环境、人格特征等五方面再理解和诠释少数民族大学生信息素养的影响因素,并分析阐述了少数民族大学生信息素养影响因素与其文化适应影响因素的相关性。主位研究基于上一章中大学生个体访谈的文本故事呈现,客位研究则基于文化适应理论视角,即运用Berry的“跨文化适应模型”,Ward的“文化适应过程模型”和Danckwortt的“对陌生文化的适应理论”对主位呈现的内容加以客位分析。第六章:基于文化适应理论提升民族院校少数民族大学生信息素养的思路和建议。通过对前文进行理论归纳和提炼,分别阐述了“跨文化适应模型”下的少数民族大学生信息素养构建的态度倾向,“文化适应过程模型”下的少数民族大学生信息素养构建和发展中所存在的问题,“对陌生文化的适应理论”下的少数民族大学生信息素养的影响因素,最后提出了基于“文化适应学习模式”提升民族院校少数民族大学生信息素养的思路和建议。第七章:理论反思与感悟。主要包括:西方跨文化适应理论应用反思,研究者感悟以及本论文研究的创新和局限。本论文以教育人类学视角,用教育人类学的研究方法尝试探寻民族院校少数民族大学生信息素养发展的影响因素,以提供一个可资借鉴的人类学田野研究报告,在一定程度上拓展了当前高等教育信息素养研究的视域,对民族院校少数民族大学生信息素养教育改革具有一定的参考价值。
王敬[8]（2018）在《觉解之境 ——五位小学专家型教师专业学习的叙事探究》文中进行了进一步梳理随着全球教育改革浪潮的推进,教师专业学习被视为教育质量提升、学校改进和学生学业成就提高的重要途径,成为教育政策关注的焦点。然而,受工具理性导引,教师专业学习多被视为教学技能和学生成绩提升的手段,更关注结果和效能。基于此而设计的教师继续教育政策、教师专业发展活动大多把教师置于“被动”、“客体”的位置。教师作为完整人的自由意志和情感体验很少得到关注。在教师专业学习这件教师自己的事情上,教师拥有多大的自由呢?我们有必要了解教师在真实教育生活中的学习状态,倾听教师是如何理解自己的学习的,倾听、观察他们在关键学习事件发生时的感受、体验和行为,理解他们在学习事件中的选择与放弃。本研究以五名小学专家型教师为研究对象,期望用叙事探究这一方法呈现他们在专业发展历程中专业学习方面的经历、现状及问题,并对这些问题的深层原因进行深入探究。这一目标要依靠质化研究可资获得的丰富、鲜活信息方能实现。质化研究方法的特点决定了本研究不追求推广性,但力图还原几位普通教师通过专业学习在专业发展过程中左冲右突的真实学习状态。经历了近三十年的研究,教师专业学习的概念仍没有统一的界定,教师专业学习研究的内容也因各自理论基础不同而涵盖教师专业学习的方方面面。论文的主体部分将围绕教师专业学习的基本问题,以“教师专业学习是什么、教师为什么学习、学什么、怎么学”为基本框架展开。主要由引言部分、正文（共五章）和结语部分组成。引言部分对研究缘起、研究意义及核心概念进行了阐释,并对国内外教师专业学习的已有相关研究进行了评析。第一章着重介绍了研究设计,包括本研究待探讨的教师在专业学习中的主体性与完整性这两个研究问题,以及围绕研究问题而设定的研究目标、采用的研究思路与方法,并对本研究所采用的质化研究的相关问题进行了探讨。第二章呈现了五名走在觉解之途上的小学专家型教师的生活、学习、工作等基本情况,对包括研究对象的来源与选择在内的研究的基本过程进行的翔实记录。第三章将教师专业学习的主体性觉解（即教师为什么而学）作为剖析重点,分别从教师的“教师专业学习观”（教师个体对教师专业学习的认知）、学习动机（错综复杂的教师专业学习动力机制）、学习机会（机遇与挑战中的“挣扎”）透视教师在专业学习路上的情感体验、抉择和思考。第四章以教师专业发展的标志阶段为线索,对教师个体不同阶段对于学习内容的选择进行呈现。第五章通过关键事件和重要他人、教师主要学习方式来展现教师如何在复杂的社会情境中选择学习方式和途径,并对背后的深层原因进行挖掘。基于前文的深描和分析,结语部分归纳出几点研究发现。一是,教师专业学习具有不同的境界,教师觉解境界的提升,意志自由的获得,是通过学习、修养实现的。专家型教师大多处于道德境界,他们自觉觉解专业学习的意义,拥有更大的精神自由,可以超脱于制度、条件的限制追求自主专业学习与发展。二是,教师专业学习是一种资本,是教师实现专业阶层跃迁的资本。三是,小学教师在专业学习上具有的是合法而有限的自由。教师在制度性学习中缺少话语权抑制了学习动机,自下而上、教师有话语权的制度设计或许能激发教师学习,破解制度困境。四是,教师专业学习共同体在教师培训中的地位和作用日渐得到关注,是提升教师专业学习有效性、实现教师“深度学习”的关键,从而也成为推进学校深度变革与持续改善的有效策略。
胡月[9]（2017）在《孔笙革命历史题材电视剧创作研究》文中进行了进一步梳理孔笙革命历史题材电视剧具有电影化的视听风格和丰富的内蕴。观众能够感受到唯美的视听审美,又能在作品当中领悟到人性的美和战争、历史、生命的价值。而且目前关于孔笙及其革命历史题材电视剧的相关研究较少,只有单部电视剧的分析。以孔笙革命历史题材电视剧为研究对象,探讨出孔笙革命历史题材电视剧的创作特色与创作手法,总结孔笙革命历史题材电视剧的艺术价值与社会意义,从而为当今革命历史题材电视剧的创作提供一些新的启示,因此孔笙革命历史题材电视剧具有重要的时代意义和研究价值。经过大量的文献阅读与文本细读,并结合孔笙革命历史题材电视剧的创作历程,从主题意蕴、人物塑造、叙事特色、视听语言、艺术价值与社会意义等方面进行研究。从其创作历程上来看,孔笙革命历史题材电视剧的创作是学习、历练到成熟的过程,作品的成功缺少不了山东电影电视剧制作中心的培养及与李雪、侯鸿亮等人之间的默契合作。在主题意蕴上,孔笙革命历史题材电视剧既传播了“家国情怀”的主旋律文化,也蕴含着对人性、战争、历史的反思。在人物形象塑造上,通过对革命英雄的平民化塑造,女性形象的个性化建构,反面人物的真实化刻画,展现了更加立体多面的人物角色。在叙事特色上,运用了独特的叙事视角和多元化的叙事技巧。而在视听呈现上,多样化的镜头运用、独特的光线设计、低饱和度色调搭配、个性化的配乐等都体现了孔笙独特的艺术表现手法。最后,进一步探讨了孔笙革命历史题材电视剧的艺术价值和社会意义。一方面,其作品传承了传统文化,艺术化表现手法,塑造了真善美的小人物形象;另一方面,其作品具有鉴往知来的社会意义,以古喻今启迪现实社会,对历史的严肃解读有助于传达正确的历史观,以传统的社会伦理道德引导了社会主流价值观。我国革命历史题材电视剧创作繁荣,但精品较为缺乏。革命历史题材电视剧的创作者应秉持着正确的历史观,传播正能量,创作更多具有艺术价值与社会价值的作品。
