一、主流电视连续剧的艺术追求——电视连续剧《大法官》的启示（论文文献综述）
王妍[1]（2021）在《新世纪以来中国乡村题材影视剧中女性形象研究》文中研究说明新世纪以来,我国社会经历了巨大的变革,经济和文化生活发生了翻天覆地的变化。受国家政策和影视制作行业的影响,我国乡村题材的影视作品也迎来了新的发展契机,在制作水平、内容创作和主题表达等方面取得了较大的突破。在这类题材的影视作品中,出现了反映这种社会巨变的思想主题和一系列从传统到现代转化的人物形象,其中最能体现时代思想和艺术变革的是乡村女性形象和女性意识,其具有多元的意识嬗变和形象创新。从二十世纪三十代开始,乡村女性形象在中国影视艺术中是一个常见的形象。与中国乡村社会传统观念和五四新文化启蒙主义思想相纠葛,乡村女性形象具有传统与现代双重意识。新时代与旧时代的文化冲突、思想冲突以及大环境的变迁,都是女性形象变迁的原因。新世纪以来的中国乡村题材电影和电视剧创作,在新时期同类题材创作的基础上,再次肩负起了反映社会变革和变革中的乡村女性形象和女性意识的历史重任,呈现出当下中国乡村社会风貌和乡村女性群像。她们是传统文化的现实载体,更是思想解放的主体。我们在梳理和评价这些形象鲜明的乡村女性形象时,不能不思考几个问题:她们在讲述一个什么样的故事?她们与新时期姊妹们有些什么样的异同?她们的形象塑造具有哪些社会意义和艺术价值?作为观众和研究者我们要以什么样的视角去诠释这些丰富多彩的女性形象及其塑造方式?针对上述问题,我们努力在新世纪以来的乡村影视作品中去寻找相关答案。从社会学和影视创作理论的角度分析并阐述新世纪以来乡村影视剧中女性形象的类型和呈现方式,以表现对乡村女性群体的人文关怀和社会关注。在新时期改革开放大潮的惯性影响下,新世纪影视剧中乡村女性的形象也在改革开放以来发生了极大的转变,以此其形象的变迁来印证中国改革开放的艰苦历程,并从中看到了乡村女性在人生价值观、道德取向、情感诉求等方面的变化。进入新世纪,随着中国乡村社会环境的变化和城市化进程的加快,乡村女性的社会处境也发生进一步变化乃至分化。在市场化、都市化和网络化等浪潮冲击下,中国乡村社会结构、道德伦理、人生行为和家庭关系等都发生了巨大变化,而其中乡村女性的身份、价值和命运的变化最为显着。以乡土题材影视剧中女性形象作为研究对象,一方面能够充分表征这种时代的新变化,另一方面也能够最适宜表达中国社会传统观念和人生价值观对于当下的深层影响。不同于以往或从电影或从电视的单一形式和单部作品的角度分析乡村女性形象的常见方式,本文以新世纪乡村题材影视剧创作为起点进行纵向梳理、以作品中女性形象类型及其特征横向比较的全方位视角,力求从中国乡村题材影视剧的发展演变和乡村女性形象谱系的延续中,去溯源乡村题材影视剧对乡土和乡村女性的重新审视和再塑造,同时从中探索新世纪中国乡土社会的变革及其引发的乡村女性社会地位、生活方式、职业身份、价值观念的变化过程。通过梳理乡村题材影视剧的女性形象谱系及其人生历程,发现当下乡村女性形象大致分为两大系列:一类是更加趋于开放和现代的乡村女性形象。她们接受了当代文明的洗礼,也留下了当代文明的伤疤。这类女性通过现实和网络接触到越来越多的现代文明和都市文化,并给自己和家人的生活带来越来越大的影响,她们拥有了更多的话语权,勇于挑战传统宗法观念和女性道德,争取自己应有的社会角色和家庭地位。这类女性形象包括乡村女干部、女性创业者和某些大学生女村官等。同时,在现代文明和都市文化的负面影响下,乡村女性形象也发生了现代性的畸变。她们从社会底层冲杀出来寻找自己新的人生之路,这是一种正常的人性需求。但是,在市场经济的影响下,将人性良知、自然身体和个人尊严都变成了改变自己命运的资本,金钱至上、自我中心、纵欲享乐成为其追求的价值观。当代乡村题材影视剧生动地刻画了这些堕落或复杂女性的形象,其中包括乡村女贪官、风尘女和留守情妇等。另一类是受传统道德影响和宗法观念迫害的传统乡村女性形象。中国乡村社会和农民是中国传统文化最普遍和最持久的保守者,往往也是最终的受害者。由于乡村社会与现代文明的自然间隔,传统文化对于乡村女性的影响源远流长。这种影响培养和保留了中国乡村女性的传统美德,成为中国优秀传统文化的表征,具有很高的道德境界和审美价值。新世纪乡村题材影视剧中大量出现的贤妻良母形象是其中的代表,她们是好女儿、好妻子、好母亲、好儿媳和好邻居。在商品化大潮中,这类形象和这种思想性格成为现实生活的东方女性的楷模,也成为新世纪乡村题材影视剧审美价值中最诱人的艺术魅力。与此同时,贤妻良母式的传统乡村女性形象往往是建构在忍辱负重、委曲求全的坚忍性格之上的,她们往往是传统道德的崇高者,又是封建道德的殉葬者。因此,除去正常的贤妻良母之外,在传统乡村女性中还有传统道德的牺牲品。新世纪以来,不断加快的城市化进程,吸引了大量的农民进城,成为一支庞大的农民工队伍。他们抛家舍业辛勤劳作,为城市建设和城里人的生活做出了巨大的贡献。这支队伍在新时期是人数寥寥的,而进入新世纪之后,迅速壮大,同时也就在乡村社会产生出另外一支数量众多的队伍—留守妇女。新世纪乡村题材影视剧中塑造了许多留守妇女这一新的形象,具有鲜明的时代特征。她们的人生处境在很大程度上重复了过去寡妇和弱女的命运。作品在描写这些人物形象时,充满了深厚的情感,但同时也表现出将其与贤妻良母形象融合的模糊认识。当然,不能简单地将是否走出家庭或乡村作为新旧女性和觉醒蒙昧女性形象的划分依据,因为从新世纪现代社会的发展来看,家务劳动已经成为一种新的社会分工,家庭主妇或者全职太太也可能是一种新女性的形象。但是,在新世纪乡村题材影视剧中这类的形象和观念还十分鲜见,可能就是因为乡村社会的现实状况和农民意识制约所致。论文在比较全面的对乡村题材影视剧中女性形象类型进行了归类、界定的基础上,对于“留守妇女”“风尘女”等形象及其评价问题提出自己的理解。这些问题与困惑不仅仅在影视作品创作中会遇到,而且还是“女性形象”在社会变革中必然面临的困惑。因此,以女性形象为理论出发点,将新世纪以来的乡村影视作品创作为背景,探讨未来女性形象塑造的发展新途径,试图为影视剧中的女乡村性形象的创作及批评提出一点有价值的参考。在这两大类乡村女性形象系列之间,还有两种跨界性的女性形象,那就是靠近现代文明的大学生女村官和靠近乡村民间文化的农村“泼妇”形象。大学生女村官严格来说不属于乡村社会中人,但是其中扎根农村就业的女村官从身份和生活来说,具有了新世纪乡村题材影视剧新女性形象特质;而“泼妇”形象既有传统乡村民间文化的源流,又有现代文化的自我意识张扬。应该说,乡村现代女性中的这两类形象大多并不是新世纪乡村题材影视剧中才新出现的人物,早在改革开放之初的新时期文艺中已经登场,但是,在新世纪同类题材影视剧中这些人物形象更加突出和鲜明,而且这其中有的是新出现的女性形象。不同于二十世纪的乡村题材影视作品,新世纪同类题材的创作者具有了新的人学思想和美学理念,对于乡村女性形象的塑造手法更加多样,特别是受当代影视艺术观念和技巧的影响,在思想内涵上更加注重人物性格的多元性,显示出新世纪中国乡村社会现代化进程中的复杂性。而在艺术手法上更加注意融会新的视听语言表现方式,特别是将传统的现实主义写实手法与现代主义表现技巧相结合,运用色彩、声音、构图和音乐等多种方式的不同变化来刻画各种女性形象,创造了比以往同类题材作品中更加丰富的乡村女性形象。本文力图从个案研究和文本细读中梳理总结出乡村女性形象并全面地分析其影像作品背后深刻的文化意蕴,结合跨学科跨文化研究方法,将所研究的影视作品放置在新世纪市场化、城市化的叙事语境下,对其进行全景式的解读和阐释,并努力综合社会学、传播学、电影学、政治学等学科领域方法,以尽量扩展当前学界对这一问题的研究。文中专门从视听语言的角度,对于乡村女性形象塑造的不同艺术手法进行细致的分区,努力在文化研究的基础上对不同女性形象建构进行艺术本体分析。新世纪以来的乡村题材的影视作品较之以往有了长足的进步,用艺术形式展示了中国社会主义新乡村的新风貌,也引起了全社会对乡村女性群体命运的关注。当然,新世纪乡村题材影视剧女性形象的塑造及其女性意识还存在着许多不足,特别是在表达女性内在精神世界和人性的复杂性、丰富性方面还需要做更深入的探讨,进而塑造出具有文艺史价值的典型形象。
