一、长春：一个汽车王朝的背影（论文文献综述）
黄德海[1]（2021）在《读书·读人·读物——金克木编年录》文中认为金克木,一代学人,梵学研究、印度文化研究家,学贯东西,知兼古今,以小学学历而卓然成家,和季羡林、张中行、邓中铭一起被称为"燕园四老"。本文按年谱体例分上、中、下三编,以学习时代、为师时代、神游时代为界,细致梳理先生近九十年的传奇人生,得窥先生读书与治学的独到之处。青年学者黄德海以至诚之心、文学之笔,沿途追索,处处志之,甚而独出新裁,引领读者跟随先生足迹,去读书"偷学问",开阔视野。如此,经由两代学人之循循善诱,令人得悟先生自学之方法及自强之信念。这一部编年录,演化成并非虚构的成长小说,对于喜欢读书之人,甚至对于我们这个时代都有诸多启迪意义,亦给后生晚辈留下一份珍贵的生命记录。
祝勇[2]（2021）在《故宫文物南迁》文中研究指明第一章抬着棺材找坟地:烽烟南渡一、山河已然破碎,故宫何谈完整1931年9月19日早上九点,时任故宫博物院秘书长的李宗侗先生像往常一样走出北京南城丞相胡同的家门,乘一辆洋车前往故宫博物院上班,过顺直门1,听到路边叫卖号外的声音,他让车夫停车,买了一张报纸。上面的大字标题,让他悚然一惊。2
罗秋红[3]（2021）在《刘庆小说东北地域文化精神的寻根研究》文中研究指明
吕政慧[4]（2021）在《丰子恺的日本观》文中研究指明
郭立忠[5]（2021）在《中国现代漆画研究》文中研究指明中国现代漆画是从中国传统漆绘发展而来的一个年轻的新画种,经过近百年、几代人的不断努力探索,逐渐建立了一套较为完善的发展体系,伴随现代漆画教育、官方展览、组织机构等诸多因素的推动,终于进入了发展的快车道。文章主要从中国现代漆画的源流、产生、发展、繁荣四个方面进行展开,以中国传统漆艺术发展的历史传承性作为主线,系统的整理、研究中国现代漆画完整的发展脉络,理清其血脉基因联系。并将中国现代漆画放在世界范围内的漆艺术交流中整体去研究,从国内国外两个方面入手,将对中国现代漆画的产生和发展起到重要作用的欧洲、日本和越南等国的漆画、漆艺术纳入到中国现代漆画的发展研究过程中,从历史的纵向长度和横向宽度两条路径作系统分析研究,以提高中国现代漆画发展过程研究的全面性、完整性和科学性。文章主要运用设计学、美术学、考古学、艺术学、社会学等研究方法来研究和探讨中国现代漆画所涉及的诸多内容,试图通过对中国现代漆画发展过程中的众多事件、人物、工艺、展览等等方面的全面分析,阐释中国现代漆画发展的完整路径,发掘其中必然联系和发展规律,进而对中国现代漆画的未来发展提供必要的理论和实践经验支持,以期逐步完善中国现代漆画的理论体系建设,为中国现代漆画的发展提供可借鉴的历史经验和启迪意义。
金伟信[6]（2021）在《塑像》文中研究指明他是人民英雄纪念碑浮雕《五四运动》中那个振臂高呼形象的原型;他是东北地区第一批共产党员;他率领爱国学生请愿迫使北洋政府通电拒签"巴黎和约"……马骏,1919年,24岁的他为国请愿被捕入狱,从此成为"国人的马骏";1928年,33岁的他在赴刑场的路上,向国人大声疾呼:"只有共产党才能救中国!"100多年过去,"觉悟者"们的慷慨长歌,犹在耳畔。百年前,马骏和他的同道者以年轻的身躯托起"信仰之灯";百年来,一代又一代的青春,以牺牲、以奉献,为中国不断寻求着更加光明的未来。