江丽[10]（2016）在《马克思恩格斯生态思想与中国生态文明建设研究》文中研究表明本文内容共分为六个部分。第一章主要从纵向上梳理马克思恩格斯生态思想的演进轨迹。马克思恩格斯的生态思想经历了萌芽、形成和发展三个阶段。马克思生态思想的萌芽主要集中于其中学时期、大学时期及短暂的"《莱茵报》时期"。出身工厂主家庭的恩格斯由于亲眼目睹工人被剥削的非人遭遇,转而抨击资本主义对外部自然及工人自身自然的双重迫害,其生态思想正萌生于此。伴随马克思恩格斯世界观转变的完成,他们主要阐述"自然-人-社会"的辩证统一关系,深刻指出只有扬弃资本主义私有制,进行现实的变革实践,代之以公有制为基础的共产主义制度,才能彻底实现人与自然、人与人及人与社会的协调与和谐。晚年马克思恩格斯生态思想得到进一步发展,并且建立在更为系统完备的政治经济学理论、辩证唯物主义自然观及唯物主义历史观有机结合的基础之上。第二章和第三章主要介绍马克思恩格斯生态思想的主要内容。马克思恩格斯尽管没有提出"生态"的术语或概念,但其诸多着作中却蕴含极为丰富而深刻的生态思想。这两章以马克思恩格斯各个时期的相关理论文本为依据,分别从生态要素论、生态危机论、生态经济论、生态社会论、生态伦理论及生态审美论等六个方面对其生态思想进行尽可能深入的横向阐明,以展现马克思恩格斯生态思想的深刻意蕴。第四章主要对中国生态文明建设的相关前提进行马克思主义的理论分析。中国生态文明建设必须正视和回应的理论问题是如何理性认识与科学检视"社会主义生态文明"的目标指向与实践追求,特别是在经济全球化与一球两制之间的生态环境博弈背景下的种种问题。社会主义与生态文明之间在理论上是内在契合的,二者在实践中的不契合恰恰源于对社会主义本质和特征的背离。建设中国特色社会主义生态文明,应理性认识诸多制约因素,同时也须正视诸多现实契机,积极迎接挑战,抓住重要机遇,坚持道路、理论和制度"三个自信",充分发挥科技创新与文化创新等优势,建设"美丽中国"和"绿色中国",把"生态大国"转变成"生态强国"。第五章主要阐释中国生态文明建设的理论构建。中国共产党人在探索社会主义建设的进程中,结合自身国情和具体实际,对生态文明建设进行了理论总结和深化。本章从人口资源环境观、发展观、科技观等三个维度概括提炼中国生态文明建设的理论框架,是对马克思主义生态思想的继承、发展和创新,进一步丰富和完善了中国特色社会主义理论体系。第六章主要阐述中国生态文明建设的实践路径。提出从中国生态文明建设的两大前提、中国生态文明建设的硬实力、中国生态文明建设的保障力和中国生态文明建设的软实力等四个环节更好地推进生态文明建设,以促进人与自然的和谐相处及经济社会的全面协调发展,从而为促进生产发展、生活富裕、生态良好和全球生态安全作出贡献。
二、房子里走出来的机遇——兼谈广美图书馆电子文献服务建设（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、房子里走出来的机遇——兼谈广美图书馆电子文献服务建设（论文提纲范文）
（1）赴苏格兰中小学汉语教师志愿者岗前培训研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究缘起和选题意义 |
| 一、研究缘起 |
| 二、选题意义 |
| 第二节 汉语教师志愿者岗前培训的相关研究综述 |
| 一、相关概念界定 |
| 二、汉语教师志愿者岗前培训相关研究综述 |
| 三、汉语教师志愿者岗前培训相关研究述评 |
| 第三节 主要研究内容和研究方法 |
| 一、主要研究内容 |
| 二、主要研究方法 |
| 第二章 赴苏格兰中小学汉语教师志愿者岗前培训调查设计 |
| 第一节 赴苏格兰中小学汉语教师志愿者岗前培训现状分析 |
| 一、国内岗前培训现状分析 |
| 二、海外岗前培训现状分析 |
| 第二节 赴苏格兰中小学汉语教师志愿者岗前培训的调查设计 |
| 一、岗前培训调查设计理论基础及研究过程 |
| 二、调查目的 |
| 三、调查设计依据 |
| 四、调查内容 |
| 五、调查对象 |
| 六、调查过程 |
| 七、信度和效度分析 |
| 第三节 赴苏格兰中小学汉语教师志愿者基本情况分析 |
| 一、性别 |
| 二、赴任时的最高学历与专业 |
| 三、所教的汉语课在学校的课型 |
| 四、赴任时所教学段 |
| 五、主要使用的教学语言 |
| 六、志愿者教师海外任教面临的主要问题 |
| 第三章 国内岗前培训调查分析 |
| 第一节 国内岗前培训课程设置与能力培养调查分析 |
| 一、国内岗前培训课程设置调查分析 |
| 二、国内岗前培训能力培养调查分析 |
| 第二节 国内岗前培训内容和方法调查分析 |
| 一、国内岗前培训内容调查分析 |
| 二、国内岗前培训方法调查分析 |
| 第四章 海外岗前培训调查分析 |
| 第一节 海外岗前培训课程设置与能力培养调查分析 |
| 一、海外岗前培训课程设置调查分析 |
| 二、海外岗前培训能力培养调查分析 |
| 第二节 海外岗前培训内容和方法调查分析 |
| 一、海外岗前培训内容调查分析 |
| 二、海外岗前培训方法调查分析 |
| 第五章 对赴苏格兰中小学汉语教师志愿者岗前培训的思考与建议 |
| 第一节 志愿者教师海外任教面临的主要问题 |
| 一、课堂管理问题大 |
| 二、教学设计困难 |
| 三、课堂活动和游戏设计有挑战 |
| 四、汉语教学网络资源匮乏或者不了解 |
| 五、语言障碍 |
| 第二节 对国内岗前培训的思考与建议 |
| 一、对国内岗前培训的思考 |
| 二、对国内岗前培训的建议 |
| 第三节 对海外岗前培训的思考与建议 |
| 一、对海外岗前培训的思考 |
| 二、对海外岗前培训的建议 |
| 第四节 国内与海外岗前培训整体对比思考 |
| 一、因地制宜,发挥优势 |
| 二、从需求出发,设计教学课程 |
| 三、完善教学反馈与互评制度 |
| 四、建立并推广良性汉语教学资源分享平台 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录一: 赴苏格兰中小学汉语教师志愿者岗前培训调查问卷 |
| 附录二: 赴苏格兰中小学汉语教师志愿者岗前培训访谈提纲 |
| 致谢 |
（2）基于伦理视角的非物质文化遗产生产性保护问题研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 非遗生产性保护伦理建构:伦理和非遗的双向渗透 |