胡雨洁[2]（2020）在《场域理论视域下的电视剧评奖 ——以金鹰奖为例》文中研究说明本文以金鹰奖为研究样本,研究围绕着政治、经济场域对评奖的影响以及评奖的内部关系展开。首先,论述国家对电视剧的引导和惯例,即政治场域对评奖场域的影响;其次,从金鹰奖所需承担的经济功能入手,阐述电视剧市场化与金鹰奖评奖之间的关系,即经济场域对评奖场域的影响,当中包括电视剧制作方、奖项类型的演变;再次,通过观察获奖题材类型的演变,且深入到都市、青少、戏曲、近代革命、军旅、传记、农村、古代、涉案与其他十种题材之中,通过每种题材内部演变特征来看评奖与国家、市场之间的关系。最终得出结论:不同于科学场极高的自主性,评奖场域是高度他律的,评奖场域的运作逻辑受到政治场和经济场强大的支配和控制。可以说,评奖场域内部的竞争过程,几乎是政治极和经济极在评奖场域内部博弈的过程。在评奖场域中,无论是评奖要求,还是评选方式,都表现出对政治场域的结构性附从,被政治体制所规训,这一点贯穿于历届金鹰奖的评选。而政府将电视剧发展的权利逐步让渡于市场时,经济场由此介入,瓦解了部分政治场在其中的权力。
窦金启[3]（2019）在《镜像中国 ——新时期中国影视“走出去”盘整与研究》文中研究说明在年中央全面深化改革领导小组第二十九次会议上,审议并通过了《关于进一步加强和改进中华文化走出去工作的指导意见》,其中明确指出中国要继续加强和改进中华文化走出去工作,创新内容形式和体制机制,拓展渠道平台,创新方法手段,提高国家文化软实力。可以看出,从十六大期间开始提出的文化走出去思想已经成为中华文化软实力体系建设的战略指导方针。而作为文化产业重要组成部分的影视产业,其也必然要以此为其发展依据,从而形成影视“走出去”布局。影视“走出去”其实是在文化“走出去”整体战略下形成的影视产业对外传播的体系,也是新时代背景下,对影视国际传播与交流的一种具有中国时代理论特色的理论。其既涉及硬性的影视产业“走出去”,也包含软性的影视文化“走出去”,但所有这些的最终目的都是要实现文化的对外传播,让世界更好的了解中国。以此,向国际社会展示良好而积极的国家形象。其实,在新世纪初,我国的影视行业就开始不断探索“走出去”的方式和方法。本文采用面相问题—分析问题—解决问题的逻辑顺序展开,以影视“走出去”为本体,通过对《国家广播电影电视总局关于广播影视“走出去工程”的实施细则（试行）》颁布以来到现阶段,我国的影视行业的“走出去”的理论形成,影视“走出去”构成内容的盘整与分析,影视个案及产品的调查与研究和影视“走出去”对我国国家形象体系构建的影响等几方面作为论述和研究的对象,梳理和盘整出我国影视“走出去”的过程中所取得的成绩,分析得出影视产业在“走出去”过程中产生的一些问题和不足,进而提出一些可行性的改进措施及方法。影视对外传播理论的不断创新是形成影视“走出去”的根本。本文的第一章,侧重探讨文化“走出去”战略与影视“走出去”之间的关系,以及其在中华文化对外传播过程中的优势特性。通过对十七大到十九大期间关于影视“走出去”的相关政策措施和影视工作指导意见的梳理,可以得出,影视“走出去”是文化走出去的战略组成之一,是在其理论指导之下所形成的。并且在文化对外传播过程中发挥着其形象性、时效性和导向性的特征,进而对文化“走出去”产生积极的作用。本文第二、三章,以影视“走出去”的内容构成为研究对象,通过把影视“走出去”及对外影视体系中的主要构成内容—电影、电视剧、纪录片、动画片这四种艺术形态,在新世纪“走出去”过程中所取得的成果进行盘整和梳理,进而得出:我国影视产业在“走出去”过程中虽然取得了成绩,但仍然需要进一步提升发型和推广的方式和方法。影视“走出去”的另一个作用就是要配合国家外交方针及政策。本文第四章,以我国对外交流与合作的基本方针为语境,分别从大国、周边、“一带一路”、以及中非“战略合作伙伴”这四个角度,对我国影视产业在这四种对外交往策略中的重点国家的“走出去”现状进行梳理,从而得出我国在不同的国家和地区的发展所遇到的问题,同时,综合这些问题,笔者提出了关于提升我国影视产业整体“走出去”的可行性路径。无论是影视产业“走出去”,还是影视文化对外传播,其在实现经济目的的同时,最高级的目标是要实现我国国家形象的良好表达,树立积极的国家形象。所以,本文最后一部分就影视“走出去”对于国家形象构建体系的丰富和提升进行研究,并认为,影视“走出去”无论从内容还是方式上都已经成为塑造国家形象的最重要的手段之一。所以,影视产业的对外发展在提升自身的品牌意识和影响力的同时,要自觉的肩负起对中华文化软实力体系建设和国家形象塑造的责任。
陈若萱[4]（2018）在《台湾无线电视媒介制度变迁研究（1951-2017） ——历史制度主义的视角》文中研究指明台湾地区的无线电视事业创立于20世纪50年代,在“戒严”时期形成了台视、中视和华视三足鼎立的无线电视格局。“解严”之后,随着政策的改变,第四家无线电视公司民视成立,公共电视独立建台并开播。2000年民进党上台之后,对台湾无线电视的格局进行了较大调整,“党政军”退出三台、媒体改革等成为无线电视媒介在“绿色执政”之后的关键词。本文以台湾无线电视媒介制度为研究主体和中心,借鉴制度变迁理论,采用历史制度主义的视角,主要分为两个维度:一是“史”的维度,以丰富、翔实的第一手和第二手资料,采用案例比较研究和比较历史分析结合的方法,将历史研究与制度研究相结合,把台湾无线电视媒介制度作为台湾历史现实的产物,并以台湾无线电视媒介制度作为研究对象,关注其宏观历史脉络,分析台湾无线电视媒介制度发展的历史过程。二是“论”的维度,力求与史结合,对台湾无线电视媒介制度变迁作批判性考察,关注台湾无线电视媒介制度历史发展中的变量之间的关系,包括外生性变量、内生性变量和行动者等因素,研究这三个变量对台湾无线电视媒介制度的综合影响;关注台湾无线电视媒介制度变迁的路径依赖,分析其变迁轨迹及变迁类型。在研究方法上,笔者借助深度访谈法、观察法和文献法等方法,访谈多名台湾电视媒体业界人士、学界人士和政界人士,并对台视、中视、华视、民视和公视五家无线电视台及部分有线电视台进行观察,使研究客观、真实地反映了台湾无线电视发展的历史过程和制度变迁。本研究具有较强的研究意义。首先,本研究具有较高的理论价值。本研究从历史制度主义的视角,以台湾无线电视媒介制度为研究对象,运用制度变迁的理论框架对其进行分析,这是新制度经济学与新闻传播学相结合的创新尝试,丰富和发展了制度变迁理论。其次,本研究具有现实意义,以史为鉴,对未来两岸电视媒介发展乃至政策制定有所帮助。本研究力求能为促进“一国两制”的中国新闻事业提供参考,在促进未来两岸电视媒体的进一步合作的基础上,增进两岸电视媒体的理解与互信,促进华文电视媒体共同发展。本文共分五章。第一章为绪论,介绍研究背景、研究问题、研究意义、研究思路,梳理理论及综述文献,讨论本研究的创新点及难点等。第二章为“戒严”时期台湾无线电视媒介制度变迁（1951-1987）,介绍了“戒严”时期台湾无线电视媒介制度的建立概况,本章梳理了在国民党严格的威权统治之下,以商业运营制度建立无线电视,台视、中视和华视三家无线电视台先后成立的过程,分析了“戒严”时期台湾无线电视媒介制度的构成,研究了外生性因素、内生性因素和行动者因素在该阶段对台湾无线电视媒介制度的作用。