一、沈阳应用技术实验厂厂长——张明 永恒的追求（论文文献综述）
冯金平[1]（2021）在《景德镇雕塑瓷的民间性研究 ——以1956-1992年景德镇雕塑瓷厂为例》文中研究说明雕塑瓷是景德镇陶瓷的一个重要品类,景德镇专业生产雕塑瓷的工厂是十大瓷厂之一的雕塑瓷厂。其生产的产品品类齐全、题材多样、装饰及其造型生动,极具民间性,深受国内外老百姓的喜爱。雕塑瓷厂自1956年创办,至1992年止,不仅生产了大量适销对路的产品,亦是出口创汇的主力军。从历史发展来看,雕塑瓷厂经历了艰辛的发展历程,是一部值得书写的大书,作为千年瓷都在现代发展的重要一部分,其历史发展和经验对于今天陶瓷产业的发展具有重要意义。本文以景德镇雕塑瓷厂产品的民间性作为研究主旨,通过调研收集了大量第一手资料并进行分析阐释,从企业的人员构成、景德镇的制瓷传统、地域文化及产品的造型、装饰等去论述其民间性存在及本质,进而阐释其民间性的来源。本文认为,民间性扎根在人们日常的民俗行为当中,景德镇雕塑瓷厂及其产品的民间性是历史性形成和固化的,其来源基于中国民间文化和独特的地域文化,亦是雕塑瓷厂的人员和生产结构所决定的。从研究方法来看,本文运用文化人类学、艺术学、社会学等多学科的理论和方法,通过对1956-1992年景德镇雕塑瓷厂的发展历程和产品生产进行深度调研,有了一个较为全面的认识和把握,进而揭示其产品受到市场欢迎的内在原因在于其民间性。这是本文的论述重点也是本文的创新性所在。
王为径[2]（2014）在《发展在村庄：历史与民族志视角下的农村变迁分析（1978-2013）》文中认为农村变迁是研究“农”的谱系中无法绕过的命题。本研究沿着知识考古学的理论脉络,对改革开放至今的国家发展背景下的村庄变迁进行对比与梳理,深入地阐释了近三十年国家发展话语中“农”内涵的拓展,以及其之于整个国家现代化建设的角色功能嬗变；另一方面,借用后发展理论的分析框架,通过解析技术统治、商品主导和新村模范三大发展机制,本研究力图还原现代化进程中农村变迁的基本动力。与此同时,用田野调查的方法在河北青林县柳村做了深入研究,积累了大量的资料,并以历史分析和民族志“深描”作为研究方法,厘清了小社区和大历史的远近关系,完成了一个综合民族志,并重塑了历史语境下的村庄叙事。民族志细致描述了柳村个人的生计方式、生活态度和人生轨迹的嬗变,以及村庄历史中村容村貌、村落文化、社会结构的不断发展。一方面,不同村民生命中的奋斗、挣扎、彷徨和坚持的丰富生命经验,极其有力地诠释了变迁的脉络；另一方面,一个普通中国村庄的历史过程,也毫无疑问展现了国家发展的当代诉求。作者认为,农村变迁方向的确立不能离开以下三个方面的影响：第一,国家对“农”的话语的反复建构,既凸显了国家发展对“农”的期许,也表达了“农”在每个阶段的历史意义。第二,国家对“农”的现代化进程的不断设计——经由技术精进农民的生产生活资料,从而压缩农民的生活时空；经由商品干预农民的买卖自由,从而挤占农民的市场空间；经由新村建设改造农村的乡土风情,从而重塑农民的村庄愿景。第三,在此基础上,本研究不但试图将一个渺小的华北村庄置于整个国家发展与城市建设的国情之下,更希望将其引入发展主义指导下的全球村庄图景当中,去探究涉及全球化对农耕为主的村庄、本土文化、本土技艺等的巨大作用。在文章的最后,作者尝试提出一种强国家-强农民社会协同治理的可能性,以期缓解目前涉农问题可能存在的一些矛盾,指引农村变迁进入更为有力的发展方向。本研究的创新意义在于,传统的农村变迁的田野研究,或者过于强调对“发展”与“增长”的推崇,或者专注在村落文化凋敝的评述当中。此研究从宏观上对历史文本进行“农”的考古学研究,从微观上以综合民族志作为理论和方法,并放眼于全球的发展背景之下,通过建构微观小叙事,与大历史彼此关照,更为透彻地阐释农政变迁与发展之间的相辅相成。与此同时,笔者引入后发展视角进行农村变迁分析,继承了其对“发展”的整体认识,认为后发展理论作为分析框架,足以解释近三十余年来的农村乃至整个国家的发展内容与趋势,为中国村庄发展研究的全局视野和意义延展做出了一定探索。