| 第一节 伦理文化情境奠定非遗研究基础 |
| 第二节 多元利益主体呼吁非遗伦理关切 |
| 第二章 非遗生产性保护伦理困境:利益循环中的矛盾与冲突 |
| 第一节 伦理视角下非遗生产性保护问题形成分析 |
| 第二节 生产什么?——非遗生产性保护项目选择权力问题 |
| 第三节 谁来生产?——非遗生产性保护传承创新问题 |
| 第四节 如何生产?——非遗生产性保护利益分配问题 |
| 第三章 非遗生产性保护伦理的理论基础:发展伦理与代际伦理 |
| 第一节 发展伦理概述 |
| 第二节 代际伦理概述 |
| 第三节 发展伦理与代际伦理关联性:非遗可持续发展的伦理基础 |
| 第四章 伦理回归实现向度:非遗生产性保护可持续发展建议 |
| 第一节 “规范与自觉”:非遗生产性保护生产伦理建议 |
| 第二节 “生产反哺文化”:非遗生产性保护传承创新建议 |
| 第三节 “协调与公正”:非遗生产性保护利益协调建构建议 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
（3）公共考古视域下文化遗产价值传播研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 导论 |
| 第一节 问题提出 |
| 第二节 研究意义 |
| 一、实践意义 |
| 二、理论意义 |
| 第三节 国内外研究现状述评 |
| 一、公共考古学研究 |
| 二、文化遗产价值研究 |
| 三、文化遗产价值传播研究 |
| 第四节 相关概念界定和理论阐释 |
| 一、相关概念 |
| 二、相关理论阐释 |
| 第五节 问题展开 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究方法 |
| 三、研究内容 |
| 四、研究技术路线图 |
| 第二章 作为沟通的公共考古:任重道远 |
| 第一节 公共考古兴起 |
| 一、何为公共考古 |
| 二、开展公共考古的必要性 |
| 第二节 公共考古现状与发展 |
| 一、国外公共考古发展趋势 |
| 二、中国公共考古发展现状 |
| 三、中国公共考古存在的问题 |
| 四、中国公共考古发展思考 |
| 第三章 保护与传承的起点:价值 |
| 第一节 从“文物保护”走向“文化遗产保护” |
| 一、“文物”与“文化遗产”的概念缘起和发展 |
| 二、国际宪章关于文化遗产价值保护理念的发展解读 |
| 三、从“文物保护”走向“文化遗产保护”的价值转变 |
| 第二节 文化遗产保护与传承的价值危机 |
| 一、社会变迁下的价值危机 |
| 二、深刻原因 |
| 第三节 文化遗产价值重构 |
| 一、文化价值是本质核心价值 |
| 二、价值的时代建构性 |
| 三、价值与人的关系再建构 |
| 四、时空价值与精神价值 |
| 第四章 重返文化遗产地:文化意象和经典的产生 |
| 第一节 作为“文化意象”的物质文化遗产 |
| 一、文化意象 |
| 二、文化景观与符号表征 |
| 三、文化认同与情感共鸣 |
| 第二节 帝陵的“文化意象” |
| 一、空间意象 |
| 二、景观意象 |
| 三、文化意象 |
| 第三节 秦始皇帝陵:文化意象的发生 |
| 一、秦始皇帝陵的空间意象 |
| 二、秦始皇帝陵的景观意象 |
| 三、秦始皇帝陵的文化意象 |
| 四、秦始皇帝陵的审美意象 |
| 五、秦始皇帝陵的符号意象 |
| 六、秦始皇帝陵的文明交流意象 |
| 第四节 重返帝陵经典的发生 |
| 一、社会治理体系和制度 |
| 二、思想文化 |
| 第五章 文化记忆的发生:文化遗产价值的阐释与展示 |
| 第一节 作为文化记忆的文化遗产 |
| 一、文化遗产激发文化记忆 |
| 二、如何催动文化记忆的发生 |
| 第二节 文化记忆、公众沟通与文化遗产价值阐释 |
| 一、阐释与展示理论始源 |
| 二、文化遗产的价值阐释和展示 |
| 三、公共考古视域下阐释与展示模式转向 |
| 第三节 秦始皇帝陵园文化价值的阐释与展示 |
| 一、秦始皇帝陵园的价值阐释与展陈方式 |
| 二、存在的问题和不足 |
| 三、秦始皇帝陵园的价值阐释与展示框架建构 |
| 第六章 公共考古遇上数字传播:文化遗产价值“复活”与“逆转” |
| 第一节 物质文化遗产的传播属性 |
| 一、作为媒介的文化遗产 |
| 二、物质文化遗产的媒介传播功能与价值 |
| 第二节 现代传播的变革趋势 |
| 一、传播变化趋势 |
| 二、互联网时代传播对文化遗产价值传播的影响 |
| 三、物质文化遗产价值传播模式嬗变 |
| 第三节 文化遗产价值“复活”与“逆转” |
| 一、媒介与价值 |
| 二、虚拟现实与价值传播:以故宫博物院为例 |
| 三、新媒体时代的参与式文化 |
| 四、“微”传播与意义建构 |
| 五、数字传播视域下传统大众媒介与文化遗产价值“复活” |
| 第四节 新媒体视域下秦始皇帝陵的价值传播 |
| 一、秦始皇陵的媒介化与价值传播 |
| 二、秦始皇陵价值传播现状 |
| 三、数字化传播下秦始皇帝陵价值传播建议 |
| 第七章 结论 |
| 一、公共考古强调“沟通”以及文化遗产和公众的“共在关系” |
| 二、发掘文化价值 激发文化意象 |
| 三、多元立体展开价值阐释 催生文化记忆 |
| 四、数字传播激发文化遗产价值“复活”与“逆转” |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读博士学位期间的研究成果 |
| 致谢 |
| 作者简介 |
（4）永恒的等待：贝克特戏剧在中国（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究对象 |
| 二、国内外研究现状 |
| (一) 国外研究现状 |
| (二) 国内研究现状 |
| 三、研究目的和意义 |
| (一) 研究目的 |
| (二) 研究价值和意义 |
| 四、研究内容及重点难点 |
| 五、研究思路及方法 |
| 六、研究的创新之处 |
| 第一章 作为剧作家的贝克特 |
| 第一节 贝克特:从小说家到剧作家 |
| 一、从小说到戏剧 |
| 二、贝克特的戏剧创作 |
| 第二节 贝克特的继承与创新 |
| 一、贝克特对传统的继承 |
| 二、贝克特对西方戏剧的创新 |