第三章为“解严”之后至2000年“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度变迁（1987-2000）。本章梳理了“戒严”令解除之后,媒体产业开始快速发展时,台湾无线电视媒介制度发展的情况;分析“解严”之后至2000年“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度的构成;研究了外生性因素、内生性因素和行动者因素在该阶段对无线电视媒介制度的作用。第四章为“绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度变迁（2000-2017）。本章梳理了民进党成为执政党之后,民众对所谓民主的需求愈加强烈,台湾无线电视媒介随之发生的变化;分析了“绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度的构成;研究了外生性因素、内生性因素和行动者因素在该阶段对台湾无线电视媒介制度的作用。第五章为结语:台湾无线电视媒介制度的构成、变迁分析与媒介批判,笔者对每一阶段的台湾无线电视媒介制度的构成进行总结,得出台湾无线电视媒介制度的形成、制度变迁类型、各因素的影响模式和变迁全程的路径依赖作用等四条结论,并对政治力量在台湾无线电视媒介制度变迁中的负面作用进行批判反思。经过研究,笔者发现,台湾无线电视的诞生源于政治制度的推动;台湾无线电视媒介的制度变迁模式表现为强制性变迁和诱致性变迁并行。在台湾无线电视媒介制度变迁过程中,外生性因素、内生性因素和行动者发挥交互作用,政治、经济与技术因素是外生性因素中起到主导作用的因素;行动者之间成本和收益的不均衡成为制度变迁的重要动力;非正式约束对正式规则和实施机制产生强大作用,政治、经济等因素常以非正式约束的形式对实施机制发挥作用。本文在选题、研究内容和视角及研究方法上具有创新性,首先,本文填补了台湾电视相关研究的空白,采用最新的数据和资料,记录了台湾无线电视转型的重要时期;其次,本文采用历史制度主义的视角使研究具有较强逻辑性,运用制度制度变迁理论,对史料进行创新性的逻辑思考,是台湾电视史研究的一次创新;最后,本文通过深度访谈、观察法等质化研究方法,获得大量珍贵的第一手资料,克服了大陆的台湾研究往往缺乏第一手资料的缺陷。
黄勇军[5]（2018）在《纸上的光影：中国影视小说研究（1920-2010）》文中进行了进一步梳理在中国现当代影视文学史上,影视小说作为一种独特的创作现象,是一种客观存在。它既为我国影视剧的创作发展做出了积极贡献,也为影视文学增添了新的题材内容和新的创作样式;它既是影视艺术不可或缺的一部分,也是现当代文学的有机组成部分。然而,长期以来影视小说并未得到应有的重视,很少有研究者总结其创作成就,关注其在影视史和文学史上的地位与价值,梳理其发展演变脉络,探讨其创作规律。因此,开展对影视小说这一文学现象的研究,对于梳理中国现当代影视文学发展的历史过程,再现中国现当代文学史的完整面貌;对于拓展影视史的研究范围,总结影视创作的历史经验与教训,启迪和促进当前影视文学艺术的发展,都具有重要价值与意义。电影小说是电影和小说两种艺术形式相结合的产物,具有文学与电影的双重属性,既是电影文学的重要样式,也是小说艺术的全新品类。电视小说是对电视剧或电视剧本进行文字改编和再度创作而形成的小说,它的创作模式、文体形态、本质属性等都与电影小说相似。影视小说则是为了言说的便利而对电影小说和电视小说的一种约定俗成的简称。鉴定是否为影视小说应坚持两大基本准则:一是在创作依据上必须是根据电影/电视剧本或影像文本进行的改编与再创作,二是在创作时间上必须是在影视作品拍摄过程中或摄制完成之后。只有如此才能正本清源,廓清影视小说认知上存在的误区,为维护影视小说文体形态的纯正性与独立性打下坚实基础。中国现代电影小说的生成与发展和中国现代电影以及现代小说的生成与发展紧密相连。1910年代初以周瘦鹃等为代表根据外国电影改编的“影戏小说”为我国早期电影小说的发展提供了重要的启发和借鉴。而根据中国本土电影改编的电影小说的早期形态电影本事以及“影戏小说”则到二十世纪二十年代初才开始出现。1930年代以后电影小说成为“文学新品种”并得到文学界的承认,1940年代中后期电影小说更进一步成熟并开启发展的第一个高潮。解放后电影小说进入了缓慢的发展阶段,“十七年”电影小说在多重挤压下犹如戴着沉重枷锁的“舞者”在特殊的政治、文化、艺术形成的“辉煌”与“惨淡”的“舞台”上艰难“起舞”曲折前行。新时期电影小说则出现了缓慢而艰难的复苏,但并未形成规模化、系统化的创作局面。1990年代以后又特别是进入新世纪以来,在影像文本的电影和纸质文本的文学二者双向“合谋”的共同诱导与塑造下,这一时期的电影小说呈现出了全新的、别样的风格与特色,并推动电影小说出现了第二次发展高潮。由于我国电视剧发展的相对落后导致电视小说的诞生比电影小说晚近七十年,直到二十世纪七十年代末八十年代初才蹒跚来迟。电视小说经历了1980年代的短暂沉寂后在九十年代迅速崛起,并由1990年代及以前的创作者文体意识懵懂、艺术水准粗陋、市场接受程度低下而逐渐走向21世纪以后的文体创作自觉、运作模式娴熟、优秀佳作叠现的成熟与繁荣阶段。电视小说以及电影小说也在新世纪逐渐取代影视文学剧本成为影视文学的“最重要类型”。在厘清电影小说与电视小说演化历程总结其发展规律并由此建立影视小说系统的生长谱系基础之上,从文体的角度深入影视小说内部探讨其文体建构的策略及其特色可以发现,影视小说既广泛借鉴了影像叙事的技巧,又充分发挥小说艺术的优长,将影像性与文学性有机结合,也因此成为影视对文学影响最为典型的代表,成为影视与文学联姻产生的“宁馨儿”。影视小说是蕴含影视基因最为丰沛、受到影视影响最为深刻、借鉴影视艺术形式最为多样、运用其相关技法最为成熟的小说文本形态。其中,被誉为“电影的灵魂”的蒙太奇作为电影最基本的镜头语言对影视小说产生的作用与影响也最为广泛和深远。此外,影视小说借鉴影视的空间结构形式和影像视听技巧,以时空的有意错落、重置、交叉、破碎等打破情节的逻辑性与连续性,以多重空间的叠合、并置、交错等摒弃传统单一的时间线性叙事模式,凸显共时性与现时性的“空间化”叙事效果,表现出明显有别于传统小说的艺术技巧与审美特征,成为现代小说空间化的“最突出的代表”,也是影视小说有别于其他小说所具有的独异性和规定性之一。文学活动本质上是一种传播活动,从影视小说的外部生态场域来考察影视小说的生成与运作情况可以发现,以出版社为主体的传播媒介对影视小说的生成与发展有着枢纽性的、不可或缺的重要影响和作用。特别是1990年代以来,作为生产精神产品能动主体的出版社的一系列体制机制改革为影视小说的繁荣既提供了重要保障又激发了不竭动力。同时,在影视小说生成链上的三大相关主体——作为影视剧生产制作主体的投资出品方、作为影视小说创作主体的改编创作者以及作为物化载体媒介主体的图书出版社中,改编创作者作为关键主体直接决定影视小说的艺术水准与市场价值,影视投资制作方则以其广泛的市场影响和强劲的资金实力逐渐占据主导地位,三者在遵循影视剧生产规律、小说创作规律、图书出版规律“三大规律”基础上多方联动,互融共生,以各自强大的内生动力充分调动各方资源要素参与影视小说的创作生产与营销运作,推动影视小说在新世纪迅速发展并走向全面勃兴。
