一、郁达夫《盐原诗抄十首》笺注(论文文献综述)
郑静[1](2011)在《丰富的原生态—郁达夫的日记文学》文中提出郁达夫提倡“日记文学”并率先公开发表私人日记,使其成为现代日记的典型代表。日记文体古已有之,应用广泛,在郁达夫手上有了新的内容和创造性发展。本文综合运用文献学、文体学和文艺学的理论方法,从日记纪实、私密、驳杂的原生态出发,具体分析郁达夫日记“备遗亡、录时事、志感想”三类内容,系统论述日记自我表现的特征。其日记从“赤裸”走向“素妆”,从感性抒写走向内省自剖,在行旅日记中走向与自然人性的精神感应和交游自适。日记体式随意自然、才情挥洒,在时空感知、碎片组合、断点链接上具有艺术表现力,使日记的“心”和“体”协调统一,变成作者自我写照最便当的一种文学形式。总之,郁达夫日记是一种丰富的原生态,在私密性、真实性和文学性三者结合上,为日记文学的成功实践做出了突出贡献,具有文献研究、文学研究和作家研究的多重价值。
郭丽鸽[2](2010)在《郁达夫旧体诗词研究及其文学史地位》文中指出郁达夫在参与新文学建设的同时,也创作了大量成绩斐然的旧体诗词,成为伴随着郁达夫“新文学”写作而存在的文学史实。但是按照新文学观念建立起来的文学史叙述,在思想上以现代性为核心,在语言上以白话为工具,在内容上以体现现代意识为标准,从不同侧面把郁达夫的旧体诗词排斥在了文学史叙述之外,从而在某种观念的层面上遮蔽了郁达夫旧体诗词在思想、艺术、审美等方面的成就,形成了文学史叙述的缺憾。现有文学史对郁达夫的叙述方式是割裂的、不完整的,“新文学”话语权力挤压的结果是凸显了新文学作家即主要是小说家的郁达夫,而在无形中忽略了郁达夫同时还是一位“真名士”的诗人,小说家与诗人二者身份的合二为一才是完整的郁达夫形象。郁达夫旧体诗词思想内涵的厚重深沉,主要表现在用旧的文类形式表达出了现代情感,诗作中抒发的主题与作家“新”文学作品中所表现的主题呈现出高度的一致和契合,如爱国、启蒙、救亡以及对宇宙人生的生命感怀等主题。郁达夫的旧体诗词清新、流畅、意境深远、含蕴丰富,耐人寻味,极具绮丽多姿的艺术特色。本节主要从通俗自然、善写“情”、“景”、“境”、“咏史”和用典三个方面来阐述郁达夫旧体诗词的艺术特色。郁达夫旧体诗词的美学价值,主要围绕婉约哀伤的阴柔美和慷慨悲壮的阳刚美两方面来展开论述。郁达夫旧体诗词写作现象的背后,透射出诗人在创作心理认同上是主张新旧文学互相参照的,情感抒发与韵律的有机融合能流畅自如地表露诗人的心迹,吟咏“战争”的民族自觉情绪为之带来了光风霁月的品格。郁达夫旧体诗词在思想、艺术、审美等方面的成就和透射出的作家心理认同,为郁达夫的旧体诗词带来了文学史的价值。把被拒斥在文学史叙述之外的郁达夫旧体诗词收容进来,使郁达夫的新文学成绩与旧诗词创作穿插、交叉起来进行述评,我们才能完整再现作家创作实绩的有机组成部分,获得对郁达夫作家研究的完整理解,这样的中国现代文学史不但不会变得非牛非马不伦不类,反而能以其内涵的复杂性和多样化再现中国现代文学发展进程的真实风貌。从这个层面上说,中国现代文学史叙述才能实现真正的多元化。
詹亚园[3](2000)在《郁达夫《盐原诗抄十首》笺注》文中提出
郑子瑜[4](1991)在《蒋祖怡着《郁达夫旧诗笺注》序》文中研究说明 蒋祖怡先生是我敬仰已久的人,他的有关文章学的着作,如《章与句》(与他的父亲蒋伯潜先生合着)和《文章学纂要》,我老早就拜读过了。1984年,拙着《中国修辞学史稿》由上海教育出版社出版,书中第九篇第五节评述几本谈论到辞格的文章学着作,也特别提到蒋氏父子的上述两种着作,并肯定了他们的论点。如《章与句》一书中说:“修辞学只告诉你一个
二、郁达夫《盐原诗抄十首》笺注(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、郁达夫《盐原诗抄十首》笺注(论文提纲范文)
(1)丰富的原生态—郁达夫的日记文学(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
中文文摘 |
目录 |
绪论 |
第一章 日记之形态功能 |
第一节 备忘录 |
第二节 时事录 |
第三节 感想志 |
第二章 日记之自我写照 |
第一节 自我的真实写照 |
第二节 自我的深切解剖 |
第三章 日记之山水行吟 |
第一节 日记体游记的创新 |
第二节 自然山水的审美吟味 |
第四章 日记之文体价值 |
第一节 推陈出新的体裁 |
第二节 自由多样的文体 |
结语 |
参考文献 |
攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 |
致谢 |
个人简历 |
(2)郁达夫旧体诗词研究及其文学史地位(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
引言 |
1 郁达夫:文学史叙述的显在与缺失 |
1.1 “叙述”显在:“零余者”的小说家 |
1.2 “叙述”缺失:“真名士”的诗人 |
2 郁达夫旧体诗词的思想内涵、艺术特色和美学风范 |
2.1 厚重深沉的思想内涵 |
2.1.1 “嘻歌怒骂生花笔” |
2.1.2 “一片蒹葭故园心” |
2.1.3 “拼向湖亭学醉歌” |
2.2 绮丽多姿的艺术特色 |
2.2.1 通俗自然 |
2.2.2 善写“情”、“景”、“境” |
2.2.3 “咏史”和“用典” |
2.3 刚柔并济的美学风范 |
2.3.1 婉约哀伤的阴柔美——抗战爆发前 |
2.3.2 慷慨悲壮的阳刚美——抗战爆发后 |
3 “旧作新声”:郁达夫旧体诗词折射的创作心理认同 |
3.1 新与旧的融合 |
3.2 情与韵的和谐 |
3.3 旧形式发悲声 |
4 重估与容纳:文学史叙述中突出郁达夫旧体诗词的“声音” |
4.1 重估:郁达夫旧体诗词的研究价值 |
4.1.1 揭示新旧交替时期的作家心态 |
4.1.2 启发“新”“旧”参照的思考维度 |
4.1.3 重审本民族特性 |
4.2 容纳:郁达夫旧体诗词的文学史叙述 |
4.2.1 交叉、融合作家新文学成绩的述评 |
4.2.2 完善作家研究的全面与还原作家研究的真实 |
结语 |
参考文献 |
在学成果 |
致谢 |
四、郁达夫《盐原诗抄十首》笺注(论文参考文献)
- [1]丰富的原生态—郁达夫的日记文学[D]. 郑静. 福建师范大学, 2011(05)
- [2]郁达夫旧体诗词研究及其文学史地位[D]. 郭丽鸽. 宁波大学, 2010(03)
- [3]郁达夫《盐原诗抄十首》笺注[J]. 詹亚园. 浙江海洋学院学报(人文科学版), 2000(01)
- [4]蒋祖怡着《郁达夫旧诗笺注》序[J]. 郑子瑜. 社会科学战线, 1991(03)