| 三、贝克特对西方戏剧的影响 |
| 第二章 贝克特戏剧的中国译介 |
| 第一节 贝克特戏剧的中国译介历程 |
| 一、1962—1999:初始期 |
| 二、2000—2015:发展期 |
| 三、2016年之后:鼎盛期 |
| 第二节 贝克特戏剧的中国翻译研究——以《等待戈多》为个案 |
| 一、关于戏剧翻译的若干理论问题 |
| 二、学者型翻译:异化翻译策略 |
| 三、导演型翻译:归化翻译策略 |
| 四、贝克特其他戏剧的翻译 |
| 第三章 贝克特戏剧的中国研究 |
| 第一节 贝克特戏剧在中国的历时研究 |
| 一、文革之前:政治挂帅,思想批判 |
| 二、1978—1999:改革开放,二元接受 |
| 三、2000—2019:纷繁时代,研究多元 |
| 第二节 贝克特戏剧在中国的共时研究 |
| 一、贝克特研究分析 |
| 二、贝克特戏剧研究分析 |
| 第三节 中国贝克特戏剧研究反思 |
| 一、研究范围有待拓展 |
| 二、研究视角与方法有待丰富 |
| 第四章 贝克特戏剧的中国演出 |
| 第一节 《等待戈多》在中国的演出 |
| 一、狂躁的颠覆和反抗:孟京辉《等待戈多》 |
| 二、主题的拼贴转化:林兆华《三姐妹·等待戈多》 |
| 三、被同性别化和物化的女性身体:任鸣《等待戈多》 |
| 四、身体政治的隐喻抗争:罗巍《等待·戈多》 |
| 五、跨文化戏曲实验:吴兴国《等待果陀》 |
| 六、小结 |
| 第二节 贝克特其它戏剧在中国的演出 |
| 一、真实的荒诞:上海话剧艺术中心《终局》 |
| 二、具象化的身体:中央戏剧学院贝克特短剧 |
| 三、荒漠上的中国色彩:国家话剧院《美好的日子》 |
| 四、小结 |
| 第三节 国外剧团在中国演出的贝克特戏剧 |
| 一、喜剧效果:爱尔兰盖特剧团《等待戈多》 |
| 二、悲剧意蕴:法国利摩日剧团《等待戈多》 |
| 三、视觉戏剧:美国威尔逊《克拉普最后的碟带》 |
| 四、小结 |
| 第五章 贝克特戏剧的中国影响 |
| 第一节 贝克特对中国当代戏剧创作的影响 |
| 一、贝克特与中国当代戏剧“荒诞观”的形成 |
| 二、贝克特与中国当代戏剧的“等待主题” |
| 三、贝克特与中国当代戏剧的语言 |
| 第二节 贝克特戏剧在中国的变异学思考 |
| 一、聚焦单一《等待戈多》 |
| 二、戏剧创新,误读荒诞 |
| 三、兼收并蓄,博采众长 |
| 四、接纳变异,走向世界 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录A: 贝克特生平创作年表 |
| 附录B: 贝克特戏剧中国演出年表 |
| 附录C: 贝克特戏剧作品中译资料年表 |
| 附录D: 贝克特戏剧相关采访录 |
| (一) 田本相教授访谈 |
| (二) 吴兴国采访录 |
| (三) 张献访谈 |
| (四) 冯远征访谈 |
| (五) 喻荣军访谈 |
| (六) 萨拉·简·斯凯弗导演访谈 |
| (七) 朱迪·海格特·拉维特谈如何理解贝克特 |
| (八) 罗伯特·威尔逊谈制作《克拉普最后的碟带》 |
| 附录E: 国外学习总结报告 |
| (一) 2016“贝克特的残余”会议及“贝克特暑期学校”学习报告 |
| (二) 纽约城市大学研究生中心访学总结报告 |
| 在校期间的研究成果 |
| 致谢 |
（5）美国广告规制研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一节 研究背景与意义 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究意义 |
| 第二节 国内外研究现状 |
| 一、国外研究现状 |
| 二、国内研究现状 |
| 第三节 重要概念的厘清 |
| 一、广告的概念与厘定 |
| 二、规制的内涵与适用 |
| 三、广告规制的界定 |
| 第四节 研究思路与方法 |
| 一、研究思路与结构框架 |
| 二、理论模型和研究方法 |
| 三、创新点和难点 |
| 第一章 探究与溯源:美国广告规制的源起与流变 |
| 第一节 广告规制的“前制度化”时期(1776-1911) |
| 一、殖民地阶段美国的广告规制萌芽 |
| 二、美国初期的广告规制初建 |
| 第二节 广告规制体系全面建构时期(1911-1946) |
| 一、广告规制框架初现 |
| 二、规制向保护消费者倾斜 |
| 三、媒体规则(Media regulation)开始建立 |
| 第三节 广告规制的持续繁荣时期(1946-1980) |
| 一、政府部门监管全面升级 |
| 二、加速监管的1970年代 |
| 第四节 去规制和调整时期(1980年后) |
| 一、全面放松管制的时代 |
| 二、现代广告法规的大量涌现 |
| 本章小结 |
| 第二章 效率与公平:规制理论与美国广告规制的依据 |
| 第一节 传统规制理论的运用 |
| 一、公共利益规制理论 |
| 二、利益集团规制理论 |
| 第二节 现代规制理论的发展 |
| 一、激励性规制理论 |
| 二、规制框架下的竞争理论 |
| 第三节 表达与约束的博弈 |
| 一、商业言论权的全面限制 |
| 二、商业言论表达自由的法理之争 |
| 三、商业言论自由的全面保护 |
| 第四节 效率与公平的衡平 |
| 一、早期规制中的“效率优先” |
| 二、规制转型后的“公平导向” |
| 本章小结 |
| 第三章 主导与制衡:美国广告规制的主体与框架 |
| 第一节 美国广告的规制者 |
| 一、规制主体身份的界定 |
| 二、FTC的机构与职能 |
| 三、FCC的职能与履行 |
| 四、其他的广告规制部门 |
| 五、规制者的主要法律依据 |
| 第二节 广告规制模式的建构 |
| 一、广告规制动因解析 |
| 二、广告规制的理念诉求 |
| 三、广告管制模式解析 |
| 第三节 广告规制的运行路径 |
| 一、广告规制运行的法律渊源 |
| 二、主要规制部门的运行和手段 |
| 本章小结 |
| 第四章 碰撞与规范:美国政府对不正当竞争广告的监管 |
| 第一节 法理向伦理的转变——对于虚假广告的规制 |
| 一、广告欺骗行为的认定扩张 |
| 二、从“理性”到“无知”的消费者标准——规制立场的转变 |
| 三、网状表达(Net impression)原则 |
| 第二节 规制与反规制之争——不公平广告的规制尺度 |
| 一、“公共利益”标准取代传统“公平”标准 |