冷少丽[6]（2015）在《新世纪鲁剧中的人物形象研究》文中提出电视剧这种新的文化形态和文化现象在中国已有50余年的历史，但是其真正意义的发展是在20世纪80年代以后。在全国电视剧产业格局中，鲁剧一直在大众文化视听中占据着非常重要的地位，它以其深厚的文化内涵、独特的审美风格及浓郁的地域特色，成为当下不可或缺的文化存在。尤其是进入新世纪以来，以其稳定的数量和上乘的质量呈现出一种“王者气势”，凭精良制作在业界与观众中赢得实力与口碑的双赢，成为社会各界广泛认可的电视剧品牌。而在电视剧艺术文本的形象内容系统的构成中，人物是电视剧作品内容构成中的核心部分。塑造出符合客观现实而又具有典型特征的人物形象，不仅决定了电视剧作品思想艺术成就的高低，更决定了电视剧作品艺术生命力是否长久兴盛。因此对于鲁剧艺术而言，探寻在独特的地理环境和丰富的齐鲁文化孕育下的山东人形象是如何在其中展现的，才是研究鲁剧艺术本身规律的核心所在。本文旨在运用电视剧艺术文本形象相关内容，通过对鲁剧艺术进行深入研究，重点探寻新世纪以来鲁剧在人物形象的塑造方面的言说空间，从而使鲁剧在今后的创作中更上一层楼，成为优质的电视剧文化品牌。“鲁剧”的概念及其缘起是本文研究的首要问题。新世纪以前，并没有“鲁剧”这一称谓，并且至今中国学术界对于“鲁剧”概念的界定也没有给出明确清晰的定义。然而近些年，大批的高质量的鲁剧作品出现吸引了大量观众的眼球，促使其逐渐形成电视剧品牌。因此，必须明确“鲁剧”这一概念的界定和缘起以及新世纪以来鲁剧的发展脉络。（第一章）人物关系的构建在每一部影视剧中起着重要的作用，对于鲁剧也不例外。通过对文本解读，我们发现新世纪以来鲁剧多呈现宏大叙事影像，本章节笔者试图从宏观角度借用格雷马斯结构主义的行动元模式理论，对鲁剧中的人物形象原型进行剖析；在微观角度上借用了西方戏剧中英雄成长的神谕模式和中国传统戏曲中经典人物衬托补充模式对人物关系模式进行梳理。（第二章）人物是电视剧作品内容构成中的核心部分。新世纪鲁剧中给我们呈现了许多符合客观现实又具有典型特征的人物形象，本文通过卡里斯马英雄形象理论和西方盖娅模式来分析鲁剧中的男性形象和女性形象，并根据鲁剧的叙事结构划分不同的时空对人物形象进行分类。（第三、四章）新世纪鲁剧中的人物形象所展示出的社会主义新人气象背后必然依托着强大的精神文化内涵，即“齐鲁文化魂”。其中齐鲁地域文化特征的孕育是新世纪鲁剧中人物形象精神内涵形成的必要条件；以儒家为核心齐鲁文化精神的积淀是内在动力；而社会主义核心价值观为指导的时代精神则是一种精神的引导，主要是对当下、未来人们精神风貌的导引。（第五章）鲁剧正视自身的艺术价值，通过创造和传播其所蕴涵的艺术精神，义不容辞地肩负起引领整个社会文化价值的重任。鲁剧做到了遵循国家主流意识形态的审美化表达，坚持差异化的竞争；与时俱进地坚守山东地域文化特色，不断深入开掘其中所蕴含的文化价值，重塑齐鲁文化的品牌，有效传播齐鲁文化；引领社会正确主流价值观，传播社会正能量，逐步构建自身鲜明特色与多元共存的品牌形象和价值体系。（第六章）然而，在“一剧两星”的今天，鲁剧的制作者们也应该在遵循国家政策的前提下，根据自己的实际情况，积极面对新机遇应对新挑战。山东影视传媒集团要积极转型，通过合理利用有效资本、实现电视台与新媒体的合作以及激励人才机制来引领鲁剧品牌向更深层次发展，努力将其打造成中国一流的文化产业品牌，使其能够成为进一步推动山东影视剧产业实现跨越式发展的一匹“黑马”。
李百晓[7]（2014）在《地域文化与电视剧创作 ——齐鲁文化视阈下的鲁派电视剧艺术研究》文中提出中国已经形成了相对稳定的地域文化区域，这些特色鲜明的地域文化，共同构成了中华民族伟大的文化奇观。地域文化滋养着地域流派电视剧的创作,地域流派电视剧也以其影像表达方式积极传播着地域文化，齐鲁文化与鲁派电视剧也有同样的互动。鲁派电视剧历经三十多年的发展，涌现了大批优秀的电视剧作品。21世纪的鲁派电视剧更是闪耀荧屏，给中国电视剧发展带来了新的生机。在此背景下，依据中国电视剧的发展历史,论文首先系统地研究了鲁派电视剧的发展问题，纵向上明确将其划分为探索、发展、成熟与繁荣四个时期，并总结了各时期表现出的鲜明特征，为论文的进一步展开提供基础。其次，从题材创作的角度，梳理了鲁派电视剧创作的主要题材类型及其代表作品表现出的具体特征，并探讨了鲁派电视剧的类型化发展问题。鲁派电视剧尝试了革命历史题材、农村题材、侠义传奇题材、历史正剧题材、儿童题材等多样化题材创作，同时也积极探索电视剧创作由题材到类型的发展道路。再次，探讨了鲁派电视剧的文化生成环境，总结了鲁派电视剧的艺术表现特质及审美特征。齐鲁文化于历史发展中孕育了特征鲜明的农耕文化、沂蒙文化、儒家文化、移民文化、鲁商文化等各种具体的文化类型，这些具体文化类型丰富了鲁派电视剧创作的文化内涵。艺术与审美表现方面，鲁派电视剧厚重、大气，风格上比较恢宏，主题追求上比较崇高，人物塑造与视听表现上也展示了齐鲁地域性特质。最后，论述了鲁派电视剧发展的现状及存在问题，并运用SWOT分析法详细分析了当下鲁派电视剧发展过程中表现出的优势、劣势、机遇与挑战等因素，指出鲁派电视剧发展要秉承“自强不息，厚德载物”的“自觉”创作精神，以一种“自强”的发展观，“自信”的坚守“文化化人”的理念，坚定“艺术养心”的信念，依托齐鲁文化丰富的资源，创作思想性与艺术性兼备的电视剧佳品，走创作的地域化与民族化相结合的“生态化”发展道路。
李天玉[8]（2014）在《近30年中国电视剧叙事学批评研究》文中提出从1958年电视剧在中国诞生到现在50多年的时间里，中国电视剧的发展呈现出从复苏走向成熟与繁荣的景象。在这个过程中，中国电视批评实践也已经走过了近50年的发展历程，但是“中国电视剧批评”无论是在学科体系建构上，还是在理论深度上都亟待提高，对中国电视剧题材批评现象和理论探索过程进行系统性分析和历史性整合的论文、着作也没有出现，由此看来中国电视剧批评环境发展并不畅快，同时，叙事学作为一门经典学科，又是电视剧批评研究重要的方法之一，在20世纪80年代的中国产生了轰动影响。本文将从叙事学在西方的兴起与发展再到传入中国的发展与兴起的过程、叙事学批评的七种方法、以近30年以来中国电视剧题材批评史的名家名篇为研究文本，根据中国电视剧不同题材类型，对不同题材的电视剧题材批评展开一系列的文本细读，如历史正剧题材的批评、重大革命历史题材的批评、家庭伦理剧题材的批评、农村题材的批评、涉案剧题材的批评、谍战剧题材的批评、军事题材的批评等，以期对近30年中国电视剧叙事学批评研究进行梳理和总结。根据叙事学批评方法，本文试图从结构、时间、视角、意象、批评家以及结合后来出现的一些具有说服力的名家着作和文献资料总结出的人物塑造和叙事风格这7种方法入手,分为不包括序言在内的6部分,对近30年中国电视剧批评研究成果进行分析、归纳与总结，试图得出叙事学批评经历了哪些方面问题的展开、不同时期作品之间的关系是什么、由于哪一时期的哪一部或哪些部作品的出现而使得电视剧叙事学批评研究得以站在一个崭新的高度上，进而把学术研究引向建设性与实践性相结合的社会现实领地，为他人日后研究此类问题梳理出一条清晰的有关电视剧叙事学批评研究的历史脉络。
张建波[9]（2014）在《齐鲁文化的文学镜像与影视传播》文中研究说明从文学与影视互动传播的角度历时性审视研究齐鲁文化及其传播镜像,80年代齐鲁红色文化与民间草莽文化并行,90年代儒家文化与商业文化并峙,新世纪政治文化重塑与移民文化重温同步。充分挖掘齐鲁文化资源,加强文学与影视良性互动,是有效促进齐鲁文化的品牌塑造与影像传播的路径。