陈娟莉[3]（2011）在《西方影响与张抗抗的小说创作》文中进行了进一步梳理20世纪70年代末,张抗抗这颗文学界的新星便开始在刚刚解冻的文学界引人瞩目。张抗抗从事文学创作30余年来,共出版各类专集40余种,创作文字400余万字,曾获“鲁迅文学奖”、“庄重文学奖”、“女性文学创作奖”等多项重要文学奖项,其中有许多作品被译成英、法、日等多种文字在国外出版,引起不少国外专家学者的关注和研究,拥有一定的国际声誉。张抗抗在创作上的成功与她对西方文学优秀成果的吸收是分不开的。这在她的散文和自述传中都有相关的论述,但这一切并未引起学界的关注。迄今为止,论及西方文学与张抗抗小说创作之间的关系的文章非常少,张抗抗的小说创作与西方文学的关系尚未被充分认识,本文试图在这方面做一些有益的尝试。本文欲以比较文学的相关理论为支撑,以女性主义文学理论,儿童文学理论和叙事学原理等为具体指导,试图按照张抗抗受西方文学影响的先后顺序和程度大小,将本文分为五个部分：引言简述了张抗抗小说创作的发展历程以及张抗抗小说的研究现状,阐明本文的研究意义和方法。第一章从张抗抗对俄苏文学中革命英雄主义认同下的英雄形象塑造、接受陀思妥耶夫斯基“人性恶”思想后的人性探索、以及张抗抗对俄苏文学作品中互文法的吸收和在此基础上的个人创造三方面阐述俄苏文学对张抗抗小说创作的影响。第二章从张抗抗小说的女性形象塑造和童话隐喻两方面探讨欧洲童话对张抗抗小说创作的影响。第三章论述西方现代文学对张抗抗小说的文体创新、心理描写和叙述视角等形式上的影响。第四章分析张抗抗接受西方文学,并在小说创作中取得丰硕成果的主客观原因。
张亚中[4]（2007）在《中国传统文化与民营企业成长研究》文中研究指明本文首先阐明了中国传统文化与中国民营企业成长结合研究的重大意义，对国内外相关研究现状进行了系统分析。在此基础上，提出了论文的总体思路：客观分析中国传统文化与中国民营企业发展之间的内在关系，利用传统文化的优秀成分和与现代性、后现代性契合的因素，加快中国民营企业转型过程。在论文的主体部分，论文在对中国传统文化进行详细综述的基础上，首先对中国民营企业现状进行了分析，在肯定其强劲崛起、快速发展对中国的经济增长、社会发育有着重要的不可忽视作用的同时，也中肯地指出了其缺点和不足；接着深入剖析了中国传统文化与中国民营企业发展的关系，分别以儒学、佛教、道家三大传统思想源流阐释了中国传统文化对中国民营企业管理思想和实践的主导性影响，肯定地说明了中国传统文化对中国民营企业的现代需要、后现代需要具有契合性，应用之既是必要的选择，又是比较充分的选择。论文最后提出了利用传统文化促进民营企业成长的对策，提出要利用中国传统文化打造领袖型、知识型、长寿型、慈善型民营企业家队伍，建设和谐型、信誉型、开放型、创新型民营企业，创造民营企业名牌，以此促进中国民营企业快速成长。
