一、网络构造纵横齐鲁大地（论文文献综述）
李宛桐[1]（2021）在《俄罗斯传统欧洲均势外交探析》文中研究说明自威斯特伐利亚体系确立以来,俄罗斯就始终在参与和维护欧洲战略力量平衡中发挥着关键作用,不仅扮演着十九世纪维也纳体系秩序的平衡器和领导者的重要角色,同时也是二十世纪下半叶两极均势体系的重要支柱之一。正是通过利用欧洲强国之间错综复杂的矛盾分歧、构筑权力均衡且相互制约的关系网络,历史上的俄国得以由僻居东欧的闭塞弱国转变为横跨欧亚的强盛帝国。由此可见,均势外交可谓俄罗斯悠久的外交传统之一,也是俄罗斯屡试不爽的外交艺术和行之有效的外交技巧。针对于此,本文以俄罗斯的欧洲均势外交传统为研究主体,以国际格局的发展演进为背景即从欧洲地区均势体系变革的角度总结与回顾了俄罗斯传统欧洲均势外交的历史演进。纵观历史,俄罗斯的欧洲均势外交传统伴随着欧洲重大均势体系的更替大致经历了四个发展阶段。随后从俄罗斯外交传统的基础性影响因素——战略文化的角度探究了文化价值、地缘观念、民族精神和宗教意识对于俄罗斯传统欧洲均势外交政策战略理念的形成、战略目标的确立、战略方向的选择和战略手段的实施所产生的重要影响。此外,通过分析和对比俄罗斯与中、西欧等国家的均势外交,本文提炼和概括出俄罗斯传统欧洲均势外交的显着特点,即巧妙灵活地运用避实就虚、均优并举、扶弱抑强、离强合弱等一系列策略在各权力中心之间纵横捭阖,实现多元力量的相互制衡以构筑有利于维护本国国家利益和安全的欧洲均势体系。冷战结束后随着雅尔塔均势体系的土崩瓦解,世界政治经济形势出现了根本性的变革与调整。欧洲力量格局的剧烈变动为俄罗斯在当代构建多极均势格局创造了全新的历史发展机遇,同时也带来了前所未有的冲击与挑战。因此,本文通过综合分析当前时代背景下俄罗斯对欧均势外交所面临的政治经济新形势,深入探究俄罗斯在欧洲、亚太和全球层面的均势外交构想,力图赋予这一均势外交传统以鲜明的时代特征与战略意义。
张婷婷[2]（2020）在《文化传承下的岚峪村公共空间改造设计研究》文中研究表明2020年祖国全面踏入小康社会,人们对幸福的追求由物质层面向精神需求倾斜,对人居环境的要求亦是如此,传统村落中公共空间的建设成为提升居民幸福感的重要方面之一。相较于城市,多数村落的人居环境与公共空间建设仍落后许多。村落的建设基本还是沿用城市的发展规划与建设形式,没有立足于村落生产、生活状态、自身文化特色以及顺应历史发展脉络,从而失去了传统村落的风貌,使村落本土文化无迹可寻。然而村落建筑、庭院中所蕴含的形式感,来源于民间对美的认知,是地域文化的底蕴,这往往是设计创新最佳的立足点。本文以济南市孝里镇岚峪村为对象,将研究建立在对传统民居的多次实地考察、民居样本测绘以及当地工匠、屋主的采访基础上,以村落整体布局和传统民居构造为调研目标,从村落区位、文化、建筑结构等多方面对岚峪村传统民居的空间形态进行分析研究,总结出当地的传统民居特色。根据岚峪村目前公共空间资源匮乏的情况,与村落的传统民居和本土文化相结合,以期在村落文化传承的目标下对村落中废弃的民居进行公共空间改造,增强村落文化认同感,为村落文化旅游发展设计传统与时代感兼备的空间载体。1、研究岚峪村的地理条件、人文资源和村落文化,从而探究岚峪村村落布局、院落空间格局和民居构成要素。2、分析岚峪村内的公共空间需求,将受众群分为村民和游客两大类别,总结村落公共空间现状和地域特征体现,并对村落公共空间改造的优秀案例进行实地调研,总结出村落公共空间改造的参考建议和设计方向。3、对岚峪村的公共空间改造进行思考规划,总结村落公共空间的营建原则,确立文化传承下的公共空间设计思路,在对整体村貌、物质与非物质遗产的保护下,选取村落代表性地块进行公共空间改造,使传统文化以此为展台得以传承与发展。4、对本文进行整体性总结,并提出研究的不足之处。
杨立莹[3]（2020）在《鲁南古村落民居空间研究 ——以莒县柏庄为例》文中提出古村落作为我国传统文化的载体之一,其保护成为乡村振兴的重要途经,逐渐成为国家重点发展战略。目前我国古村落民居有的遭到破坏,有的在追求现代化和多样化中寻求发展,缺少对于民居空间特性的研究,地域性文化难以传承,鲁南地区对于民居空间的文献记载更是少之又少。针对柏庄民居空间建筑特性在其实地考察的基础上对居住空间、建筑材料以及营建流程进行研究。本文在对民居空间的研究中,重点从柏庄古村落在特定人文环境下选取典型石砌民居进行全面分析。将重点落在民居空间、建筑材料和建造技艺上,并探讨总结民居中可传承的建造方式。首先,地域环境对村落的影响极大,从地理位置、环境特色及地域形态三方面为出发点,通过坳聚方式、区位布局、街巷肌理的村落形态来深入分析,在此基础上对封建制度和小农思想的人文特色进行概述。其次,重点从等级制度严格的居住空间、实用性为主的多变院落形态、交替错落的流线空间节点三方面分析民居空间格局的特点,剖析了民居空间的设计布局。再次,从建筑材料方面分析建筑因地制宜的地域性和取材用材的便捷性,在从建筑表皮结构总结石砌民居的统一性。最后,在建造技艺中总结民居空间建筑特点,通过对民居营建流程的了解,深入分析民居中地基、墙体、屋顶的构造,以及建筑技术中的保温与隔热、防寒与防潮、通风与采光的设置。针对柏庄民居设计研究得出如下结论:礼乐制度和自给自足经济形成三合院主体布局;地域性使石头在民居中贯穿始终;民居构造视为生活经验和石匠技艺的融合。