叶锋[10]（2014）在《中国香港与大陆律政剧比较研究》文中研究指明律政剧,作为一种舶来的电视剧类型,在如今世界电视剧发展中占据了不可或缺的一席之地,逐渐成为电视剧的主流类型之一。在中国,90年初律政剧随着香港电视剧《壹号皇庭》系列的成功逐渐走进了中国观众的视野。香港律政剧随之迎来了飞速发展的时代,至今已形成了成熟的创作模式。我国大陆律政剧从上世纪末的法律题材电视剧发展至今,虽已有一定的发展,但始终未能有长足的进步,尚未走上类型化的创作道路,无论是数量上还是质量上,都亟需借鉴向香港及其他当今世界上在该类剧创作上理念先进的国家和地区的创作手法。目前国内理论界缺乏对于律政剧的系统研究,大多数研究文章仅仅着眼于单一文本进行分析。鉴于此,本文将以香港及大陆两地律政剧作品作为研究对象进行比较研究,既而梳理归纳出律政剧的类型范式。文章首先基于两地律政剧的主要共性,对律政剧的概念进行界定。具体将从两地律政剧的生成语境、主题思想、人物设置及塑造、叙事策略四个方面来分析律政剧的类型模式、两地律政剧之间的差异及差异形成的深层次原因,探析大陆律政剧存在的不足,为今后大陆律政剧的发展提供一定的理论支持。
二、主流电视连续剧的艺术追求——电视连续剧《大法官》的启示（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、主流电视连续剧的艺术追求——电视连续剧《大法官》的启示（论文提纲范文）
（1）新世纪以来中国乡村题材影视剧中女性形象研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、选题的背景和依据 |
| 二、研究现状述评 |
| 三、研究方法与思路 |
| 四、研究意义与创新 |
| 第一章 新世纪乡村题材影视剧中女性形象的历史谱系 |
| 第一节 “定量”与“变量”:乡村题材影视剧的理论辨析 |
| 一、“乡村题材影视剧”和“乡村女性形象”的概念界定 |
| 二、影视剧对“乡村”的发现、叙述和再造 |
| 三、“乡村题材影视剧”中的文化之“根” |
| 第二节 “一体”与“多面”:“乡村题材影视剧”中女性形象的嬗变 |
| 一、1949-1978 年:在传统女性藩篱内外 |
| 二、1978-1992 年:革命女性的现代借用 |
| 三、1993-2000 年:世俗女性的“无名”和“分散” |
| 第二章 新世纪乡村题材影视剧中女性形象的身份类型 |
| 第一节 德性与重负:传统乡村女性形象 |
| 一、传统的贤妻良母 |
| 二、被“遗弃”的女性 |
| 三、留守女童 |
| 第二节 乡土与城市:由乡入城的乡村女性形象 |
| 一、“打工妹” |
| 二、“风尘女” |
| 三、“泼妇” |
| 第三节 坚守与新生:乡村新女性形象 |
| 一、女村官 |
| 二、创业“女强人” |
| 第三章 新世纪乡村题材影视剧中女性形象的主体意识 |
| 第一节 转型与裂变:乡村女性主体意识的重构与乡村伦理的转向 |
| 一、乡村传统伦理中的女性意识 |
| 二、“女性主义”、乡村传统伦理与女性主体 |
| 第二节 觉醒与新生:乡村女性意识的强化与乡村伦理的弱化 |
| 一、现代法理精神和女性主体意识的自审 |
| 二、现代生活和女性主体意识的唤询 |
| 三、身体爱欲和女性主体意识的激发 |
| 四、女性传统身份的转变和女性主体意识的超越 |
| 第四章 新世纪乡村题材影视剧中女性形象塑造的艺术呈现 |
| 第一节 女性形象塑造与视听语言艺术手段 |
| 一、视觉与认知:画面元素交错间乡村女性形象的确立 |
| 二、听觉与情感:声音元素构架与乡村女性形象的烘托 |
| 第二节 乡村女性形象的审美意蕴 |
| 一、时代与环境中呈现的形象之美 |
| 二、传统与现代交融中的人伦之美 |
| 三、不同时空交错下的意象之美 |
| 第五章 新世纪乡村题材影视剧中女性形象塑造的价值和愿景 |
| 第一节 困境突围与精神再造:乡村女性形象的两个价值维度 |
| 一、影视剧的商业困境与乡村题材的突围 |
| 二、乡村女性形象的精神意义与社会价值体系的完善 |
| 第二节 愿景与可能性:乡村女性形象塑造的几个维度 |
| 一、乡村女性道德和价值观念的理性化 |
| 二、乡村女性故事的现实化 |
| 三、乡村女性形象的多元化 |
| 四、乡村女性意识的内面化 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 新世纪乡村题材影视剧主要作品辑录 |
| 作者简介及在学期间所取得的科研成果 |
| 致谢 |
（2）场域理论视域下的电视剧评奖 ——以金鹰奖为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究缘起 |
| 第二节 理论基础 |
| 第三节 研究现状 |
| 第四节 研究目标及思路 |
| 一、研究目标 |
| 二、研究思路 |
| 三、研究样本 |
| 第五节 评奖场域下的金鹰奖 |
| 一、国内电视剧奖项概览 |
| 二、从金鹰奖到金鹰节——奖项的产生与演变 |
| 第二章 政治场下的金鹰奖 |
| 第一节 国内电视剧政治环境 |
| 第二节 评奖制度梳理 |
| 一、评奖思想指导 |
| 二、严格按照国家条例制定的章程 |
| 三、评选要求 |
| 四、评选方式 |
| 第三节 评奖规则对政治场的结构性附从 |
| 第三章 经济场下的金鹰奖 |
| 第一节 市场化下的获奖作品 |
| 一、获奖作品制作方演变 |
| 二、奖项类型变化 |
| 第二节 金鹰的经济功能 |
| 一、“下金蛋的金鹰” |
| 二、过度商业化的金鹰 |
| 第三节 商业逻辑的渗透 |
| 第四章 政治、经济场下的获奖作品题材演变 |
| 第一节 题材类型及数量演变 |
| 一、获奖作品题材分布情况 |
| 二、题材变化阶段性总结 |
| 三、政治、经济逻辑下的题材分布 |
| 第二节 各类题材作品演变探析 |
| 一、都市题材 |
| 二、青少与戏曲题材 |
| 三、近代革命题材 |
| 四、军旅题材 |
| 五、传记题材 |
| 六、农村题材 |
| 七、古代题材 |
| 八、涉案与其他题材 |
| 九、获奖题材演变特征 |
| 第五章 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（3）镜像中国 ——新时期中国影视“走出去”盘整与研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景与问题的提出依据 |
| 二、相关概念的厘清和界定 |
| 三、研究综述 |
| 四、研究原则及方法 |
| 五、研究意义及创新 |
| 第一章 影视“走出去”的文化理论支撑 |
| 第一节 文化“走出去”语境下的影视对外传播 |
| 一、文化“走出去”战略的形成 |
| 二、文化“走出去”战略的指导意义 |
| 三、文化“走出去”的方式 |
| 四、影视对外传播结合文化“走出去”战略的时代理论成果 |
| 第二节 影视“走出去”的特征及其影响 |
| 一、影视“走出去”的媒介特性 |
| 二、中国影视“走出去”的影响力分析 |
| 三、制约影视“走出去”影响力的因素 |
| 第三节 影视“走出去”在时代发展进程中的作用 |
| 一、影视艺术具有天生的文化责任 |
| 二、影视媒介影响文化认同 |
| 三、影视产品转变价值取向 |
| 第二章 影视“走出去”内容形态及问题分析(上) |
| 第一节 映像东方--国产电影“走出去”现状及问题分析 |
| 一、利好的电影“走出去”政策 |
| 二、国产电影海外推广与传播内容 |
| 三、国产电影“走出去”的影响力及问题分析 |
| 第二节 剧领天下--国产电视剧“走出去”现状与问题分析 |
| 一、国产电视剧“走出去”的环境 |