赵长林[5]（2004）在《科学课程及其变革的社会学审视》文中研究指明对科学课程进行社会学意义上的分析是课程与教学论研究领域中的一个富有挑战性的课题。本研究运用社会学、科学社会学、科学知识社会学、课程社会学的原理和方法对科学课程方法论、科学课程及其变革的人文取向、科学课程与意识形态、科学课程与社会控制、传统科学知识观的解构与科学课程的新发展进行了较为系统的分析和探索。 本研究把科学作为一种文化,把科学课程理解为一种社会现象。借鉴哈贝马斯批判社会学理论的原理、方法和研究智慧,对科学课程方法论进行了技术理性批判,对科学与人文二元对立观进行了反思与批判,在此基础上对科学课程及其变革的人文结构进行了探索性研究。从分析科学课程与道德教化、科学课程与意识形态的关系入手,借鉴科学社会学、课程社会学最近研究成果,对科学课程的社会功能进行了较为系统的研究。在吸收知识论和科学知识社会学最新研究成果的基础上,对科学和科学知识的本质、科学课程知识观的转变及其与科学课程变革的关系进行了研究。 全文共分五个部分: 第一章:导论。黑格尔曾说,研究哲学就是研究哲学史。通过梳理课程社会学的发展历程,以求对课程社会学及其研究理路有一个整体性、概略性的把握。受李约瑟问题、中国近代教会学校开设科学课程问题等的启发,认识到对科学课程进行社会学分析的必要性和可行性。在对国内外研究现状的解读过程中,积极吸收了学人们进行课程社会学研究的方法和智慧,确立了课题研究方向。通过对什么是科学课程、什么是社会学研究等基本问题的分析,以求为本研究界定一个相对清晰的思路。 第二章:课程方法论的技术理性批判。技术理性是科学理性的一种极化,它是理解世界的一种逻辑思维方式。它建立在技术、逻辑、理性基础之上,采用人与自然的二元分离的哲学观,关心实用目的,崇尚量化方法。
二、沈阳应用技术实验厂厂长——张明 永恒的追求（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、沈阳应用技术实验厂厂长——张明 永恒的追求（论文提纲范文）
（1）景德镇雕塑瓷的民间性研究 ——以1956-1992年景德镇雕塑瓷厂为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 引言 |
| 1.1 论文研究的来源 |
| 1.2 论文研究的目的与意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 研究现状、文献综述及发展趋势 |
| 1.3.1 国内外现状 |
| 1.3.2 文献综述及发展趋势 |
| 1.4 研究范围、方法与创新点 |
| 1.4.1 研究范围 |
| 1.4.2 研究方法与创新点 |
| 1.5 学术价值、解决的主要问题 |
| 1.5.1 学术价值 |
| 1.5.2 解决的主要问题 |
| 1.6 概念界定及写作思路 |
| 1.6.1 民间及民间性 |
| 1.6.2 写作思路 |
| 2 景德镇雕塑瓷厂的历史发展脉络(1956-1992年) |
| 2.1 筚路蓝缕的建厂期(1956-1965年) |
| 2.1.1 人员的组成 |
| 2.1.2 建厂的形式 |
| 2.1.3 工艺的发展 |
| 2.2 时代鲜明的“特殊时期”(1966-1976年) |
| 2.2.1 题材的创新 |
| 2.2.2 市场的转型 |
| 2.2.3 工艺的发展 |
| 2.2.4 模式的转变 |
| 2.3 蓬勃发展的恢复期(1977-1984年) |
| 2.3.1 传统的恢复 |
| 2.3.2 风格的创新 |
| 2.3.3 工艺的发展 |
| 2.4 改革开放的初期(1985-1992年) |
| 2.4.1 工艺的发展 |
| 2.4.2 出口的增加 |
| 2.4.3 产品的畅销 |
| 2.5 小结 |
| 3 景德镇雕塑瓷造型的民间性 |
| 3.1 雕塑瓷的品类 |
| 3.1.1 人物类雕塑瓷 |
| 3.1.2 动物类雕塑瓷 |
| 3.1.3 植物类雕塑瓷 |
| 3.1.4 景物、器皿类雕塑瓷 |
| 3.2 雕塑瓷造型的题材及其内容 |
| 3.2.1 神仙佛道题材与内容 |