| 二、矫正广告的“矫枉过正”? |
| 三、广告主和行业的“反规制”与“再反制” |
| 第三节 监管宽松与自律审慎的互补——比较广告的规制模式 |
| 一、“肯定模式”下的规制标准 |
| 二、比较广告“正当性”的法理之争 |
| 三、媒体的行业规制平衡 |
| 本章小结 |
| 第五章 责任与担当:美国广告重点监管领域的规制 |
| 第一节 儿童广告的规制 |
| 一、广播电视时期的儿童广告规制 |
| 二、互联网时代的儿童广告规制 |
| 三、儿童保护和言论自由的冲突与妥协 |
| 第二节 烟草广告的规制 |
| 一、烟草广告规制与商业言论自由 |
| 二、公共健康立法中的公众参与和利益表达 |
| 三、烟草利益集团对广告规制的限制 |
| 第三节 酒类广告的规制 |
| 一、宪法框架下的分类规制与平衡 |
| 二、酒类广告政府管控和行业自律 |
| 三、对未成年人的重点保护 |
| 第四节 药品广告的规制 |
| 一、药品广告规制的流变 |
| 二、多头管理与分工协作——FTC与 FDA的广告管辖权之争 |
| 三、新型药品广告DTC的争议与规制 |
| 本章小结 |
| 第六章 自省与协同:美国广告行业的自我规制 |
| 第一节 广告行业自律的理论和现实依据 |
| 一、行业自律的理论依据 |
| 二、行业自律的现实依据 |
| 第二节 广告行业自律的发展历程 |
| 一、工业革命中的自发觉醒时期 |
| 二、舆论推动下的建章立制时期 |
| 三、体系完备中的成熟理性时期 |
| 第三节 广告行业自我规制结构与流程 |
| 一、行业自律组织系统的结构 |
| 二、行业自律系统的操作流程 |
| 三、行业自律体系流程的不足 |
| 本章小结 |
| 第七章 失范与调适:美国新媒体广告规制面临的时代挑战 |
| 第一节 数字化带来的规制挑战 |
| 一、网络空间是否需要规制的学术争辩 |
| 二、新媒体广告的监管困境 |
| 三、新媒体广告他律的规制梳理 |
| 第二节 网络中立框架下的规制传承与融合 |
| 一、“网络中立”原则的确立 |
| 二、网络广告规制的传承与调适 |
| 三、广告媒介规制融合 |
| 第三节 垃圾电子邮件的规制 |
| 一、择入模式和择出模式的选择 |
| 二、反垃圾邮件规制的必要性与合法性 |
| 三、反垃圾邮件规制的经验与不足 |
| 第四节 在线行为广告和隐私权保护 |
| 一、FTC的自我规制导向 |
| 二、OBA行业的自我规制 |
| 三、在线行为广告规制的框架及举措 |
| 四、在线行为广告自律体制的特点 |
| 本章小结 |
| 结语 美国广告规制:宪政体制下产业的必然选择 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读博士学位期间发表的论文及其他成果 |
| 后记 |
（6）刑事错案及其治理（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、选题的背景和意义 |
| 二、选题的研究现状 |
| 三、研究方法 |
| 四、论文的基本框架 |
| 上篇：刑事错案基本问题研究 |
| 第一章 刑事错案之科学定性 |
| 第一节 理论界关于“刑事错案”基本内涵的争鸣与评析 |
| 一、关于“错案”概念的理论争鸣 |
| 二、对不同“错案”概念的评析 |
| 第二节 法律法规及规范性文件关于“错案”的界定 |
| 一、中央文件使用“错案”一词的情况分析 |
| 二、法律法规使用“错案”一词的情况分析 |
| 三、错案判断标准的多样性 |
| 第三节 刑事错案概念之科学定性 |
| 一、刑事错案之语义分析 |
| 二、刑事错案之构成要件 |
| 三、刑事错案之类型分析 |
| 第二章 刑事错案之样态分析 |
| 第一节 刑事错案研究样本之科学选取 |
| 一、样本研究对象的针对性 |
| 二、样本涵盖范围的全面性 |
| 三、样本所处背景的社会性 |
| 四、样本素材来源的广泛性 |
| 第二节 样本案件基本事项实证分析 |
| 一、样本案件中“被告人”自然特征分析 |
| 二、样本案件中“被告人”所涉罪名类型分析 |
| 三、样本案件中“被告人”刑罚情况分析 |
| 四、样本案件中“被告人”羁押时间分析 |
| 五、样本案件时间分布分析 |
| 六、样本案件区域分布分析 |
| 第三节 样本案件纠正现状实证分析 |
| 一、样本案件的纠正依据分析 |
| 二、样本案件的纠正效率分析 |
| 三、样本案件的纠正方式分析 |
| 四、样本案件的纠正因素分析 |
| 五、再审程序的错案纠错功能分析 |
| 第四节 样本案件赔偿追责实证分析 |
| 一、样本案件赔偿总体情况分析 |
| 二、样本案件索赔困难分析 |
| 三、样本案件赔偿趋势分析 |
| 四、错案责任追究情况分析 |
| 第三章 刑事错案之成因剖析 |
| 第一节 错案生成之基础原因—证据问题 |
| 一、侦查阶段—证据收集不当 |
| 二、检察阶段—证据审查不力 |
| 三、审判阶段—证据判断不准 |
| 第二节 错案生成之中层原因—制度运行问题 |
| 一、司法职权配置失衡 |
| 二、不当干预司法问题突出 |
| 三、考核指标不尽合理 |
| 四、错案纠正机制运行不力 |
| 五、办案经费难以保障 |
| 六、辩护权缺乏有效行使 |
| 第三节 错案生成之深层原因—心理偏差问题 |
| 一、“洞穴隐喻”心理偏差之表征 |
| 二、心理偏差之理念因素 |
| 三、心理偏差之主体因素 |
| 四、心理偏差之环境因素 |
| 第四节 错案生成之根本原因—客观制约问题 |
| 一、认定案件事实的逆向性与回溯性 |
| 二、人类认知能力的有限性与差异性 |
| 三、认知技术手段的滞后性与误用性 |
| 下篇：刑事错案治理研究 |
| 第四章 刑事错案治理概述 |
| 第一节 治理理论的渊源与发展 |
| 第二节 刑事错案的治理 |
| 第五章 构建刑事错案治理体系 |
| 第一节 科学刑事立法是全面推进错案治理之首要前提 |
| 第二节 完善证据制度是全面推进错案治理之基础要义 |
| 一、案件事实认知的理论基础 |
| 二、严格刑事证明标准 |
| 三、完善刑事证据规则体系 |
| 第三节 “以审判为中心”是全面推进错案治理之核心所在 |
| 一、夯实侦查基础工作 |
| 二、筑牢检察使命防线 |
| 三、深化审判程序规则 |
| 四、理顺公检法三机关的相互关系 |