| 二、国产电视剧海外推广与发行内容 |
| 三、国产电视剧“走出去”的问题分析 |
| 第三章 影视“走出去”内容形态及问题分析(下) |
| 第一节 纪录中国--纪录片“走出去”的现状及问题分析 |
| 一、国产纪录片及其“走出去”环境 |
| 二、国产纪录片“走出去”的路径及内容 |
| 三、国产纪录片“走出去”所面临的问题 |
| 第二节 多彩世界--国产动画片“走出去”及问题分析 |
| 一、国产动画“走出去”的环境及利好政策 |
| 二、国产动画片的海外销售与发行 |
| 三、国产动画片的国际合作分析 |
| 第四章 影视“走出去”在外交语境中的个案分析与研究 |
| 第一节 中国影视在欧美大国“走出去”影响力的提升 |
| 一、美国 |
| 二、法国 |
| 三、俄罗斯 |
| 第二节 中国影视在周边国家“走出去”影响力的扩大 |
| 一、越南 |
| 二、蒙古 |
| 三、印度 |
| 第三节 深耕“一带一路”的中国影视“走出去” |
| 一、匈牙利 |
| 二、泰国 |
| 三、埃及 |
| 第四节 中国影视在非洲主流国家“走出去”得到巩固和发展 |
| 一、中国影视业在非洲发展概况 |
| 二、中国影视作品在非洲传播的优势 |
| 三、中国影视在非洲传播的问题分析 |
| 第五节 中国影视“走出去”提升国际竞争力的策略 |
| 一、多途径调控生产要素,充分利用地方资源优势 |
| 二、主抓影视节目内容,提升国际市场竞争力 |
| 三、多元化传播渠道,建设基础化数字平台 |
| 四、完善对外影视人才培养建构 |
| 五、建立良性的监督反馈机制 |
| 第五章 影视“走出去”的国家形象研究 |
| 第一节 文化形象与影视媒介 |
| 一、文化形象与国家形象塑造 |
| 二、西方映像中的中国形象 |
| 三、影视“走出去”的国家形象生成 |
| 第二节 影视媒介塑造国家形象的规律 |
| 一、对外宣传让位于国际传播 |
| 二、不断拓展对外传播平台 |
| 三、持续推进国际交流合作 |
| 四、影视创作要保持文化自觉 |
| 第三节 影视创作表达国家形象的问题与不足 |
| 一、文本创作方面,缺乏思想力量 |
| 二、作品表达方面,缺乏视觉感染力 |
| 三、推广发行方面,缺乏民族基础层面的统筹 |
| 四、学术研究方面,缺乏正确的指引和批评 |
| 五、文化消费方面,缺乏民族意识引导的力量 |
| 第四节 影视“走出去”塑造国家形象的方式与原则 |
| 一、影视媒介对于国家形象传播的优势 |
| 二、影视作品塑造国家形象的手段 |
| 三、其他的影视文化形式与国家形象塑造 |
| 小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录A 国家广播电影电视总局关于广播影视”走出去工程”的实施细则(试行) |
| 附录B 《中国电视剧(网络剧)出口联盟倡议书》 |
| 附录C 《关于加快纪录片产业发展的若干意见》 |
| 附录D 上海国际电视节“白玉兰奖”获奖作品目录 |
| 附录E 四川国际电视节“金熊猫”奖获奖名单一览 |
| 附录F 中国(广州)国际纪录片节“金红棉”奖评优单元优胜作品 |
| 附表G 国务院新闻办公室监制的对外影视节目一览 |
| 附录H 三大欧洲国际电影节上获奖的中国电影 |
| 在学期间研究成果 |
| 致谢 |
（4）台湾无线电视媒介制度变迁研究（1951-2017） ——历史制度主义的视角（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1. 绪论 |
| 1.1 研究问题的提出 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究问题与研究假设 |
| 1.1.3 基本概念界定 |
| 1.2 研究思路与研究框架 |
| 1.2.1 研究思路与研究方法论 |
| 1.2.2 搜集资料的方法 |
| 1.2.3 研究意义 |
| 1.2.4 研究框架 |
| 1.3 理论梳理与文献综述 |
| 1.3.1 理论梳理 |
| 1.3.2 文献综述——台湾电视研究 |
| 1.3.3 文献述评 |
| 1.4 研究的创新与不足 |
| 2. “戒严”时期台湾无线电视媒介制度变迁(1951-1987) |
| 2.1“戒严”时期台湾无线电视媒介发展与衍变 |
| 2.1.1 试水电视业:教育电视台的成立 |
| 2.1.2 第一家商业电视台:台视 |
| 2.1.3 中视:率先播出彩色节目 |
| 2.1.4 华视:突出教育节目特色 |
| 2.1.5 公共电视节目的草创 |
| 2.2 “戒严”时期台湾无线电视媒介制度分析 |
| 2.2.1“戒严”时期台湾无线电视媒介制度的正式规则 |
| 2.2.2 “戒严”时期台湾无线电视媒介制度的非正式约束 |
| 2.2.3 “戒严”时期台湾无线电视媒介制度的实施机制 |
| 2.3 “戒严”时期台湾无线电视媒介制度变迁的影响因素分析 |
| 2.3.1 外生性因素在媒介制度变迁中的作用 |
| 2.3.2 内生性因素在媒介制度变迁中的作用 |
| 2.3.3 行动者在媒介制度变迁中的作用 |
| 3 “解严”之后至“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度变迁(1987-2000) |
| 3.1 “解严”之后至“绿色执政”之前台湾无线电视媒介发展与衍变 |
| 3.1.1 台视、中视和华视:进入激烈竞争时期 |
| 3.1.2 民视的成立:反对党“发声”,打破无线三台“三足鼎立”格局 |
| 3.1.3 公视:漫长的筹建之路 |
| 3.2 “解严”后至“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度分析 |
| 3.2.1 “解严”后至“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度的正式规则 |
| 3.2.2 “解严”后至“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度的非正式约束 |
| 3.2.3 “解严”后至“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度的实施机制 |
| 3.3 “解严”后至绿色执政之前台湾无线电视媒介制度变迁的影响因素分析 |
| 3.3.1 外生性因素在媒介制度变迁中的作用 |
| 3.3.2 内生性因素在媒介制度变迁中的作用 |
| 3.3.3 行动者在媒介制度变迁中的作用 |
| 4 “绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度变迁(2000-2017) |
| 4.1 “绿色执政”之后台湾无线电视媒介发展与衍变 |
| 4.1.1 商业无线电视台的重组 |
| 4.1.2 公广集团版图的扩充 |
| 4.2 “绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度分析 |
| 4.2.1 “绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度的正式规则 |
| 4.2.2 “绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度的非正式约束 |
