问：谁能帮我写一篇关于福建泉州惠安惠东地区的民俗民居文化调查报告一篇 急需！！！
- 答：惠安民俗古朴，具有中原传统和地方习惯互相结合的特色，雅俗共赏，极富人情味。
(一)过春节，道恭喜。此外上元节(元宵)也是大节日，家家挂花灯，小孩提纸灯，漫村转，口里喊着：“状元游街灯”，跳火盆，好模欢宵达旦。
(二)清明节，春祭敬祖，扫墓烧纸钱，寄托对逝者的缅怀和哀思。
(三)五月节也就是端午节，这时是黄梅季节要过渡到暑天，家家户户都做粽，俗称“补天”，以祈求不再下雨；在乡村，这一天要龙头“采莲”，村民们唱“嗦莲”的采莲歌，边唱边走，绕完全村，以此祈求丰收和健康。
(四)“七娘妈生”，即七夕（现有称中国的情人节），起源于“董永与七仙女”的传说，这一天家家要摆纸轿、胭脂盒、花粉，拜七娘妈，以求庇佑。是一年中很浓尺吵重的一个节日。
(五)普渡日，就是中元节。农历七月十日起，历时一个月，分铺分区祭祖先、设宴席、演戏、请客，最后一日再烧灯，摆些菜碗，喜庆结束。
(六)中秋节，惠安人过中秋节的热闹程度仅次于“上元”。这时秋高气爽，又是收成季节，妇女们就买月饼，蒸煮炸甘薯、芋头，小孩们则到处捡砖瓦片造塔仔，当月满天心，家人团聚赏月、吃饼、或搏“状元”饼，而小孩子分到月饼后，就结伴去拜他们造的塔仔公。这一夜，许多人都围在一起品茶、吃饼、赏月，有的在海边悠然地吹奏南曲，很有雅趣。
(七)九九重阳节，登高远足，是一项很有诗意的活动。
(八)冬至，就是冬节。用糯米粉搓丸陵袜侍或做成鸡、鸭、狗、猪、羊、牛六畜的模样蒸煮；，还举行隆重的冬祭。
(九)做“年兜”。在除夕的前几天，家家户户都“除尘”贴春联，备办年货，蒸糕，还要送神。除夕当夜，家人团聚点灯到天明守岁，到半夜12点整家家户户都要燃放鞭炮，送旧迎新。
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问：我们在福建会看到它们的传统民俗土楼，为什么福建人民要建造这样的房子？
- 答：我们参观的土楼中最普通的圆楼，其直径大约为50余米，三、四层楼的高度，共有百余间住房，可住三、四十户人家，可容纳二三百人。而大型圆楼直老散缓径可达七八十米，高五六层，内有四五百间住房，可住七八侍模百人。从土楼这种民居建筑方式体现了客家人聚族而居的民俗风情掘旦
- 答：s 由于客家人居住的大多是偏僻的山区或深颤世山密大之中，茄芹肢当时不但建筑材料匮乏，豺狼虎豹、盗贼嘈杂，首搏加上惧怕当地人的袭扰，客家人便营造“抵御性”的城堡式建筑住宅——土楼。
- 答：这个跟他们的地理位置和地理环境，人文气候有着很大的关系
- 答：以种姓聚族而群居特点和它的建造特色都与客家人的历史有密切相关。客家人原毁并是中原一带汉民，因战乱、饥荒等各种原因被迫南迁，至南宋时历近千隐春年，辗纤携迹转万里，在闽粤赣三省边区形成客家民系。
- 答：他们每到一处，本姓本家人总要聚居在一起。所以这样也就形成了客家民居独特的建筑形式土楼。
- 答：防御用的，防止野兽也有防御外敌的作用
- 答：面积约十平方米左右,使用共同的楼梯,各家风乎无秘昌枣密可言。 2、原因:土楼民居以种耐凳拆姓聚族而群居特点和它的建造特色都与客家人的历史有密切粗改相关。
- 答：这是客家的特点，客家人是中原迁徙过来的很团结，所以住一起还有就是土匪多，这种楼挡的住土匪