| 3.2.2 传统故事题材与内容 |
| 3.2.3 现实生活题材与内容 |
| 3.2.4 动植物题材与内容 |
| 3.2.5 景物题材与内容 |
| 3.3 雕塑瓷的造型 |
| 3.3.1 具象形态造型 |
| 3.3.2 抽象形态造型 |
| 3.4 雕塑瓷造型的来源及其民间性 |
| 3.4.1 造型的来源 |
| 3.4.2 雕塑瓷造型的民间性 |
| 3.5 小结 |
| 4 景德镇雕塑瓷装饰的民间性 |
| 4.1 雕塑瓷装饰方法及其工艺 |
| 4.1.1 雕塑瓷装饰方法 |
| 4.1.2 雕塑瓷装饰工艺技法 |
| 4.2 雕塑瓷装饰的纹样 |
| 4.2.1 动物类装饰纹样 |
| 4.2.2 植物类装饰纹样 |
| 4.2.3 山水类装饰纹样 |
| 4.2.4 几何形装饰纹样 |
| 4.2.5 文字类装饰纹样 |
| 4.3 雕塑瓷装饰的特征及其民间性 |
| 4.3.1 雕塑瓷装饰的特征 |
| 4.3.2 雕塑瓷装饰的民间性 |
| 4.4 小结 |
| 5 从业人员与市场主体的民间性 |
| 5.1 企业与从业人员 |
| 5.1.1 雕塑瓷厂的企业性质 |
| 5.1.2 雕塑瓷厂的从业人员 |
| 5.2 面向民间的市场主体 |
| 5.2.1 雕塑瓷厂产品的销售市场 |
| 5.2.2 雕塑瓷厂产品的销售对象 |
| 5.3 小结 |
| 6 理论反思与总结 |
| 6.1 理论反思:日常生活的民俗性与民间性 |
| 6.1.1 实用功能 |
| 6.1.2 装饰功能 |
| 6.1.3 娱乐功能 |
| 6.1.4 教化功能 |
| 6.1.5 纳吉除凶功能 |
| 6.2 总结 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录1:图片来源 |
| 附录2:采访雕塑瓷厂工人名单汇总 |
| 附录3:刘远长采访记录 |
| 附录4:曹春生采访记录 |
| 附录5:万国勇采访记录 |
| 附录6:毛爱琴、刘亚平、易卫中采访记录 |
| 附录7:程经治采访记录 |
| 附录8:余先友、孙金明、万国喜采访记录 |
| 附录9:李秋莹、余贵生、何以钢、熊云采访记录 |
| 附录10:万寿根采访记录 |
（2）发展在村庄：历史与民族志视角下的农村变迁分析（1978-2013）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 目录 |
| 第一章 绪论 |
| 1. 研究缘起 |
| 2. 文献综述 |
| 3. 研究方法 |
| 第二章 从计划到发展：国家话语中“农”的考古学 |
| 1. 以农促工：计划年代的粮食奉献 |
| 2. 以农助建：发展时期的资源呈现 |
| 3. 由工至建：农村变迁的旨趣转型 |
| 第三章 从聚合到分流：村庄故事中“农”的宣叙调 |
| 1. 县村介绍：县志书写的村庄白描 |
| 2. 村落回眸：集体绘制的村庄图景 |
| 3. 村民追溯：个人记叙的村庄群像 |
| 第四章 从归属到游离：发展机器对“农”的重建构 |
| 1. 技术统治：资料工具的时空压缩 |
| 2. 商品主导：生产生活的市场笼罩 |
| 3. 新村模范：乡村景观的城市关照 |
| 第五章 从地方到全球：后发展视角“农”的再省思 |
| 1. 中国村庄：国家主导的发展主义 |
| 2. 全球村庄：国际发明的发展干预 |
| 3. 地方村庄：管辖变迁的孰进孰退 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 个人简介 |