| 4.2.3 “绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度的实施机制 |
| 4.3 “绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度变迁的影响因素分析 |
| 4.3.1 外生性因素在媒介制度变迁中的作用 |
| 4.3.2 内生性因素在媒介制度变迁中的作用 |
| 4.3.3 行动者在媒介制度变迁中的作用 |
| 5. 结语:台湾无线电视媒介制度的构成、变迁分析与批判 |
| 5.1 “戒严”时期台湾无线电视媒介制度的构成 |
| 5.2 “解严”之后至2000年“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度的构成 |
| 5.3 2000年“绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度的构成 |
| 5.4 台湾无线电视媒介制度变迁的反思与批判 |
| 参考文献 |
| 附录一 访谈提纲 |
| 附录二 访谈人物列表 |
| 附录三 攻读博士学位期间主要科研成果及其他作品发表情况 |
| 后记 |
（5）纸上的光影：中国影视小说研究（1920-2010）（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 绪论 |
| 一、研究缘起：一次偶然的必然“邂逅” |
| 二、拨云去雾：影视小说的界说与判定 |
| 三、众声喧哗：影视小说研究的概况与述评 |
| 四、探幽发微：影视小说研究的路径与价值 |
| 第一章 电影小说的生成演化流变 |
| 第一节 曾经辉煌：电影小说的现代生成(1920-1949) |
| 一、源起与滥觞：从“电影本事”到“影戏小说” |
| 二、完善与成型：“文学新品种”的“开花结果” |
| 三、勃兴与衰落：从“迅速繁荣”到“戛然凋零” |
| 第二节 曲折前行：电影小说的缓慢发展(1949-1989) |
| 一、戴着枷锁的“舞者”：“十七年”电影小说 |
| 二、渐次复苏的“星火”：“新时期”电影小说 |
| 第三节 再度兴起：电影小说的走向繁荣(1990-2010) |
| 一、多重助推下的全新发展：九十年代电影小说 |
| 二、多方联动下的成熟建构：新世纪的电影小说 |
| 第二章 电视小说的发展演绎历程 |
| 第一节 艰难孕育：电视小说的多重束缚与孱弱生成(1958-1989) |
| 一、辗转反侧的难产：母体源头的先天缺失 |
| 二、初生之后的沉寂：生态场域的强力消解 |
| 第二节 多层建构：电视小说的不断探索与走向成熟(1990-1999) |
| 一、“掬精华”与“赋灵魂”：创作的初步实践 |
| 二、“被背叛”与“卖狗肉”：遭遇的问题误区 |
| 三、“有意识”与“转折点”：自觉的融通调适 |
| 第三节 迈向纵深：电视小说的全面勃兴与初步繁荣(2000-2010) |
| 一、数量大幅增长：变得“更为流行了” |
| 二、佳作不断涌现：达到了“一个新的高度” |
| 三、题材内容丰富：影视与出版的“一种策略” |
| 四、畅销作品众多：成为“引人注目的文学事件” |
| 第三章 影视小说文体的建构策略 |
| 第一节 叙事蒙太奇：叙述的多元化实践 |
| 一、交叉蒙太奇：多条线索的巧妙编织 |
| 二、隐喻蒙太奇：多重意蕴的具象表达 |
| 三、心理蒙太奇：多层幽曲的繁复呈现 |
| 第二节 形式空间化：空间的影视化转轨 |
| 一、视点与运动：叙述的空间化转换 |
| 二、幻化与物化：意象的空间化交错 |
| 三、共时与多重：结构的空间化并置 |
| 第四章 影视小说载体的媒介视野 |
| 第一节 改革与转型：影视小说出版的机制准备 |
| 一、地域分工改革：奠定影视小说勃兴之基础 |
| 二、发行渠道改革：拓展影视小说勃兴之通衢 |
| 三、内部体制改革：提供影视小说勃兴之动力 |
| 第二节 周期与时效：影视小说出版的时间维度 |
| 一、“后期的跟随”：先期试水与谋定后动 |
| 二、“同开姊妹花”：联袂互动与无缝链接 |
| 三、“风向标有变”：小说先行与影视后至 |
| 第三节 品牌与策划：影视小说出版的营销策略 |
| 一、品牌化战略：影视小说取得“决胜的关键” |
| 二、跨媒体营销：影视小说需“吆喝上几嗓子” |
| 三、全媒体出版：影视小说出版“重要的一环” |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录一：1920-1949年中国现代电影小说汇总一览表(部分) |
| 附录二：1949-2010年中国当代电影小说汇总一览表(部分) |
| 附录三：1980-2010年中国电视小说汇总一览表(部分) |
| 攻读学位期间科研成果 |
| 致谢 |
（6）新世纪鲁剧中的人物形象研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 研究缘起 |
| 一、 为什么研究鲁剧 |
| 二、 为什么研究鲁剧中的人物形象 |
| 第二节 文献综述 |
| 一、 “鲁剧”研究综述 |
| 二、 “电视剧人物形象”研究综述 |
| 第三节 研究设计 |
| 一、 研究目的 |
| 二、 研究对象 |
| 三、 研究内容 |
| 四、 研究方法 |
| 五、 研究意义 |
| 第一章 新世纪鲁剧的概述及发展脉络 |
| 第一节 “鲁剧”的缘起与特色 |
| 第二节 新世纪鲁剧的发展脉络 |
| 一、 时代“主旋律”高歌唱响（2001—2003） |
| 二、 全国范围合力制作（2004——2007） |
| 三、 钟情“大题材、大投入、大制作”（2008——2014） |
| 第二章 新世纪鲁剧中人物关系的构建 |
| 第一节 格雷马斯行动元模式理论 |
| 第二节 引导英雄成长的神谕模式 |
| 第三节 经典的人物衬托补充模式 |
| 一、 “冤家”变“亲人”模式 |
| 二、 “桃园结义”模式 |
| 三、 “英雄救美”模式 |
| 第三章 鲁剧中“卡里斯马”男性形象解读 |
| 第一节 卡里斯马型：英雄形象的塑造 |
| 第二节 卡里斯马英雄形象的分类 |
| 一、 革命战斗型英雄形象 |
| 二、 草莽传奇型英雄形象 |
| 三、 普通平民型英雄形象 |
| 四、 逐渐成长型英雄形象 |
| 第三节 “卡里斯马”英雄形象的流变与反思 |
| 第四章 鲁剧中“盖娅式”女性形象的塑造 |
| 第一节 解读“盖娅模式” |
| 第二节 “盖娅模式”女性形象分类 |
| 一、 圣母式革命政治型 |
| 二、 贤妻良母式家庭伦理型 |
| 三、 地母式拯救型 |
| 第三节 “盖娅”女性形象的流变与反思 |
| 第五章 鲁剧中人物形象的精神内涵及成因 |
| 第一节 齐鲁地域文化特征的孕育 |
| 一、 泰岱文化：忠孝节义、乐善好施 |
| 二、 运河文化：侠肝义胆、豪爽豁达 |
| 三、 沂蒙文化：勤俭质朴、舍生取义 |
| 四、 胶济文化：忠实厚道、自强不息 |
| 第二节 儒家为核心齐鲁文化精神的积淀 |
| 第三节 社会主义价值观为指导时代精神的熏陶 |
| 第六章 鲁剧的价值意义 |
| 第一节 国家主流意识形态的审美化表达 |
| 第二节 齐鲁文化品牌的重塑 |
| 第三节 正确主流价值观的引领 |
| 总结与展望 |
| 注释 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 读学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