| 第四节 依法独立公正行使司法权是全面推进错案治理之制度保障 |
| 一、坚持与改进党对司法工作的领导 |
| 二、理顺人大监督与司法自主的关系 |
| 三、改善司法的外部环境 |
| 四、优化司法的内部环境 |
| 第五节 落实司法责任制是全面推进错案治理之组织保障 |
| 一、正确解读司法责任制 |
| 二、科学建构司法人员选任、退出与保障机制 |
| 三、妥善运用司法责任制的倒逼机制 |
| 四、严格落实错判责任追究制度 |
| 五、优化绩效考核制度 |
| 第六节 强化律师辩护是全面推进错案治理之重要力量 |
| 一、全面实施辩护律师侦查讯问在场制度 |
| 二、着力提升辩护律师程序性辩护的效能 |
| 三、不断完善辩护律师的调查取证权 |
| 四、大力确保辩护律师正确意见得以采纳 |
| 五、高度重视辩护律师综合素质的全面提高 |
| 六、充分发挥法律援助制度的应有作用 |
| 第六章 提升刑事错案治理能力 |
| 第一节 树立科学执法理念,全面提升错案治理能力 |
| 一、树立刑事错案可治理理念 |
| 二、树立尊重和保障人权理念 |
| 三、树立正当法律程序理念 |
| 四、树立遵循司法规律理念 |
| 五、树立依靠党的领导做好错案治理工作理念 |
| 第二节 加强政法队伍建设,切实提高错案治理能力 |
| 一、强化政治信仰建设 |
| 二、强化职业道德建设 |
| 三、强化业务能力建设 |
| 第三节 营造良好法治文化,有效增强错案治理能力 |
| 一、积极引导群众树立科学的司法理念 |
| 二、积极引导媒体维护公正的司法权威 |
| 三、积极引导社会厚植文明的法治精神 |
| 结论 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 在学期间发表的研究成果 |
| 后记 |
（7）民族院校少数民族大学生信息素养影响因素研究 ——基于教育人类学研究方法的探索（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 选题缘由与研究问题的提出 |
| 一、选题缘由 |
| 二、研究问题的提出 |
| 第二节 研究的目的和意义 |
| 一、研究的目的 |
| 二、研究的意义 |
| 第三节 核心概念界定 |
| 一、信息素养 |
| 二、民族院校 |
| 三、少数民族大学生 |
| 第四节 高等教育信息素养研究相关文献综述 |
| 一、国内外高等教育信息素养相关研究状况 |
| 二、国内民族高等教育信息素养相关研究状况 |
| 三、小结 |
| 第二章 研究设计 |
| 第一节 研究的理论视角 |
| 第二节 文化适应理论 |
| 一、文化与文化适应 |
| 二、文化适应理论模型 |
| 第三节 田野调查点的选择 |
| 一、田野点选择的原则 |
| 二、田野点的背景介绍 |
| 第四节 研究方法 |
| 第五节 论文主要框架内容 |
| 第三章 少数民族大学生信息素养问卷调查与数据分析 |
| 第一节 调查问卷设计概述 |
| 第二节 样本数据基本情况 |
| 第三节 问卷调查数据整体分析 |
| 一、少数民族大学生信息素养情况 |
| 二、Z大学信息素养教育情况 |
| 三、少数民族大学生校园文化适应情况 |
| 第四节 问卷调查数据单因素分析 |
| 一、单因素分析方法设计 |
| 二、单因素对比分析 |
| 第五节 小结 |
| 第四章 少数民族大学生个体的成长经历与故事及其解读分析 |
| 第一节 叙事探究法在本研究的选择和应用 |
| 一、叙事探究方法的选择 |
| 二、叙事探究方法的运用 |
| 第二节 哈萨克族大学生玛依拉的故事及解读 |
| 一、玛依拉的故事 |
| 二、玛依拉的故事解读 |
| 第三节 藏族大学生扎西的故事及解读 |
| 一、扎西的故事 |
| 二、扎西的故事解读 |
| 第四节 维吾尔族大学生古丽的故事 |
| 一、古丽的故事 |
| 二、古丽的故事解读 |
| 第五节 藏族大学生卓玛的故事及解读 |
| 一、卓玛的故事 |
| 二、卓玛的故事解读 |
| 第六节 汉族大学生小静的故事及解读 |
| 一、小静的故事 |
| 二、小静的故事解读 |
| 第七节 小结 |
| 第五章 基于文化适应理论对少数民族大学生信息素养影响因素的主客位分析 |
| 第一节 少数民族大学生文化适应的影响因素分析 |
| 一、家庭 |
| 二、基础教育经历 |
| 三、大学学习经历 |
| 四、社会环境 |
| 五、人格特征 |
| 第二节 少数民族大学生信息素养的影响因素分析 |
| 一、家庭 |
| 二、基础教育经历 |
| 三、大学学习经历 |
| 四、社会环境 |
| 五、人格特征 |
| 第三节 少数民族大学生信息素养的影响因素与其文化适应影响因素的相关性阐述 |
| 一、家庭 |
| 二、基础教育经历 |
| 三、大学学习经历 |
| 四、社会环境 |
| 五、人格特征 |
| 第六章 基于文化适应理论提升民族院校少数民族大学生信息素养的思路和建议 |
| 第一节 “跨文化适应模型”下的少数民族大学生信息素养构建的态度倾向 |
| 第二节 “文化适应过程模型”下的少数民族大学生信息素养构建存在的问题 |
| 第三节 “对陌生文化的适应理论”下的少数民族大学生信息素养的影响因素 |
| 第四节 基于“文化适应的学习模式”提升民族院校少数民族大学生信息素养的思路和建议 |
| 第七章 理论反思与感悟 |
| 第一节 理论反思 |
| 第二节 研究感悟 |
| 第三节 本论文研究的创新与局限 |
| 参考文献 |
| 附录1 |
| 附录2 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
（8）觉解之境 ——五位小学专家型教师专业学习的叙事探究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 引言 |
| 一、研究缘起 |
| (一)教师专业学习：遮蔽在专业发展中的研究主题 |
| (二)遵从内心的选择：个人研究兴趣使然 |
| 二、研究意义 |
| (一)理论意义 |
| (二)实践意义 |
| 三、核心概念 |
| (一)觉解 |
| (二)专家型教师 |
| (三)教师专业学习 |
| 四、文献综述 |
| (一)国外教师专业学习研究综述 |
| (二)国内教师专业学习研究综述 |
| (三)教师专业学习研究的未来走向 |
| 第一章 研究设计 |