胡箫[7]（2021）在《乡土资源在初中历史教学中的运用 ——以南京地区为例》文中认为乡土资源作为历史课程资源的一部分,逐渐受到历史教育工作者的重视。《义务教育历史课程标准（2011版）》明确指出:本标准设计的课程内容留有余地,一定程度上为各地区进行乡土历史的教学提供便利。这表明在初中历史教学中运用乡土资源的必要性与重要性。南京作为十朝古都,留下了许多宝贵的乡土资源,包括实物资源、文献资源、口述资源、非物质文化资源等,既便于新课标中关于乡土历史教学设想的实施,也为本文奠定了研究基础。本文依据历史课程改革的基本理念、新课标的要求及教学活动建议,大致分为四个部分进行论述。首先交代了研究目的、价值和创新之处。在评述学界研究现状的基础上,阐明了本文的研究思路和框架。其次,从整体上对乡土资源及其利用进行了论述,一方面厘清了乡土资源的相关概念和南京乡土资源的种类,另一方面,分析了将乡土资源运用到初中历史教学中所起的作用:激发学生兴趣,提升学习热情;发挥德育作用,倡导爱家爱国;继承传统文化,增民族凝聚力;丰富历史教材,拓宽知识视野;提高学生历史学科素养,促进初高历史衔接;增强教师素质,提高教学水平。再次,基于问卷调查、访谈调查、课堂观察等方法,探究了南京地区初中历史教学中运用乡土资源的现状,及存在的问题与原因分析,主要归纳为如下几点:乡土资源知识在初中历史教学中应用程度问题;中学生对于乡土资源课程兴趣不高;中学历史教师综合素养有待提高;社会观念与现代教育趋势的冲突。最后,通过总结已有经验,进一步论述初中历史教学中利用乡土资源的改革方向,提出以下策略:以教科书为中心,在课堂讲授中适当渗透乡土资源;打破传统历史课堂,例如开展探究性学习、开展课外活动等,引发学生兴趣;加强对高校历史师范生的相关能力培养,多多开展教师交流活动,促进教师素养的提高;充分利用社会各界资源,例如图书馆资源、现代信息技术等,消除乡土资源在初中历史教学中的应用阻碍。并将策略运用于教学设计中,通过三个教学设计展示具体实践过程。总的来说,如何将乡土资源合理地融入到地方课程中,如何促进乡土资源的开发与整合,如何在学校、教师、家长、学生四者之间,架构良好的沟通桥梁以利于乡土资源在初中历史教学中的运用,这些都是今后值得我们继续思考探究的问题。
吴戈[8]（2021）在《伊朗当代艺术中的当代性与民族性问题研究》文中指出
陈章钰[9]（2021）在《泰国短篇小说集《我的动物乐园》（节选）翻译实践及翻译报告》文中研究指明本篇论文包含翻译实践和翻译报告两部分。翻译实践所选的文本来自素婉妮·素坤塔（（?））的作品《我的动物乐园》（（?））。该作品是泰国初中生课外阅读推荐书目,收录了素婉妮·素坤塔在20世纪70年代发表于《拉拉娜》（（?））杂志上的10篇短篇小说。内容主要以作者的童年时代为背景,记叙了作者与不同动物之间的互动,讲述了作者与这些动物之间发生的或有趣或悲伤的故事。此外还描写了 20世纪30年代泰国农村社会风貌和风土人情,以简单、活泼的笔调带领读者回到过去,感受属于那个时代的社会文化氛围,体会作者温暖有趣的童年生活,因此笔者认为本书具有翻译价值,选择翻译了其中的5篇作品。根据原书的特点,笔者选择尤金·奈达（Eugene A·Nida）的功能对等理论指导翻译实践,力求实现奈达提出的“最高水平的对等”,并结合他对翻译提出的四大标准,努力做到达意、传神、措辞通顺自然,以期实现读者反映相似。针对书中存在的文化负载词,笔者主要选择采用异化的翻译策略,并加以附录,使译文更加清晰可读。翻译报告由五个章节组成,第一章介绍了选题背景、选题意义、作者介绍、翻译目的和选取的翻译章节;第二章为文本对照,包含中文译文和泰语原文;第三章对采用的翻译理论做了介绍,即功能对等理论和文化负载词的归化和异化;第四章是翻译理论指导下的翻译实践报告,针对翻译中出现的难点和问题提出笔者的解决办法;第五章总结了本次翻译实践中笔者对译者个人素质的认识,以及在翻译过程中的收获和感想,并对中泰翻译提出自己的看法。