常以彬[4]（2020）在《聊城地区传统民居建筑空间活力再生设计研究 ——以中洲运河“冀家大院”再生设计为例》文中研究说明传统民居建筑是历史上出现最早、修建数量最多的建筑类型,与人们的日常生活息息相关,使用频率较高。民居建筑形式不仅受自然环境与生活方式的影响,而且地域文化明显,随时代的变化以及技术的进步而不断演化。因此,对传统民居建筑空间开展研究具有重要意义。本文以聊城区域传统民居建筑空间为研究对象,调查并分析其活力,结合“提出问题——发现问题——分析问题——解决问题”研究主线,运用文献研究法、田野考察法、归纳演绎法等研究方法,参考目前国内外相关理论研究成果和实践案例,系统分析聊城地区传统民居建筑空间布局特征、艺术特色、活力现状、活力构成及活力影响因素,归纳总结出聊城区域传统民居建筑空间活力再生设计策略,为聊城地区传统民居建筑空间的活力再生设计提供参考。同时,也希望对运河古城的活力复兴提供借鉴。论文共六章:第一章为绪论,主要对选题产生的背景以及与研究相关的概念进行概述。第二章首先对国内外相关理论研究现状进行整理,其次选取了三个具有借鉴意义的案例进行分析对比总结,为聊城地区传统民居建筑空间的活力再生提供参考。第三章为全文重点章节,首先对聊城区域概况进行阐述;其次,从形态类型、构成要素、装饰艺术以及文化内涵等角度分析了聊城地区传统民居建筑空间整体布局特征、活力现状、活力构成以及活力影响因素;最后对问卷调查数据进行分析整理,为活力再生设计策略的提出做铺垫。第四章为聊城地区传统民居建筑空间活力再生设计策略。结合聊城地区传统民居建筑空间现状以及问卷调查结果,提出可行性设计策略,包括设计原则、设计方法以及设计技艺三部分。第五章选取中洲运河古城“冀家大院”为例进行活力再生设计构建,针对案例现状,结合提出的可行性设计策略,进行活力再生设计。第六章为结论,对聊城地区传统民居建筑空间活力再生设计研究所得出的结论进行概括总结,并提出了研究所存在的不足与展望。
李洁[5]（2020）在《基于Python的《人民日报》2015年-2019年山东省区域形象研究》文中研究指明随着我国各地区正处于持续发展并向未来发展的关键时期,地区政府在维持经济增速等“硬实力”的基础上,需要通过区域形象的建构与传播来为本地区营造良好的舆论环境及与外部世界和谐互动的耦合氛围。区域形象作为地区发展软实力的综合体现,是经济增长、民主政治与社会和谐的重要影响因素和承载。良好的区域形象对内可以最大化统合人的优势与区域发展的协调程度,对外可以超越空间分布,加强域外认知与合作的良性共振。本文试图采用定性与定量相结合的研究方法。定量研究阶段需要建构两个模型,即数据抓取模型与数据分析模型。以Python编程语言环境为基础实现一个数据抓取模型,使用人民日报数据库作为数据抓取对象。抓取分三步:首先抓取版面目录,保存版面链接;然后根据链接获取各版面报道链接,最后访问报道链接以获取《人民日报》数据;在数据分析阶段,首先对上一阶段抓取的数据进行excel数据整合,对“山东”、“济南”等山东相关词进行关键词筛选,筛选好的样本数据通过jieba分词组件、LDA算法进行中文分词、词频统分与主题分类。情感倾向性数据分析主要依托经典中文情感词典对全样本的新闻标题进行赋值加权,根据得分进行情感倾向判定。定性研究阶段主要采用内容分析法,通过从分析模型中获取到的有效样本进行新闻报道的文本内容分析研究。通过涉鲁报道的有效样本统计与内容分析,从2015年至2019年五年间涉鲁报道量稳中有升,其中政治类报道与经济类报道报道基数较大,报道体裁以通讯为主,情感倾向性主要以中性报道为主。在山东区域形象建构现状方面,政治形象与经济形象建构较为全面。三农形象与文化形象聚合力不足,二者形象定位不鲜明。生态类报道比重偏低,多为间接性生态形象塑造。总体而论,山东整体形象存在“偏科”现象,民众期待、形象现状与媒体建构形象存在认知错位。因此,要通过平衡报道主题,依托区域多方面通力合作,加强官方议程设置能力,综合多种形象建构视角,逐渐实现“去自我中心化”。