（7）地域文化与电视剧创作 ——齐鲁文化视阈下的鲁派电视剧艺术研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 研究背景概述 |
| 一、选题依据 |
| 二、研究现状 |
| 第二节 研究目的与意义 |
| 一、研究目的 |
| 二、研究意义 |
| 第三节 研究设想 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究方法 |
| 三、重点、难点与创新点 |
| 四、概念界定 |
| 第一章 地域文化与电视剧创作 |
| 第一节 地域文化与地域流派电视剧 |
| 一、地域文化研究热潮 |
| 二、地域流派电视剧创作 |
| 三、地域流派电视剧的艺术特征 |
| 第二节 地域文化影响下的中国电视剧创作 |
| 一、文学艺术创作的地域化 |
| 二、地域文化：拓展电视剧创作的表现空间 |
| 三、地域流派电视剧：地域文化与民族文化的传播 |
| 四、鲁派电视剧：齐鲁文化的影像书写 |
| 第二章 鲁派电视剧的发展历程 |
| 第一节 山东广播电视发展与电视剧创作 |
| 一、山东广播电视艺术事业的发展 |
| 二、山东电视剧创作概况 |
| 第二节 鲁派电视剧的形成与发展 |
| 一、鲁派电视剧的探索期（1978-1979） |
| 二、鲁派电视剧的发展期（1980-1990） |
| 三、鲁派电视剧的成熟期（1991-2001） |
| 四、鲁派电视剧的繁荣期（2002 至今） |
| 第三章 鲁派电视剧的题材研究 |
| 第一节 鲁派电视剧的题材发展 |
| 一、革命历史题材：齐鲁红色文化精神的表达 |
| 二、历史正剧题材：历史的厚重与重现 |
| 三、农村题材：山东农村的改革描述 |
| 四、侠义传奇题材：齐鲁人民正义的集体无意识演绎 |
| 五、儿童题材：社会大主题的童趣表达 |
| 第二节 鲁派电视剧类型化发展探索 |
| 一、鲁派电视剧创作的类型化发展意识 |
| 二、鲁派电视剧创作的类型化发展策略 |
| 第四章 鲁派电视剧的文化与审美研究 |
| 第一节 鲁派电视剧表现的主要文化类型 |
| 一、农耕文化与农村视野 |
| 二、沂蒙文化与革命情怀 |
| 三、儒家文化与历史追忆 |
| 四、鲁商文化与鲁商气节 |
| 五、移民文化与山东品格 |
| 六、民间文化与神话传奇 |
| 第二节 鲁派电视剧的艺术气质 |
| 一、创作者的本土特质 |
| 二、革命叙事的齐鲁印记 |
| 三、山东典型人物的影像描绘 |
| 四、齐鲁文化精神的践行 |
| 第三节 鲁派电视剧的审美特征 |
| 一、审美形式缔造：齐鲁印象的大气厚重 |
| 二、审美意象创作：人物塑造的山东气质 |
| 三、审美精神追求：齐鲁文化精神的崇高意蕴 |
| 第五章 鲁派电视剧的未来发展研究 |
| 第一节 鲁派电视剧发展的 SWOT 分析 |
| 一、SWOT 分析法于影视文化传播研究的运用 |
| 二、鲁派电视剧发展的优势（S） |
| 三、鲁派电视剧发展的劣势（W） |
| 四、鲁派电视剧发展的机遇（O） |
| 五、鲁派电视剧发展的挑战（T） |
| 第二节 鲁派电视剧发展的自觉、自信与自强 |
| 一、引领时代风尚，自觉创精品 |
| 二、发挥齐鲁文化资源优势，自信拓题材 |
| 三、发展电视剧生产的民营企业，自强树品牌 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 读博期间的研究成果 |
（8）近30年中国电视剧叙事学批评研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| （一） 研究背景与目的 |
| （二） 相关问题概述 |
| （三） 研究价值与意义 |
| 一、 中国电视剧叙事学批评模式的形成与发展（1978—1999） |
| （一） 电视剧起步发展时期（1978—1985） |
| （二） 电视剧拓展建构时期（1986—1992） |
| （三） 电视剧理论自觉时期（1993—1999） |
| 章末小结 |
| 二、 中国电视剧叙事学批评中的结构与时间 |
| （一） 概述叙事学批评中的结构与时间 |
| （二） 结构表明心智 |
| （三） 主导电视剧叙事的神奇密码——时间 |
| 三、 中国电视剧叙事学批评中的视角与意象 |
| （一） 概述叙事视角与意象 |
| （二） 视角带来的变异与革新 |
| （三） 意象让作品升华 |
| 四、 中国电视剧叙事学批评中的人物塑造 |
| （一） 概述人物塑造 |
| （二） 人物无大小，塑造很重要 |
| 五、 中国电视剧叙事学批评中的叙事风格和批评家观点 |
| （一） 叙事风格——让故事风生水起 |
| （二） 从批评家眼中看世界 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（9）齐鲁文化的文学镜像与影视传播（论文提纲范文）
| 一、20世纪80年代齐鲁文化的文学镜像与影视传播 |
| 二、20世纪90年代齐鲁文化的文学镜像与影视传播 |
| 三、新世纪以来齐鲁文化的文学镜像与影视传播 |
| 四、齐鲁文化的历史传承与当代传播 |
（10）中国香港与大陆律政剧比较研究（论文提纲范文）
| 摘要 Abstract 前言 第一章 |
| 香港与大陆律政剧的产生和发展 第一节 |
| 香港及大陆律政剧的概念界定 第二节 |
| 香港律政剧的产生与发展 第三节 |
| 中国大陆律政剧的产生与发展 第二章 |
| 香港与大陆律政剧的主题比较 第一节 |
| 弘扬法治精神,传播法律文明,维护社会的公平与正义 第二节 |
| 探讨法律得失,审视人情冷暖 第三节 |
| 揭示现代职场残酷的生存法则,颂扬青年人的奋斗精神 第四节 |
| 突显中华传统人伦道德思想 第三章 |
| 香港及大陆律政剧的人物设置与塑造比较 第一节 |
| 同中有异的人物设置 第二节 |
| 日渐成熟的人物塑造 第四章 |
| 香港与大陆律政剧的叙事比较 第一节 |
| 快慢不一的叙事节奏 第二节 |
| “公私”分明的叙事空间 结语 附录 参考文献 在读期间发表的学术论文及研究成果 后记 |
四、主流电视连续剧的艺术追求——电视连续剧《大法官》的启示（论文参考文献）
- [1]新世纪以来中国乡村题材影视剧中女性形象研究[D]. 王妍. 吉林大学, 2021(01)
- [2]场域理论视域下的电视剧评奖 ——以金鹰奖为例[D]. 胡雨洁. 上海社会科学院, 2020(04)
- [3]镜像中国 ——新时期中国影视“走出去”盘整与研究[D]. 窦金启. 山西师范大学, 2019(06)
- [4]台湾无线电视媒介制度变迁研究（1951-2017） ——历史制度主义的视角[D]. 陈若萱. 厦门大学, 2018(06)
- [5]纸上的光影：中国影视小说研究（1920-2010）[D]. 黄勇军. 兰州大学, 2018(10)
- [6]新世纪鲁剧中的人物形象研究[D]. 冷少丽. 山东师范大学, 2015(09)
- [7]地域文化与电视剧创作 ——齐鲁文化视阈下的鲁派电视剧艺术研究[D]. 李百晓. 南京艺术学院, 2014(12)
- [8]近30年中国电视剧叙事学批评研究[D]. 李天玉. 东北师范大学, 2014(02)
- [9]齐鲁文化的文学镜像与影视传播[J]. 张建波. 管子学刊, 2014(01)
- [10]中国香港与大陆律政剧比较研究[D]. 叶锋. 南京师范大学, 2014(02)