何禹珩[10]（2021）在《组织起来 ——“十七年”时期四川版画研究》文中认为在现当代版画史研究叙事中,“四川版画”作为一种群体艺术现象或是“画派”“流派”已成为既成概念。然而这一概念仍有很多模糊之处,本文将它的成型发展过程限定于其发展最为蓬勃也构成了今日认知的代表性面貌的“十七年”时期以便进行阶段性的溯源和讨论。在对这一段史实的梳理中,“四川美协”与之紧密的关联与所起的重要作用无法忽视,这也点出了“十七年”时期美术创作中所蕴含的组织化、集体化、体制化等问题。本文从四川版画与四川美协之所以紧密相关的历史脉络谈起,首先回顾了新兴木刻运动中的“组织”传统、版画在新中国成立后新时期中的处境以及四川美协这一机构的来龙去脉。当四川美协开始发挥时代赋予它的责任时,版画由于各方面原因成为了“排头兵”,这直接催生了四川版画的兴起。在这样的历史环境中,艺术家们参与构建组织了集体并需要首先作为集体的一份子作出自己的贡献,而在这种集体组织的氛围里艺术家们也各自探索出了有共性也有个性的创作面貌,最终构成了今日所见之四川版画的基本面貌。四川版画这种地域性的发展并非特例,“十七年”时期的版画发展由点成面,成为了版画史中的一个重要篇章。本文通过对四川版画及其核心组织者四川美协脉络的历时性过程的探寻以及对横向共时性的观照,意在深化对这一中国现代美术发展重大转折时期所呈现的艺术景观及文化生产方式等问题的理解。
二、长春：一个汽车王朝的背影（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、长春：一个汽车王朝的背影（论文提纲范文）
（1）读书·读人·读物——金克木编年录（论文提纲范文）
| 上编 学习时代 |
| 明末清初 |
| 道光年间 |
| 1861年 |
| 1894年 |
| 1906年 |
| 1907年 |
| 1911年 |
| 1912年 1岁(6) |
| 1913年 2岁 |
| 1914年 3岁 |
| 1915年 4岁 |
| 1916年 5岁 |
| 1917年 6岁 |
| 1918年 7岁 |
| 1919年 8岁 |
| 1920年 9岁 |
| 1921年—1925年 10—14岁(10) |
| 1926年 15岁 |
| 1927年 16岁 |
| 1928年 17岁 |
| 1929年 18岁 |
| 1930年 19岁 |
| 1931年 20岁 |
| 1932年 21岁 |
| 1933年 22岁 |
| 1934年 23岁 |
| 1935年 24岁 |
| 1936年 25岁 |
| 1937年 26岁 |
| 1938年 27岁 |
| 1939年 28岁 |
| 1940年 29岁 |
| 1941年 30岁 |
| 1942年 31岁 |
| 1943年 32岁 |
| 1944年 33岁 |
| 1945年 34岁 |
| 中编 为师时代 |
| 1946年 35岁 |
| 1947年 36岁 |
| 1948年 37岁 |
| 1949年 38岁 |
| 1950年 39岁 |
| 1951年 40岁 |
| 1952年 41岁 |
| 1953年 42岁 |
| 1954年 43岁 |
| 1955年 44岁 |
| 1956年 45岁 |
| 1957年 46岁 |
| 1958年 47岁 |
| 1959年 48岁 |
| 1960年 49岁 |
| 1961年 50岁 |
| 1962年 51岁 |
| 1963年 52岁 |
| 1964年 53岁 |
| 1965年 54岁 |
| 1966年 55岁 |
| 1967年 56岁 |
| 1968年 57岁 |
| 1969年 58岁 |