解丹[6]（2020）在《杨松林风景油画艺术观念与实践研究》文中进行了进一步梳理针对艺术家的个体案例研究可以说是艺术的本体问题,把老一辈艺术家的绘画创作实践放在当代的语境中梳理,不但独具学术性和典型性,而且有着文献的研究价值和现实意义。杨松林先生在中国老一辈艺术家中颇具代表性,他的风景油画作品在胶东乃至整个山东地区的艺术领域都产生了重要影响,故而笔者选取油画家杨松林为课题研究对象。杨松林（1936—）,江苏南京人,当代杰出的油画家,同时也是山东文化艺术领域中的一位重要人物。1955年,杨先生由家乡南京考入山东师范学院,1957年毕业,且留校任教。1982-1984年间深造于中央美术学院第一届油画研修班,这使他具备了严谨的造型能力和广博的艺术素养,在风景油画写生领域取得了突出的成就。艺术家个体命运的起承转合是和国家、民族的命运紧密联系在一起的、息息相关的。通过个体案例研究触及并能够反映时代进程当中国家、社会、艺术思潮和艺术家在文化艺术领域中发展与变革的分析。为了系统而深入地研究杨松林先生风景油画的艺术价值和现实意义,笔者依据他的艺术经历和美术实践活动,着重对其风景油画作品进行研究。从作品的审美表象及宏观语境下梳理其风格形成与发展的社会背景和文化环境、艺术语言的美学特征以及对山东油画发展的贡献、对当前油画艺术发展的借鉴意义。全文共分为七个章节:第一章绪论部分概述了本文研究的目的、意义、文献综述与研究方法;第二章是对杨松林风景油画的整体创作概况;第三章针对他早期的风景油画进行论述;第四章是从绘画题材方面对其风景画的探索进行分析、论述;第五章是从杨松林风景画扩展的具体方面进行延申论述;第六章从自然的观察、人格的体现、本土特征以及民族化与时代性方面探讨其风景画的内涵;第七章为本课题的结论。本文主要采用图像志、文献综述、艺术社会学、访谈法等方法,对杨松林的风景油画作品和艺术语言进行综合剖析,来解读杨松林的艺术观念。总之,对于中国当代艺术家而言,只有继承与创新油画风景中的“笔墨意蕴”,才能在这条任重且道远的艺术探索之路上取得实质性的收获。本选题对当下的美术创作提供了启发意义的艺术范本,又厚益于我辈莘莘学子,因此,针对杨松林先生的个案研究很有学术意义。
徐放[7]（2019）在《泰山风景园林理法研究》文中指出风景园林在中国的历史长河中,与中华民族的精神、文化和社会不断交织融合,为后世积累了丰饶的财富。泰山是世界自然与文化双重遗产,国家AAAAA级旅游景区,中国非物质文化遗产。凭借其丰富的自然、人文条件,逐渐发展出了独特的泰山风景园林。自然山水结构和封禅、儒、释、道文化都对泰山风景园林发展产生了重要影响。从风景园林学角度,传承历史上“大泰山”的概念,系统的分析泰山风景园林理法,有助于理清泰山风景园林的自然和文化背景,推动泰山的保护和发展,助力地域性景观研究。1.论文首先根据泰山现状、历史文献、现代研究,对风景园林设计理法研究范围进行确定,提出泰山的风景园林研究,应借助历史学中“大泰山”的概念,将泰山主山与泰山周边群山都包括进来,确保泰山风景园林设计理法研究的完整性。在此基础上,对泰山文化、理法的含义进行了研究,梳理了泰山文化中祭祀、儒家、道家和佛家思想的发展、内涵以及他们之间的关系,整理出了历代帝王祭祀泰山大事表、泰山道教大事记,明晰了泰山风景园林的历史源流,为风景园林设计理法的研究做好了时间轴上的铺垫。2.泰山风景园林以山水为骨架发展,但古籍记载的山水方位现今多已遗失,导致相地、选址的研究没有依托。论文对泰山的自然山水方位进行了研究。通过实地调研以及对各种古籍古文的考察、辨析,对泰山山水景观进行考证、辨明、归纳、总结,总结成表,并且结合现代测绘的地形图,推测绘制了泰山主山的山峰位置全图,理清了泰山风景园林发展依托的主要脉络。同时按照时间顺序,以同样的方法对泰山人文景观进行考辨,绘制了泰山主山古代景观分布图,理清了泰山人文景观发展的脉络。提出:自然山水脉络是泰山风景园林确定位置的横向“凭藉”,历史人文脉络是泰山风景园林长久发展的纵向“凭藉”。横向和纵向立体地了解泰山,泰山风景园林设计理法的研究才能切实可行。同时,弥补了部分泰山研究基础资料的空白,为后人的研究提供了依据。3.在研究泰山山水的基础之上,以“借景”为核心,相地、问名、立意、布局、理微、余韵为序列,对泰山的风景园林理法进行研究。其中相地、布局、理微结合山水的景观特征与园林案例进行了系统的研究,而问名、立意、余韵的研究穿插于其中。对已经整理好的泰山山水系统进行“相地”,总结归纳了泰山山水的自然景观特点。岱顶山水的景观特点为:群峰簇拥,仙境自成;高低陡峻,各有千秋;奇石山洞,平添情趣;泉水发源,钟灵毓秀;远近四方,皆可瞻景。岱阳山水的景观特点为:三收三放,峰回路转;风清疏朗,景色各异;寻山而上,各具特色;竹苞松茂,物华天宝;高低缓急,山水相映。岱阴山水的景观特点为:群峰紧绕,犬牙交错;峪水清幽,松树茂盛;冰牢深深,孤山诡谲;室外桃源,清静之地。泰山周边群山的景观特点为:众山皆小,泰山自大;取静避喧,佛道有灵。然后以时间为线索,根据泰山人文景观的变迁过程,将其发展分为先秦、秦汉、魏晋南北朝至明清三个时期,并结合各个时期政治、经济、文化背景,分析了人文景观在各个时期是如何根据自然景观特点来“布局”的。最后,结合研究现状,选取了8个与自然山水特点结合的比较紧密的泰山园林和建筑作为典型案例。这些案例从人文景观背景上包含了道教、佛教、封禅、民间传说四种类型,从时间线上包含了秦汉到晚晴时期,从立地条件上包含了泰山主山的典型山水空间条件与泰山周边群山,确保了研究的系统性和完整性。通过古籍考证、实地调研等方法,分别研究了这些单体是如何“理微”。以点带面,用单体研究进一步明晰风景园林设计理法,并对有价值的园林和建筑进行了实测或复原。4.