（3）西方影响与张抗抗的小说创作（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 引言 |
| 第一章 俄苏文学与张抗抗小说的人性探析 |
| 第一节 无私崇高的英雄形象 |
| 第二节 幽深潜隐的人性之恶 |
| 第三节 和谐圆融的互文手法 |
| 第二章 欧洲童话与张抗抗小说的女性书写 |
| 第一节 交融互证的童话隐喻 |
| 第二节 纯真梦幻的女性塑造 |
| 第三章 现代派文学与张抗抗小说的形式革新 |
| 第一节 刻意求新的文体追求 |
| 第二节 意识流化的心理描写 |
| 第三节 流动变化的叙述视角 |
| 第四章 张抗抗接受西方文学的原因 |
| 第一节 家庭氛围:革命者父亲与童话作家母亲 |
| 第二节 人生阅历:从西子湖到北大荒 |
| 第三节 时代风尚:俄苏文学热与"八五新潮" |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录一 |
| 附录二 |
| 后记 |
（4）中国传统文化与民营企业成长研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 论文写作的背景及意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.3 论文的总体思路及主要内容 |
| 1.4 论文的创新之处 |
| 第2章 中国传统文化综述 |
| 2.1 中国传统文化的概念和特点 |
| 2.1.1 崇尚统一 |
| 2.1.2 追求和谐 |
| 2.1.3 注重实用 |
| 2.1.4 强调道德 |
| 2.2 中国传统文化的价值 |
| 2.2.1 传统文化的生活价值 |
| 2.2.2 传统文化的方法价值 |
| 2.2.3 传统文化的精神价值 |
| 2.2.4 传统文化的负价值 |
| 2.3 企业文化的含义及特质 |
| 2.3.1 企业文化的含义 |
| 2.3.2 企业文化的特质 |
| 2.4 传统文化的管理哲学思想 |
| 2.4.1 人为邦本 |
| 2.4.2 人之能群 |
| 2.4.3 正己正人 |
| 2.4.4 贵和持中 |
| 2.4.5 自强不息 |
| 2.5 本章小结 |
| 第3章 中国民营企业现状分析 |
| 3.1 民营企业发展历程 |
| 3.1.1 民营企业的探索与发展阶段 |
| 3.1.2 民营企业快速发展阶段 |
| 3.1.3 民营企业战略新机遇阶段 |
| 3.2 民营企业发展现状 |
| 3.3 民营企业的地位和作用 |
| 3.3.1 国民经济重要组成部分和经济增长的加速器 |
| 3.3.2 劳动就业的主要渠道和社会稳定的减压阀 |
| 3.3.3 国家税收的重要来源和共同富裕的增长极 |
| 3.3.4 对外贸易新兴主力和企业走出去的生力军 |
| 3.3.5 工业化的强大动力和城市化的助推剂 |
| 3.4 民营企业发展中的主要矛盾 |
| 3.4.1 资源配置架构有待优化 |
| 3.4.2 社会信用状况有待改善 |
| 3.4.3 知识主导形态有待形成 |
| 3.5 本章小结 |
| 第4章 中国传统文化与民营企业发展关系 |
| 4.1 传统文化对中国民营企业文化具有主导性影响 |
| 4.1.1 儒学的人本主义浸润 |
| 4.1.2 佛教的圆融渗透 |
| 4.1.3 道家的自然图式介入 |
| 4.2 传统文化与民营企业现代性和后现代性需要的契合 |
| 4.2.1 传统文化与民营企业现代性需要的契合 |
| 4.2.2 传统文化与民营企业后现代性需要的契合 |
| 4.3 中国传统文化对民营企业的地域性影响 |