| 1970年 59岁 |
| 1971年 60岁 |
| 1972年 61岁 |
| 1973年 62岁 |
| 1974年 63岁 |
| 1975年 64岁 |
| 1976年 65岁 |
| 1977年 66岁 |
| 1978年 67岁 |
| 1979年 68岁 |
| 1980年 69岁 |
| 1981年 70岁 |
| 下编 神游时代 |
| 1982年 71岁 |
| 1983年 72岁 |
| 1984年 73岁 |
| 1985年 74岁 |
| 1986年 75岁 |
| 1987年 76岁 |
| 1988年 77岁 |
| 1989年 78岁 |
| 1990年 79岁 |
| 1991年 80岁 |
| 1992年 81岁 |
| 1993年 82岁 |
| 1994年 83岁 |
| 1995年 84岁 |
| 1996年 85岁 |
| 1997年 86岁 |
| 1998年 87岁 |
| 1999年 88岁 |
| 2000年 89岁 |
| 2001年 |
| 2002年 |
| 2011年 |
（2）故宫文物南迁（论文提纲范文）
| 第一章抬着棺材找坟地：烽烟南渡 |
| 一、山河已然破碎，故宫何谈完整 |
| 二、日人不可不防，文物不可不迁 |
| 三、宫殿前小山般堆起文物箱 |
| 四、文物连夜运出故宫 |
| 五、列车停在浦口，不知道往哪里开 |
| 六、请你明天九点钟再来一次 |
| 第二章一番风雨路三千：徘徊京沪 |
| 一、上海仁济医院的“临时周转房” |
| 二、故宫文物中存在赝品 |
| 三、马衡被任命为第二任院长 |
| 四、影印《四库全书珍本》 |
| 五、上海预展会取得“轰动效应” |
| 六、中国文物第一次有组织地走向国际 |
| 七、文物在六朝古都安家 |
| 八、易培基不可能活着看到洗清冤案了 |
| 九、千军万马的内迁洪流 |
| 十、运出南京的最后机会 |
| 第三章谁念客身轻似叶：西迁南路 |
| 一、湖南大学图书馆被日本飞机炸平了 |
| 二、长沙至贵阳有土匪出没 |
| 三、安顺郊外的理想山洞 |
| 四、烟波一笠，回首江天 |
| 五、赴苏展品的安全，令故宫同人感到揪心 |
| 六、安顺待不下去了 |
| 七、在巴县的竹海中隐匿形迹 |
| 第四章千军万马一条江：西迁中路 |
| 一、把两千多箱文物抛在南京，让马衡无比自责 |
| 二、不易受潮湿的物品暂存重庆 |
| 三、宜宾也不安全 |
| 四、装满文物的木船纤绳断了 |
| 五、轰炸乐山的纪录片成为日本空军的“样板片” |
| 六、当学术巨匠遭遇大足石刻 |
| 第五章到晚才知身是我：西迁北路 |
| 一、一个家庭的“南迁” |
| 二、军火库做文物库房 |
| 三、在大雪中翻越秦岭 |
| 四、大慈寺僧人要遵守来自故宫的“戒规” |
| 五、古佛青灯，伴他写下一生中最重要的着作 |
| 六、大火向存满故宫文物的武庙蔓延过来 |
| 七、为守护国宝而牺牲的军人 |
| 第六章覆巢犹幸能完卵：沦陷之城 |
| 一、故宫人员关闭了故宫大门 |
| 二、在日本人眼皮底下搞了件大事情 |
| 三、日本收藏的大量文物，实为我国家博物馆之无上妙品 |
| 四、日本投降了，有人半信半疑 |
| 五、华北日军投降仪式在太和殿广场举行 |
| 六、文物工作者的胜利“纪念碑” |
| 第七章八千里路云和月：东归北返 |
| 一、故宫文物走了，文化的种子留下了 |
| 二、接二连三的翻车事故 |
| 三、你不是学生，你是共产党的代表 |
| 四、台湾，是什么地方啊 |
| 五、南迁文物回到出发地 |
| 六、追缴“小白楼”散佚书画 |