通过横向、纵向、由面及点的对泰山风景园林理法进行研究后,在最后的讨论中,对论文的研究进行了总结,并提出泰山当前发展的问题在于:岱顶旅游负荷过重,泰山周边山体开发保护不足。并从风景园林学角度给出了相应的解决措施,希冀以此传承和弘扬泰山文化。论文的创新之处在于:1.研究成果创新。文献研究结合实地调研,绘制了泰山主山的山峰位置全图、泰山景观区位图,整理出了泰山帝王祭祀表与道教大事记,并结合泰山景观研究文献,实测了多处泰山园林和建筑,填补了部分泰山风景园林单体研究的空白,同时为其他泰山研究提供了可供参考的基础资料。2.研究角度创新。引入多元技术分析泰山自然景观特征和历史文化脉络,将“大泰山”概念引入泰山风景园林研究,保证了泰山风景园林研究的完整性。同时分析了泰山人文景观的发展历史,提出了多核心的泰山区域人文景观布局,推断了泰山古代游览路线系统,并结合泰山最新的景区规划成果,提出了给出了泰山区域风景园林发展建议。
梁丹[8]（2018）在《齐鲁文化视域下张炜小说中“救世者”形象研究》文中认为作为齐鲁大地之子的张炜在小说中塑造了多个富有理想精神、韧性精神和牺牲精神的“救世者”形象。《古船》中的隋抱朴,《柏慧》中的“我”,《九月寓言》中的金祥,《家族》中的的曲予、宁珂、宁迦,《独药师》里的季昨非,无一不是在历史发展过程中表现出齐鲁文化精神特质的“救世者”。本文分五章来论述齐鲁文化视域下张炜小说中的“救世者”形象。绪论部分主要对齐鲁文化、“救世者”形象的概念进行阐释,在此基础上把握张炜小说中的人物形象。除此,绪论部分还梳理了选题的研究现状,阐明了研究方法、研究价值和创新之处。第一章探讨齐鲁文化的精神特质。在追溯齐、鲁文化发展融合的历史进程中总结出具有地域特色的精神特质。事实上在先秦时代,齐、鲁文化通过孔子游齐、孟子成为齐国最着名的稷下学派成员等条件实现了齐鲁文化的融合,尤其是稷下学宫中汇集的儒家、墨家、道家、法家、兵家、农家、名家、阴阳家、纵横家等十教九流中的杰出人才为齐国的发展和学术的交流融合做出了重要贡献。在齐、鲁两地文化的交流融合中逐渐形成了齐鲁文化的精神特质:“无恒产而有恒心”的理想精神,“知其不可而为之”的韧性精神,“杀身成仁”的牺牲精神。第二章探讨“救世者”形象生成的文化语境。新时期的齐鲁文化有了新的发展,不同于传统文化中重视民间英雄气节和重情义的精神特质,也不同于“五四”时期齐鲁文化落寞的处境,而是在塑造具有地域特色知识分子的基础上用齐鲁文化的积极入世和理想精神来面对和改造潜藏在文化缝隙中的糟粕部分。90年代市场经济浪潮摧毁了原本的道德、良知。新世纪文学创作和出版的大众化让一些知识分子和文艺工作者对物质俯首称臣,大众的精神世界逐渐被物质蚕食,形成了精神的沙化。第三章探讨齐鲁文化视域下张炜小说中的“救世者”形象类型。张炜笔下的三种“救世者”形象类型可以大体归纳为启发教育底层大众的知识分子、百折不挠救济民众的英雄豪侠和背叛资产阶级大家族投身战争的革命战士。第四章探讨齐鲁文化视域下张炜小说中“救世者”行为的诗性表达。这一章主要从新天地中走向“救世”、红马背上延续的家族“救世者”两节加以阐述。第五章反思齐鲁文化视域下张炜小说中“救世者”形象的价值与不足。张炜创作“救世者”形象是对精神沙化的抵抗;带有明显齐鲁文化精神特质的“救世者”形象也是新时期以来对齐鲁文化之根的深度滋养。不足之处是张炜创作的“救世者”形象背负了太多的道德感和责任压迫,常常处在一种被动的、守成的、被侵犯的位置,而缺少了大胆的反抗精神。
王越[9]（2018）在《鲁中北地区传统地域景观研究》文中认为在全球化、快速城镇化的大背景下,中国的地域景观遭受巨大冲击,现代化的“建设性”破坏持续蔓延,自然与人工系统的平衡关系被打破,城市与自然山水关系割裂,面临着严重的景观与生态危机。因此,从风景园林的综合视角出发,开展国土和区域尺度地域景观的研究迫在眉睫。通过探寻地域景观的演变规律与格局特征,学习古人处理人地关系的宝贵经验,从而为地域特征的保护与历史文脉的传承提供理论依据。鲁中北地区地处海岱地区中央,地理位置独立,河湖纵横、山峦叠嶂,农业起源较早,地域类型多样。以此为本文的研究对象,将时间界定为清末民初之前的农业社会时期。区域主要包含小清河及支流所在范围,并选择临淄、青州、济南、淄川四座具有自然及文化地域代表性的城市为例,整理地方志等古籍资料,结合舆图、军事测绘图、考古资料及实地踏查的相关资料,对传统地域景观展开分层研究,梳理城乡、城市发展与格局特征,建立区域-城市双重尺度传统地域景观的研究框架。本文研究成果主要包括以下几个方面:在区域尺度层面,传统地域景观由“自然本底-水利建设-农业生产-城乡营建”四层叠加,其中自然本底探讨原始自然状态下的山体、水文、植被和土壤特征;水利建设从黄河改道治理、水利设施建设和农田水利建设三方面探讨自然与人工结合的水利设施体系在泄洪、灌溉等方面的作用;农业生产从农业发展、灌区分布、农田类型、田制制度、作物种植和耕作技术六方面总结古人在处理土壤盐碱及土地集约化利用方面的历史经验;城乡营建梳理了自史前至清末各阶段城乡发展进程和格局演变特征,并分析聚落起源与发展的五个影响因素。