| 一、研究问题 |
| (一)教师在专业学习中的主体回归 |
| (二)教师在专业学习中的生命观照 |
| 二、研究目标 |
| 三、研究思路与方法 |
| (一)研究准备工作 |
| (二)正式进入研究现场开展研究 |
| (三)研究结果的呈现 |
| 四、质化研究相关问题 |
| (一)研究的可靠性问题 |
| (二)研究的真实性问题 |
| (三)研究的伦理道德问题 |
| (四)研究者的反思 |
| 第二章 他们是谁：走在觉解之途 |
| 一、五位教师的来源 |
| (一)专家型教师研修项目 |
| (二)“61班”：五位教师共同的家 |
| 二、五位教师的选择 |
| (一)文玉：童心未泯的校长兼品德教师 |
| (二)伟峰：从教数学转教科学毫不服输 |
| (三)梓柔：曾后悔当老师却越走越坚定 |
| (四)珈音：音乐专业毕业改当语文老师 |
| (五)静静：我没有放弃过任何一个孩子 |
| 第三章 为什么学：教师专业学习主体性的觉解 |
| 一、学习认知：教师的“教师专业学习观” |
| (一)教育情怀与认同：教师专业学习的原动力 |
| (二)打铁先要自身硬：教师专业学习的规定性 |
| (三)改变才可能成长：教师专业学习的目标定位 |
| (四)做中学与学中做：教师专业学习的常见方式 |
| 二、学习动机：错综复杂的学习动力机制 |
| (一)满足性促进与缺失性抑制 |
| (二)平衡性促进与失衡性抑制 |
| 三、学习机会：机遇与挑战中的“挣扎” |
| (一)学校工作与家庭生活：支持还是拖后腿 |
| (二)学习机会与发展机遇：任何时候都在学 |
| 第四章 学什么：教师专业学习的内容选择 |
| 一、职前准备阶段：迷茫中的知识学习与能力锻炼 |
| (一)教育公共知识：纳闷为何学、选修喜欢的 |
| (二)教学基本功：日常性的内容、天天都得练 |
| (三)综合素质：培养兴趣、积淀各方面的能力 |
| 二、初任教师阶段：忙于应对 |
| (一)教参翻了很多遍：从学科知识到教学知识 |
| (二)听“上课的感觉”：应对知识的情景化危机 |
| (三)“目中”不大“有人”：更关注知识的教 |
| (四)苦练教师基本功：应对新要求和突发事件 |
| (五)对教师身份的认同：教育场域内外反复确认 |
| 三、熟手教师阶段：自主性发挥 |
| (一)教学比赛：逼使自己主动去学 |
| (二)排斥理论学习：感觉我用不上 |
| (三)论文写作：该动笔写写了 |
| (四)教学打磨：关注孩子的发展 |
| (五)工学家关系：家庭生活要完整 |
| 四、专家型教师阶段：要求全面 |
| (一)教学比赛：坚定个人教学思路与方法 |
| (二)理论学习：从“不敢看”到“钻进去” |
| (三)持续性阅读：为了走进学生的心 |
| (四)跨学科学习：学科之间具有共性 |
| (五)学习共同体：志同道合的小伙伴 |
| (六)教而优则仕：行政与教学相辅成 |
| 第五章 怎么学：教师专业学习方式与环境 |
| 一、教师专业学习的关键事件和重要他人 |
| (一)文玉：不是为了结题 |
| (二)伟峰：业务上不能丢 |
| (三)梓柔：与学生在课堂 |
| (四)珈音：教育博客始末 |
| (五)静静：坎坷学历提升 |
| 二、教师专业学习的主要方式 |
| (一)职初学习：模仿与自主学习 |
| (二)教学比赛：最有效的学习 |
| (三)在职培训：情感联结与任务驱动 |
| 结语 |
| 一、研究发现 |
| (一)觉解之途：教师专业学习的境界演进 |
| (二)资本累积：教师专业学习的工具需求 |
| (三)话语权缺失：教师专业学习的有限自主 |
| (四)示范共同体：教师面授培训的可能未来 |
| 二、研究的局限性 |
| (一)研究对象的异质性欠考虑 |
| (二)资料收集与分析仍可完善 |
| 三、后续研究构想 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（9）孔笙革命历史题材电视剧创作研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景与研究意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 关于孔笙及其革命历史题材电视剧的研究 |
| 1.2.2 关于革命历史题材影视剧的研究 |
| 1.2.3 论文创新点 |
| 1.3 研究内容与研究方法 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 核心概念的界定 |
| 1.4.1 革命历史题材 |
| 1.4.2 革命历史题材电视剧 |
| 1.5 孔笙及其革命历史题材电视剧创作 |
| 1.5.1 孔笙及其作品介绍 |
| 1.5.2 孔笙革命历史题材电视剧的创作历程 |
| 第2章 孔笙革命历史题材电视剧的主题意蕴 |
| 2.1 人文关怀理念下对反思主题的表达 |
| 2.1.1 对人性的反思 |
| 2.1.2 对人与战争关系的思考 |
| 2.1.3 对人与历史关系的探询 |
| 2.2 儒家思想影响下对和睦友爱主题的歌咏 |
| 2.2.1 传统孝道的表达 |
| 2.2.2 兄友之义的歌颂 |
| 2.3 历史观照下对官僚腐败问题的关注 |
| 2.3.1 对官僚主义的批判 |
| 2.3.2 对反腐主题的描绘 |
| 2.4 中华民族精神映照下对爱国精神的弘扬 |
| 2.4.1 爱国主义的精神 |
| 2.4.2 民族团结的理念 |
| 第3章 孔笙革命历史题材电视剧的人物形象塑造 |
| 3.1 平民化的英雄人物 |
| 3.1.1 写实化造型贴合平民化性格 |
| 3.1.2 群像的衬托呈现英雄的弱点 |
| 3.1.3 注重英雄人物的情感诉求 |
| 3.2 个性化的女性形象 |
| 3.2.1 设置家庭情境展现中国传统女性美 |
| 3.2.2 强调性格转变塑造圆形女性人物 |
| 3.3 真实化的反面人物 |
| 3.3.1 强调人性对立的判断立场 |
| 3.3.2 展现多面性格的复杂性 |
| 第4章 孔笙革命历史题材电视剧的叙事艺术特色 |
| 4.1 独特的叙事视角 |
| 4.1.1 叙述苦难与抗争的小人物视角 |
| 4.1.2 回忆战火与创伤的女性视角 |
| 4.2 “孔氏”多元化的叙事技巧 |
| 4.2.1 借助细节画龙点睛 |
| 4.2.2 巧用象征丰富内蕴 |