| 七、“故宫盗宝案”尘埃落定 |
| 第八章人间毕竟晴方好：一宫两院 |
| 一、文物迁出北平以来最大一次损失 |
| 二、无限江山，别时容易见时难 |
| 三、生命中最后两个字 |
（5）中国现代漆画研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 绪论 |
| 第一节 研究的缘起 |
| 第二节 现代漆画研究问题的提出及其理论梳理 |
| 第三节 中国现代漆画研究的相关说明 |
| 第四节 研究方法、研究目的、研究的意义和价值 |
| 第五节 研究的基本思路、内容与结构框架 |
| 第一章 中国现代漆画的源流 |
| 第一节 中国古代传统漆绘 |
| 一 中国古代漆艺术的历史源流 |
| 二 中国古代漆艺术的工艺传承 |
| 三、中国古代漆艺术的文化发展脉络与缺失 |
| 四、中国古代漆绘的发展沿革 |
| 第二节 东亚古代漆绘的源流 |
| 一、汉四郡时代的朝鲜半岛漆艺术 |
| 二 鉴真东渡与日本古代漆艺术的“师法中华” |
| 三 南洋漆艺术的“副中心” |
| 四 琉球与台湾的古代漆艺术 |
| 第三节 欧洲近现代漆艺术的崛起 |
| 一 十三世纪始始中欧漆艺交流简述 |
| 二 欧洲新艺术运动与1900 年巴黎博览会 |
| 三 欧洲装饰艺术运动与漆画代表人物 |
| 四 近现代欧洲化学漆及其工艺价值与影响 |
| 第二章 中国现代漆画的产生 |
| 第一节 日本江户时代的漆艺术与明代“倭漆”的兴起 |
| 一 飞鸟时代的漆艺术觉醒与镰仓时代漆艺术的成熟 |
| 二 江户时代漆艺术的崛起 |
| 三 中国明代漆艺术的退步 |
| 四 福州沈家脱胎与薄料工艺 |
| 第二节 中国现代漆画的“洋血统” |
| 一 密陀绘工艺 |
| 二 螺钿镶嵌工艺的历史传承 |
| 三 明清时期漆器的“和风”盛行 |
| 四 近现代欧洲漆艺崛起的影响 |
| 第三节 中国现代漆画三位奠基人 |
| 一 雷圭元:“代用品”与新观念的首倡者 |
| 二 沈福文:西洋绘画与古代漆绘的合成者 |
| 三 李之卿:古代漆艺现代化的推陈出新者 |
| 第三章 中国现代漆画的发展 |
| 第一节 越南磨漆画的影响 |
| 一 越南磨漆画的源起 |
| 二 抗法抗美战争中的越南漆画家 |
| 三 越南磨漆画在“世界社会主义阵营”系列美展的影响 |
| 四 五十年代末越南磨漆画对中国美术界引起的轰动 |
| 第二节 艺术魅力、时局影响与体制因素 |
| 一 由“漆绘”到“漆画”、由“手艺人”到“画家” |
| 二 20 世纪新材料、新技法和新工艺的突破 |
| 三 “美展体制”与政府主管部门的鼓励、扶植 |
| 四 现代绘事与古代工艺的契合点 |
| 第三节 中国现代漆画发展时期的人和事 |
| 一 五六十年代的中国现代漆画创作群体 |
| 二 领军人物乔十光 |
| 三 院校与企业的合作价值 |
| 四 20 世纪后半叶的中国漆画展事活动 |
| 第四章 中国现代漆画的繁荣 |
| 第一节 中国现代漆画发展现状 |
| 一 全国院校现代漆画教育现状评估 |
| 二 代表人物与代表作品 |
| 三 漆艺企业总体没落与工作坊的兴起 |
| 四 “院体派”的艺术高度 |
| 第二节 中国现代漆画得失谈 |
| 一 “美展体制”退潮的巨大影响 |
| 二 画廊的市场主导作用 |
| 三 东西洋漆艺术的启示 |
| 四 漆画家的“内修”与“外功” |
| 第三节 中国现代漆画的评估与前瞻 |
| 一 不可遏止的潮流:新材料、新工艺、新形式 |
| 二 传统绘事技法的保留与革新 |
| 三 漆艺术在艺术表现体系中的生存与定位 |