| 4.3.1 孔孟原始之儒塑造了山东型民营企业 |
| 4.3.2 经世致用之儒孕育了吴越型民营企业 |
| 4.3.3 古层道教催生了闽南型民营企业 |
| 4.3.4 变型佛教成就了南粤型民营企业 |
| 4.4 本章小结 |
| 第5章 中国传统文化促进民营企业成长的对策 |
| 5.1 继承传统文化思想打造现代民营企业家队伍 |
| 5.1.1 以王道文化一统天下的气魄打造领袖型企业家队伍 |
| 5.1.2 以儒学文化博学善思的传统打造知识型企业家队伍 |
| 5.1.3 以道家文化长生不老的追求打造长寿型企业家队伍 |
| 5.1.4 以佛教文化普度众生的境界打造慈善型企业家队伍 |
| 5.2 发扬传统文化精神建设现代民营企业 |
| 5.2.1 用仁者爱人精神建设和谐型民营企业 |
| 5.2.2 用崇尚信义精神建设信誉型民营企业 |
| 5.2.3 用兼收并蓄精神建设开放型民营企业 |
| 5.2.4 用有生于无精神建设创新型民营企业 |
| 5.3 挖掘传统文化资源创造现代民营企业名牌 |
| 5.3.1 依附名人创名牌 |
| 5.3.2 依据名典创名牌 |
| 5.3.3 依靠名地创名牌 |
| 5.3.4 依托名物创名牌 |
| 5.4 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文和取得的科研成果 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
（5）科学课程及其变革的社会学审视（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 第一章 导论 |
| 1.1 源起 |
| 1.2 研究的目的和意义 |
| 1.3 本课题研究现状分析 |
| 1.4 研究方法与概念界定 |
| 第二章 课程方法论的技术理性批判 |
| 2.1 技术理性的生长及其泛化 |
| 2.2 科学课程及其变革中的技术理性 |
| 2.3 建构科学人文主义的课程方法论 |
| 第三章 人文追求与价值回归 |
| 3.1 科学、科学主义、科学主义课程 |
| 3.2 科学课程人文追求的必然 |
| 3.3 科学的内在人文价值 |
| 3.4 科学课程的人文追求与价值回归 |
| 第四章 道德教化与社会控制 |
| 4.1 科学的社会功能 |
| 4.2 科学课程与社会控制 |
| 4.3 科学课程与意识形态 |
| 第五章 社会建构与课程发展 |
| 5.1 知识论发展的理路 |
| 5.2 科学学对科学知识的研究 |
| 5.3 科学知识客观、普遍、价值中立性的解构 |
| 5.4 科学知识的社会建构 |
| 5.5 科学课程知识观的重建与发展 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的与学位相关的学术论文 |
| 湖南师范大学学位论文原创性声明 |
| 后记 |
四、沈阳应用技术实验厂厂长——张明 永恒的追求（论文参考文献）
- [1]景德镇雕塑瓷的民间性研究 ——以1956-1992年景德镇雕塑瓷厂为例[D]. 冯金平. 景德镇陶瓷大学, 2021
- [2]发展在村庄：历史与民族志视角下的农村变迁分析（1978-2013）[D]. 王为径. 中国农业大学, 2014(08)
- [3]西方影响与张抗抗的小说创作[D]. 陈娟莉. 湖南师范大学, 2011(12)
- [4]中国传统文化与民营企业成长研究[D]. 张亚中. 哈尔滨工程大学, 2007(04)
- [5]科学课程及其变革的社会学审视[D]. 赵长林. 湖南师范大学, 2004(07)