问：陋室铭改写为议论文200字左右。 急！急！急！
- 答：《陋室铭》改写
峰不在高，有险则奇。书不在多，有识则行。虽是困苦，却也充实。清晨校园静，琅琅读书声。举手投足间，意气风华盛。可以论中外，博古今。无世俗之困扰，无明日之烦忧。外有大操场。内设科技楼。吾曰：何苦之有？
智不在高，有恒则行。学不在深，有勤则明。吾资寻常，唯吾专心。笔墨凉酷暑，书香暖霜天。谈笑无恶友，往来皆良师。可以读诗歌，看散文。无网吧之拆并带劳神，无斗殴之乱心。书生头悬梁，学者锥刺股。我云：何苦之有？
智若不高，勤奋则行。知识不多，爱拼则赢。虽是苦事，唯吾甘心。知识本无限，要学趁年轻。作业堆如山，考试经常行。可以赏名著，阅诗经。无噪音之乱耳，唯书桌之常形。学中寻开心，切忌不要停。鄙人云：何苦之有？
学求以精，勤奋为先。习以为蔽缓尖，认真从心。虽非天才，但有决心。案头上铅字，墨香入胸襟。谈笑有地利，来往论政经。可以议历史，诵名篇。无丝竹之乱耳，无案牍旅芦之劳形。北京清华园，上海复旦府。狂夫曰：舍我其谁？ - 答：真是高手，好个"北京清华园，上海复旦府。狂夫曰：舍我其谁？ "
问：陋室铭从哪些方面写陋室不陋
- 答：陋室铭从这三个方面写陋渗厅室不陋，分别是：陋室的优美，苔痕上阶绿，草色入帘青、室中往来人物不俗，谈闷宏笑有鸿儒，往来无白丁、陋室主人生活情趣的高雅方面，斯是陋室，惟吾德馨。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
是唐代诗人所创作的一篇托物言志铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。 - 答：人品高尚（斯是陋室,惟吾德馨）； 景色宜人（苔痕上阶绿,草色入帘青--幽雅、恬静）； 来人不俗（谈笑有鸿儒,往来无白丁）； 生活高雅（可以调素琴,阅金经）。
考查知识点：课文内容理解
思路分析与延伸：
文体及主旨思想：
《启饥念陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡所肢谨作议论文。《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。文章运用了对比，白描，隐寓，用典等手法，而且压韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音悄困绕梁，让人回味无穷。文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
总结:是有居住环境、生活情趣、交往人物和自然环境优美写出“陋室不陋”的。 - 答：陋室铭从这三个方面写陋室不陋，分别是：陋室的自然环境优美，苔痕上阶绿，草色入帘青判慧、室中往来人物不俗，谈笑有鸿儒，往来无白丁、陋室主人生活情趣的高雅方面，斯是陋室，惟吾德馨。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
《陋室铭》是唐代诗人刘禹梁冲郑锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作橡颂结，余韵悠长。
问：有关陋室铭的议论文
- 答：《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡，所创作的一篇托物言志骈体铭文，文章巧妙地运用了多种艺术手法，陋室闷升铭只有最旁汪后一句蚂启老是散文句式，句式整齐而又富于变化，文字精练而又清丽，音调和谐，音节铿锵。
- 答：尘游建议你看下这个朗读与赏派唯销析山樱的赏析部分，这是陋室铭最精辟的议论文了。
陋室铭-朗读与鉴赏