| 四 坚守“以漆画世”的宗旨 |
| 结论 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 读博期间公开发表的成果 |
| 致谢 |
（6）塑像（论文提纲范文）
| 引子 |
| 第一章 |
| 第二章 |
| 第三章 |
| 第四章 |
| 第五章 |
| 第六章 |
| 第七章 |
| 第八章 |
| 第九章 |
| 第十章 |
| 第十一章 |
| 第十二章 |
| 第十三章 |
| 第十四章 |
| 第十五章 |
| 第十六章 |
| 第十七章 |
| 第十八章 |
| 第十九章 |
| 第二十章 |
| 尾声 |
（7）乡土资源在初中历史教学中的运用 ——以南京地区为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由 |
| 二、研究现状 |
| 三、研究思路与方法 |
| 四、创新与不足 |
| 第一章 乡土资源概念的界定及其在初中历史教学中运用的作用 |
| 第一节 乡土资源与课程资源概念的界定 |
| 一、乡土资源的概念 |
| 二、课程资源的概念 |
| 第二节 南京乡土资源基本情况及其分类 |
| 一、南京乡土资源的基本情况 |
| 二、南京乡土资源分类 |
| 三、南京地区乡土资源与人教版《中国历史》教学内容对照表 |
| 第三节 南京乡土资源在初中历史教学中运用的作用 |
| 一、激发学生兴趣,提升学习热情 |
| 二、发挥德育作用,倡导爱家爱国 |
| 三、继承传统文化,增民族凝聚力 |
| 四、丰富历史教材,拓宽知识视野 |
| 五、提高学生历史素养,促进初高历史衔接 |
| 六、增强教师素质,提高教学水平 |
| 第二章 南京地区初中历史教学中运用乡土资源现状调查 |
| 第一节 学生问卷调查 |
| 一、问卷调查对象、方法及步骤 |
| 二、问卷调查内容分析 |
| 第二节 教师访谈调查 |
| 一、教师访谈调查对象、方法及步骤 |
| 二、访谈调查内容分析 |
| 第三节 课堂观察 |
| 一、课堂观察对象、方法及步骤 |
| 二、课堂观察实录分析 |
| 第四节 南京乡土资源运用到初中历史教学中存在的问题及其原因分析 |
| 一、南京乡土资源运用到初中历史教学中存在的问题 |
| 二、南京乡土资源运用到初中历史教学中存在问题的原因分析 |
| 第三章 南京乡土资源在初中历史教学中的应用策略及教学设计 |
| 第一节 南京乡土资源在初中历史教学中的应用策略 |
| 一、以教科书为中心,适当渗透乡土资源 |
| 二、结合南京乡土资源,打破传统历史课堂 |
| 三、开展教师交流活动,提高教师综合素养 |
| 四、充分利用社会各界资源,消除乡土资源应用障碍 |
| 第二节 初中历史教学运用南京乡土资源的教学设计案例 |
| 一、《东晋南朝时期江南地区的开发》教学设计 |
| 二、《南京大屠杀》教学设计 |
| 三、《社会生活的变迁》教学设计 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录一 |
| 附录二 |
| 攻读学位论文期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
（9）泰国短篇小说集《我的动物乐园》（节选）翻译实践及翻译报告（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 中文摘要 |
| 摘要 |
| 第一章 导言 |
| 一、选题背景 |
| 二、选题意义 |
| 三、作者简介 |
| 四、翻译目的 |