在城市尺度层面,首先从城市形态演进、山水环境变迁和园林景观建设三方面梳理四座城市的发展历程,进而从“自然山水-人工体系-意象感知”三个层面研究城市传统地域景观的构成,并从山水格局的确立、城市空间的营构、水网体系的梳理、景观格局的形成和意境空间的感知五方面分层探讨其主要特征及古人营建的生态智慧。城市传统地域景观以水系梳理为根基,以实体空间认知与意象空间感知为主要内容。在此基础上,结合清末民初以来城乡景观的变迁,提出地域景观保护与发展展望。区域层面提出珍视土地、整体保护,区域一体、协同发展和根植自然、转移传承三方面整体保护策略;城市尺度提出山水环境的延续、空间特色的传承、城市意象的重塑、文化生态的保护四方面城市地域景观保护策略。本研究创新点在于成果创新、方法创新及思路延展,具体体现在从风景园林学的综合视角出发,结合历史地理学、人居环境学等理论,通过由区域到城市、由整体到典型的研究思路,构建了鲁中北地区区域-城市双重尺度下多层叠加的传统地域景观研究框架。该研究填补了鲁中北地区在这一领域的研究空白,拓展了研究尺度,以分层研究的方法探讨传统地域景观的动态发展与格局特征,总结出传统地域景观的营建经验与生态智慧,进而提出区域-城市地域景观的保护与发展策略,为国土层面地域景观的研究奠定了基础。
刘霞云[10]（2017）在《新时期以来长篇小说文体的文化透视（1978-2013）》文中研究指明作为一种重要的文化现象,文体为我们研究长篇小说提供了一个独特的视角。论文包含两方面的努力,一是从本体视角考察新时期以来长篇小说文体发展演变的大致状貌,二是以存在的文体发展状貌为借镜,将其放置于多元的文化语境中以探究成因。基于此,论文以文化学为主导视角,采用宏观把握与微观分析、理论阐述与文本解读相结合的方法,侧重从文化思潮如现代主义文化思潮、后现代主义文化思潮、大众文化思潮等来探究其对作家文体选择的影响;从文化资源如地域文化、东方“合和”文化、古典文学传统等对作家的精神渗透来探究文体变异现象的生成;同时,还从作家的文化心理如政治文化心理、代际文化心理、女性文化心理等来分析文体与文化之间密切的互融互渗关系。论文根据本体视角下长篇小说文体发展所表征出的阶段性特征,采用线性论述方式,将新时期以来三十余年分成新时期初、80年代中后期、20世纪末、新世纪以来四个时间段,从结构样式、叙述方式、语言形态等文体要素出发,历时勾勒出新时期以来长篇小说文体发展的大致脉络。在此基础上,再采用共时性论述方式,分别从文化思潮的冲击、文化资源的渗透以及文化心理的诉求等角度剖析文化因素对文体生成的影响。最后,结合文化视角下文体发展现状,对新时期以来长篇小说文体发展的限度及可能性维度做出反思与考量。论文认为,当代长篇小说在时代政治、经济、文化以及创作主体和文类自身发展等多重因素的合力下,已跃居时代中心文类地位,这中心地位不仅体现在作品外在的如出版量、参与作家群体等可量化指标上,还体现在大家对长篇小说文体逐步增温的关注度上。细梳新时期以来长篇小说文体发展的演变镜像,新时期初为缓慢的苏醒和尝试期,80年代中后期为积极的崛起期,20世纪末则进入狂热的实验期,新世纪之后则进入内敛、多元的圆熟探索期,这些足显文界对文体一路走高的关注度。虽然文体本身无高低优劣之分,但作为“有意味”的形式,文体向来注重与作品思想力的有机融合,以此观之,文坛上能做到如此有机融合的作品对应于浩瀚的长篇创作稍显单薄,且由于受西方文化思潮的影响,一路走高的文体探索活动中还不乏涌现放逐小说意义,极致追求形式感的形式主义者,而政治文化心理的依附,又使部分作家放逐了小说的表达形式,存有故事本体论倾向。而大众文化对文体的消解、代际文化心理导致作家梯队构成的断代窘况,以及长篇写作大众化所带来的文类常识失范等现象,合在一起促成了文体探索的困境。面对如此限度,良性文学生态的营造、多重文化的汇通与融合等,可在一定程度上促进不同代际作家之间的良性互动,引导作家对小说文体常识的恪守与突破等,这些又为作家的文体探索提供了强劲的精神支持。从文类本体角度看,文体探索作为当代长篇小说发展非常重要的一种文学现象,它的存在、发展及未来趋势烛照出长篇小说“艺术”地发展史;从创作主体角度看,文体探索的历程是一部中国作家精神心灵的成长史;从诸多影响成因看,文体探索过程又是一部中国文化因子的交织与语境的变迁史。一切文体现象都打上了时代文化的烙印。
二、网络构造纵横齐鲁大地（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、网络构造纵横齐鲁大地（论文提纲范文）
（1）俄罗斯传统欧洲均势外交探析（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题背景与研究意义 |
| (一) 选题背景 |
| (二) 理论意义 |
| (三) 现实意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| (一) 国内研究现状 |
| (二) 国外研究现状 |
| (三) 国内外研究现状述评 |