| 4.2.3 加强悬念推动情节 |
| 4.2.4 运用对比升华主题 |
| 4.2.5 融合多类型的叙事元素 |
| 第5章 孔笙革命历史题材电视剧的视听特征 |
| 5.1 多样化的镜头运用呈现唯美的气息 |
| 5.1.1 慢镜头下的情景交融 |
| 5.1.2 空镜头渲染悲凉的氛围 |
| 5.1.3 闪回镜头描绘幻觉与现实 |
| 5.1.4 浅景深镜头聚焦人物内心 |
| 5.2 独具匠心的光线与色彩加强画面质感 |
| 5.2.1 光线的巧妙搭配呈现内蕴美 |
| 5.2.2 低饱和度色彩还原历史感 |
| 5.3 别具一格的听觉元素表情达意 |
| 5.3.1 含蓄委婉的音乐直逼内心 |
| 5.3.2 寓意深刻的歌曲提升主题 |
| 第6章 孔笙革命历史题材电视剧的艺术价值与社会意义 |
| 6.1 孔笙革命历史题材电视剧的艺术价值 |
| 6.1.1 传承中国传统文化 |
| 6.1.2 艺术化的表现手法 |
| 6.1.3 塑造真善美的小人物形象 |
| 6.2 孔笙革命历史题材电视剧的社会意义 |
| 6.2.1 以古喻今反映现实社会问题 |
| 6.2.2 以严肃客观的历史观鉴往知来 |
| 6.2.3 以传统社会道德观引导主流价值观 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录A 攻读学位期间所发表的学术论文目录 |
| 附录B 孔笙革命历史题材电视剧及获奖情况 |
（10）马克思恩格斯生态思想与中国生态文明建设研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 选题的意义 |
| 一、选题的理论意义 |
| 二、选题的实践意义 |
| 第二节 相关概念界定 |
| 第三节 国内外研究综述 |
| 一、国内研究现状 |
| 二、国外研究现状 |
| 第四节 研究的基本思路、研究方法和创新之处 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究方法 |
| 三、创新之处 |
| 第一章 马克思恩格斯生态思想的演进轨迹 |
| 第一节 马克思恩格斯生态思想的萌芽 |
| 一、马克思生态思想的萌芽 |
| 二、恩格斯生态思想的萌芽 |
| 第二节 马克思恩格斯生态思想的形成 |
| 一、马克思生态思想的形成 |
| 二、恩格斯生态思想的形成 |
| 第三节 马克思恩格斯生态思想的发展 |
| 一、马克思生态思想的发展 |
| 二、恩格斯生态思想的发展 |
| 第二章 马克思恩格斯生态思想的主要内容(上) |
| 第一节 生态要素论 |
| 一、人与自然是有机一体、和谐共存的生态关系 |
| 二、实践是联结人、自然、社会三者关系的基础 |
| 三、人与自然的关系折射出人与人、人与社会的关系 |
| 第二节 生态危机论 |
| 一、生态危机的主要表现 |
| 二、生态危机的根源分析 |
| 三、生态危机的解决路径 |
| 第三节 生态经济论 |
| 一、自然生产力的生态之维 |
| 二、调节控制人与自然之间的物质关系 |
| 三、实行物质生产过程中的循环经济 |
| 第三章 马克思恩格斯生态思想的主要内容(下) |
| 第一节 生态社会论 |
| 一、物质资料生产与人类自身生产的平衡 |
| 二、经济与社会可持续发展的思想先声 |
| 三、人与自然和解与人类本身和解的因果联系 |
| 第二节 生态伦理论 |
| 一、敬畏并善待自然,尊重自然规律 |
| 二、在实践上按人的方式同自然发生关系 |
| 第三节 生态审美论 |
| 一、自然美与创造美的统一 |
| 二、按照美的规律来构造美的世界 |
| 第四章 中国生态文明建设相关前提的理论分析 |
| 第一节 社会主义与生态文明关系的必然性分析 |
| 一、对"社会主义生态文明"提法的追溯 |
| 二、社会主义与生态文明的契合与不契合 |
| 第二节 中国生态文明建设视阈的可行性分析 |
| 一、国内制约因素的系统寻梳 |
| 二、世情国情境遇的可能契机 |
| 第五章 中国生态文明建设的理论构建 |
| 第一节 人口资源环境关系的理论 |
| 一、计划生育基本国策论 |
| 二、节约资源和保护环境基本国策论 |
| 三、人口资源环境关系的和谐之思 |
| 第二节 可持续发展的理论 |
| 一、经济与社会协调发展论 |
| 二、可持续发展战略论 |
| 三、以人为本为核心的科学发展观 |
| 第三节 科学技术与创新的理论 |
| 一、科学技术是第一生产力 |
| 二、科学技术是把"双刃剑" |
| 三、科技创新的内在要求 |
| 第六章 中国生态文明建设的实践路径 |
| 第一节 中国生态文明建设的两大前提 |
| 一、实践理念转变 |
| 二、发展方式转型 |
| 第二节 中国生态文明建设的硬实力 |
| 一、资本投向 |
| 二、科技支撑 |
| 第三节 中国生态文明建设的中介力 |
| 一、制度保障 |
| 二、依法治理 |
| 第四节 中国生态文明建设的软实力 |
| 一、文化重塑 |
| 二、"美德互动" |
| 结束语 |
| 参考文献 |
| 附：攻读博士学位期间发表的学术论文和科研成果 |
| 致谢 |
四、房子里走出来的机遇——兼谈广美图书馆电子文献服务建设（论文参考文献）
- [1]赴苏格兰中小学汉语教师志愿者岗前培训研究[D]. 李霜. 中央民族大学, 2021
- [2]基于伦理视角的非物质文化遗产生产性保护问题研究[D]. 程梁茵. 上海师范大学, 2020(07)
- [3]公共考古视域下文化遗产价值传播研究[D]. 高小燕. 西北大学, 2019(04)
- [4]永恒的等待：贝克特戏剧在中国[D]. 李言实. 山西师范大学, 2019(06)
- [5]美国广告规制研究[D]. 余平. 上海大学, 2019(03)
- [6]刑事错案及其治理[D]. 张松. 吉林大学, 2019(10)
- [7]民族院校少数民族大学生信息素养影响因素研究 ——基于教育人类学研究方法的探索[D]. 索兴梅. 中央民族大学, 2018(01)
- [8]觉解之境 ——五位小学专家型教师专业学习的叙事探究[D]. 王敬. 东北师范大学, 2018(01)
- [9]孔笙革命历史题材电视剧创作研究[D]. 胡月. 湖南大学, 2017(07)
- [10]马克思恩格斯生态思想与中国生态文明建设研究[D]. 江丽. 湖北大学, 2016(06)