| 五、翻译章节的选取 |
| 第二章 文本对照 |
| 一、译文 |
| 1. 周日早晨 |
| 2. 阿金 |
| 3. 二月的黄果木 |
| 4. 银头鱼 |
| 5. 相见无日 |
| 二、原文 |
| 第三章 翻译指导理论 |
| 一、尤金·奈达的功能对等理论 |
| 二、文化负载词的归化与异化 |
| 1、文化负载词的定义与分类 |
| 2、归化与异化 |
| 3、文化负载词的归化与异化 |
| 第四章 翻译理论指导下的翻译实践 |
| 一、功能对等理论指导下的翻译实践 |
| 1、达意 |
| 2、传神 |
| 3、措辞通顺自然 |
| 二、文化负载词的归化与异化 |
| 1、音译+注释 |
| 2、直译+注释 |
| 第五章 总结 |
| 参考文献 |
| 中文文献 |
| 外文文献 |
| 附录 文化负载词示例表 |
（10）组织起来 ——“十七年”时期四川版画研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、研究对象:鲜明而模糊的四川版画 |
| 二、本文研究意义、视角及相关问题研究现状 |
| 第一章 统一战线:四川版画与美协的历史前缘 |
| 第一节 组织的渊源与新生 |
| 第二节 “绘画可以代替木刻”? |
| 第三节 从“美术组”到“美协” |
| 本章小结 |
| 第二章 一个部队:四川版画的组织与生成 |
| 第一节 队伍的凝结 |
| 第二节 抓品种,求发展 |
| 第三节 四川美协版画创作氛围的兴起 |
| 第四节 作为集体的创作 |
| 第五节 作为组织的工作 |
| 本章小结 |
| 第三章 从巴蜀到高原:群体中的艺术家与创作 |
| 第一节 等待“时间开始”:革命观与集体观的塑造 |
| 第二节 山乡巨变:艺术家对川渝本土的观照 |
| 第三节 雪山红日:对藏族的认识与塑造 |
| 本章小结 |
| 第四章 共时发生:“十七年”版画新格局的形成 |
| 第一节 征服荒原:北大荒版画的兴起 |
| 第二节 江南神韵:江苏水印木刻的衍生 |
| 第三节 历史的小结:“三大画派”的确认与缘由 |
| 本章小结 |
| 第五章 结语:从哪里来,到哪里去 |
| 第一节 新时期四川版画的延续与实践 |
| 第二节 四川版画“传统”之思 |
| 附录一 1954 年-1966 年重庆地区部分美术作品展览 |
| 附录二 本文参考四川美协成员部分采访索引及其加达瓦访谈 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
四、长春：一个汽车王朝的背影（论文参考文献）
- [1]读书·读人·读物——金克木编年录[J]. 黄德海. 江南, 2021(05)
- [2]故宫文物南迁[J]. 祝勇. 当代, 2021(04)
- [3]刘庆小说东北地域文化精神的寻根研究[D]. 罗秋红. 辽宁大学, 2021
- [4]丰子恺的日本观[D]. 吕政慧. 东北师范大学, 2021
- [5]中国现代漆画研究[D]. 郭立忠. 南京艺术学院, 2021
- [6]塑像[J]. 金伟信. 民族文学, 2021(06)
- [7]乡土资源在初中历史教学中的运用 ——以南京地区为例[D]. 胡箫. 扬州大学, 2021(09)
- [8]伊朗当代艺术中的当代性与民族性问题研究[D]. 吴戈. 上海大学, 2021
- [9]泰国短篇小说集《我的动物乐园》（节选）翻译实践及翻译报告[D]. 陈章钰. 北京外国语大学, 2021(11)
- [10]组织起来 ——“十七年”时期四川版画研究[D]. 何禹珩. 中央美术学院, 2021(09)