| 三、研究思路与研究方法 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究方法 |
| 四、论文的创新点与难点 |
| 第一章 均势: 国际关系的基本概念和重要范畴 |
| 第一节 均势理论: 争鸣中的国际关系现实主义核心理论 |
| 一、均势概念的基本内涵 |
| 二、均势战略的主要模型 |
| 三、均势理论的生成机理 |
| 四、均势外交的作用功能 |
| 第二节 均势外交实践:动态演变下的国际政治政策传统 |
| 一、古代亚欧的早期古典均势 |
| 二、近代欧洲的地区和平均势 |
| 三、两战期间的中期过渡均势 |
| 四、冷战时期的两极霸权均势 |
| 五、当今世界的多极发展趋势 |
| 第二章 俄罗斯传统欧洲均势外交的历史演进 |
| 第一节 萌芽初现: 威斯特伐利亚体系下的均势外交奠基 |
| 第二节 体系渐臻: 维也纳体系前后的均势外交调整 |
| 一、拿破仑战争前夕的局部均势外交 |
| 二、克里米亚战争后的全面均势外交 |
| 第三节 战略异动: 凡尔赛-华盛顿体系中的均势外交变革 |
| 一、《苏德拉巴洛条约》与“热那亚”均势外交 |
| 二、《东方洛迦诺公约》与“大三角”均势格局 |
| 第四节 格局重塑: 雅尔塔体系后的均势外交定位 |
| 一、美苏争霸中的两极均势格局 |
| 二、苏联解体后的多极均势外交 |
| 第三章 俄罗斯传统欧洲均势外交的思想渊源 |
| 第一节 文明形态: “东西兼容”的文化价值论 |
| 第二节 政治思想: “领土扩张”的地缘安全观 |
| 第三节 宗教理念: “救世济人”的历史使命感 |
| 第四章 俄罗斯传统欧洲均势外交的基本特点 |
| 第一节 灵活多变,顺势而为 |
| 第二节 避实就虚,均优并举 |
| 第三节 审时度势,合纵连横 |
| 第五章 俄罗斯传统欧洲均势外交的当代体现 |
| 第一节 俄罗斯当代欧洲均势外交新趋向 |
| 一、英法德三角均势格局新动向 |
| 二、俄美欧三边均势博弈新态势 |
| 第二节 俄罗斯未来亚太与全球均势外交新构想 |
| 一、俄美中三边关系竞合新模式 |
| 二、俄罗斯双层均势外交新思想 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（2）文化传承下的岚峪村公共空间改造设计研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 研究背景与意义 |
| 第二节 国内外研究动态 |
| 第三节 研究内容与范畴 |
| 第四节 相关概念解读 |
| 第五节 研究价值、方法与框架 |
| 本章注释 |
| 第一章 岚峪村概况 |
| 第一节 村落基本情况 |
| 第二节 村落文化 |
| 第三节 传统民居文化 |
| 第四节 岚峪村文化传承现状 |
| 第五节 本章小结 |
| 本章注释 |
| 第二章 岚峪村公共空间的需求与价值 |
| 第一节 服务对象的需求 |
| 第二节 公共空间现状 |
| 第三节 公共空间地域特征体现 |
| 第四节 公共空间改造实例探究 |
| 第五节 本章小结 |
| 本章注释 |
| 第三章 岚峪村公共空间规划 |
| 第一节 村落文化的保护内容 |
| 第二节 公共空间改造规划 |
| 第三节 公共空间改造 |
| 第四节 本章小结 |
| 本章注释 |
| 总结 |
| 附录一 村民采访 |
| 附录二 岚峪村公共空间改造设计 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术成果目录 |
（3）鲁南古村落民居空间研究 ——以莒县柏庄为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 课题研究背景及问题提出 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 问题提出 |
| 1.2 研究目的及意义 |
| 1.3 古村落研究现状 |
| 1.3.1 国内保护研究 |
| 1.3.2 国外发展研究 |
| 1.3.3 鲁南现状研究 |
| 1.4 研究的方法及内容 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 研究内容 |
| 1.5 研究框架 |
| 第2章 “凹合”的环境人文 |
| 2.1 “凹”形的围合—三面环山 |
| 2.1.1 山高石头多,出门就是坡 |
| 2.1.2 背山面水,左右围护 |
| 2.2 “绕山转圈”—村落的形态 |
| 2.2.1 山水相依的坳聚 |
| 2.2.2 块状布局的区位 |
| 2.2.3 多维的街巷肌理 |
| 2.3 “小农思想”—人文的融合 |
| 2.3.1 礼乐的主体性 |
| 2.3.2 自给自足的居住理念 |
| 2.4 本章小结 |
| 第3章 “叠加式扩张”的空间格局 |
| 3.1 因势利导的居住空间 |
| 3.1.1 北屋的主体性 |
| 3.1.2 东西厢房的弱化性 |
| 3.1.3 “东南门,西南圈”的固定性 |
| 3.2 灵活多变的院落形态 |
| 3.2.1 “外封闭,内开放”的空间性质 |
| 3.2.2 “簸箕形”为主的院落形态 |
| 3.2.3 实用性为主的院落 |
| 3.3 “路随屋走”的流线节点 |
| 3.3.1 空间流线的转换性 |
| 3.3.2 节点空间的不规则性 |
| 3.4 本章小结 |
| 第4章 “适宜”的石砌材料 |
| 4.1 民居灵魂—“木骨石墙” |
| 4.1.1 石头的实用性 |
| 4.1.2 木材的适用性 |
| 4.2 用料来源—“就地取材” |
| 4.2.1 取材的便利性 |
| 4.3 表皮结构—“真实存在” |
| 4.3.1 由内到外的统一性 |
| 4.3.2 由虚到实的多变性 |
| 4.4 本章小结 |
| 第5章 “活化”的建造技艺 |
| 5.1 “一对一”的营建流程 |
| 5.2 “环环相扣”的民居构造 |
| 5.2.1 隐藏的承托—地基 |
| 5.2.2 受力的根本—墙体 |
| 5.2.3 智慧的结晶—屋顶 |
| 5.3 “相辅相成”的建筑技术 |
| 5.3.1 热量的聚存—防寒与防潮 |
| 5.3.2 气候的严寒—保温与隔热 |
| 5.3.3 热压的环流—通风与采光 |
| 5.4 技艺的活化传承 |
| 5.5 本章小结 |
| 第6章 结论 |
| 6.1 民居空间设计规律 |
| 6.2 民居空间设计评价 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 作者简介 |
| 攻读硕士学位期间研究成果 |
（4）聊城地区传统民居建筑空间活力再生设计研究 ——以中洲运河“冀家大院”再生设计为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题缘起 |
| 1.2 研究目的及意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 研究内容及方法 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 相关研究概念界定 |
| 1.4.1 传统民居 |
| 1.4.2 建筑空间 |
| 1.4.3 活力再生 |
| 1.5 研究创新点及重难点 |
| 1.5.1 研究创新点 |
| 1.5.2 研究重难点 |
| 1.6 研究框架 |
| 第2章 国内外相关理论研究现状及实践案例分析 |
| 2.1 国内外相关理论研究现状 |
| 2.1.1 国内相关理论研究现状 |
| 2.1.2 国外相关理论研究现状 |
| 2.2 活力再生相关案例研究 |
| 2.2.1 传统与未来的共融—胡同泡泡218 号 |
| 2.2.2 新旧建筑环境的共生—山西运城五龙庙 |
| 2.2.3 旧城生活的活力再生—广州恩宁路永庆片区 |
| 2.2.4 案例对比分析 |
| 2.3 本章小结 |
| 第3章 聊城地区传统民居建筑空间概况及活力现状调研 |
| 3.1 聊城地区区域概况 |
| 3.1.1 自然环境特征 |
| 3.1.2 人文环境特征 |
| 3.2 聊城地区传统民居建筑空间整体布局特征 |
| 3.2.1 调研对象的选取 |
| 3.2.2 传统民居建筑空间整体概况 |
| 3.2.3 传统民居建筑空间形态类型 |
| 3.2.4 传统民居建筑空间构成要素 |
| 3.2.5 传统民居建筑空间装饰艺术 |
| 3.2.6 传统民居建筑空间文化内涵 |
| 3.3 聊城地区传统民居建筑空间活力现状分析 |
| 3.3.1 建筑结构损坏,场所精神缺失 |
| 3.3.2 更新模式固化,缺乏整体意识 |
| 3.3.3 政府更新主导,缺乏市场参与 |
| 3.3.4 公共设施匮乏,居民参与度低 |
| 3.3.5 建筑功能单一,历史文化消隐 |
| 3.4 聊城地区传统民居建筑空间活力构成及影响因素 |
| 3.4.1 主体要素—人的参与 |
| 3.4.2 客体要素—建筑空间 |
| 3.4.3 活动要素—行为活动 |
| 3.5 聊城地区传统民居建筑空间调查问卷分析 |
| 3.5.1 问卷设计目的 |
| 3.5.2 问卷设计内容 |
| 3.5.3 问卷设计成果 |
| 3.6 本章小结 |
| 第4章 聊城地区传统民居建筑空间活力再生设计策略 |
| 4.1 传统民居建筑空间活力再生设计原则 |
| 4.1.1 整体性原则 |
| 4.1.2 真实性原则 |
| 4.1.3 合理、永续利用原则 |
| 4.1.4 公众参与原则 |
| 4.2 传统民居建筑空间活力再生设计方法 |
| 4.2.1 完善更新改造方式,实现和谐共生 |
| 4.2.2 优化再生设计模式,实现多元更新 |
| 4.2.3 构建多层保护体系,实现有机更新 |
| 4.2.4 尊重多元文化平衡,实现包容更新 |
| 4.3 传统民居建筑空间活力再生设计技艺 |
| 4.3.1 新旧材料的融合与创新 |
| 4.3.2 智能科技的引入与共生 |
| 4.3.3 非物质文化形态的融入 |
| 4.4 本章小结 |
| 第5章 临清中洲运河古城冀家大院活力再生设计构建 |
| 5.1 项目概述 |
| 5.2 基地现状 |
| 5.2.1 现存问题分析 |
| 5.2.2 设计策略分析 |
| 5.3 设计表现 |
| 5.3.1 功能分析 |
| 5.3.2 人群定位 |
| 5.3.3 设计来源 |
| 5.3.4 设计亮点 |
| 5.4 本章小结 |
| 第6章 结论 |
| 参考文献 |
| 图表索引 |
| 附录 聊城地区传统民居建筑空间活力再生设计研究调查问卷——以临清中洲运河古城传统民居建筑为例 |
| 后记 |
| 攻读硕士学位期间论文发表及科研情况 |
| 附件 |
（5）基于Python的《人民日报》2015年-2019年山东省区域形象研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究意义 |
| 三、研究综述 |
| (一)区域形象研究现状 |
| (二)山东省区域形象研究现状 |
| 四、研究理论基础 |
| 五、研究方法 |
| (一)文献分析法 |
| (二)统计分析法 |
| (三)内容分析法 |
| (四)文本分析法 |
| 第1章 《人民日报》中山东省新闻报道样本分析 |
| 1.1 有效样本的选取 |
| 1.1.1 样本来源选择依据 |
| 1.1.2 Python抓取模型的样本获取 |
| 1.1.3 Python分析模型样本筛选 |
| 1.2 样本分析结果 |
| 1.2.1 关于山东新闻报道数量分析 |
| 1.2.2 关于山东新闻报道版面分布分析 |
| 1.2.3 关于山东新闻报道报道地域分布分析 |
| 1.2.4 关于山东新闻报道新闻体裁分布分析 |
| 1.2.5 关于山东新闻报道情感倾向性分布分析 |
| 1.2.6 关于山东新闻报道主题分布分析 |
| 1.2.7 关于山东新闻报道词频分布分析 |
| 第2章 《人民日报》中所呈现的山东省区域形象现状分析 |
| 2.1 《人民日报》关于山东省政治类报道所呈现的政治形象 |
| 2.1.1 官员“前台后台”形象立体正面,趋于一致 |
| 2.1.2 政府行政能力高效给力,为民谋安 |
| 2.1.3 党建兼顾党性,贴近人性 |
| 2.1.4 政务公开接受监督,群策群力 |
| 2.1.5 扶贫精准长效,决胜攻坚 |
| 2.2 《人民日报》关于山东省经济类报道所呈现的经济形象 |
| 2.2.1 实体经济稳健,经济大省形象鲜明 |
| 2.2.2 新旧动能增势,“发展先驱”强势 |
| 2.2.3 创新经济造“新名片”,“经济旗舰”出世 |
| 2.2.4 开放经济成果溢出,一带一路“弄潮儿” |
| 2.2.5 铸经济监管“防火墙”,“严以律己”形象树立 |
| 2.3 《人民日报》关于山东省三农类报道所呈现的三农形象 |
| 2.3.1 农产品“减肥”,因人制宜以质取胜 |
| 2.3.2 “利益聚村”农民生活蒸蒸日上 |
| 2.3.3 以科技支撑农业创新 |
| 2.3.4 乡村振兴共建共治,加砖添瓦 |
| 2.4 《人民日报》关于山东省文化教育类报道所呈现的文教形象 |
| 2.4.1 “以实干养文”,齐鲁文化繁荣发展 |
| 2.4.2 承办国际性会议,齐风鲁韵走向国际 |
| 2.4.3 推进教育事业均衡发展,办好人民满意的教育 |
| 2.5 《人民日报》关于山东省社会类报道所呈现的社会形象 |
| 2.5.1 民生“全垒打” 将公众利益放在首位 |
| 2.5.2 促就业、抓医疗,“一个都不能少” |
| 2.5.3 基础设施不断完善,便民实招层出 |
| 2.6 《人民日报》关于山东省生态类报道所呈现的生态形象 |
| 2.6.1 经济与生态环境协调发展 |
| 2.6.2 环境保护力度加大,环保无死角 |
| 2.6.3 生态保护的科技化程度不断推进 |
| 2.6.4 环境治理卓有成效 |
| 2.6.5 生态红线“心上标”,严格执行责任追究机制 |
| 2.7 《人民日报》关于山东省新闻报道所呈现的负面形象 |
| 2.7.1 政治类负面形象 |
| 2.7.2 生态类负面形象 |
| 2.7.3 文化类负面形象 |
| 2.8 小结 |
| 第3章 影响山东省在《人民日报》区域形象建构的因素 |
| 3.1 区域形象建构的新闻框架因素 |
| 3.1.1 揭露问题—示意解决框架 |
| 3.1.2 事实陈述框架 |
| 3.1.3 呼吁建议框架 |
| 3.1.4 责任追究框架 |
| 3.2 区域形象构建的宏观媒介生态因素 |
| 3.2.1 政治生态因素 |
| 3.2.2 经济生态因素 |
| 3.2.3 媒介生态因素 |
| 3.3 受众心理因素 |
| 第4章 山东省区域形象建构的反思与建议 |
| 4.1 山东省区域形象优劣势分析 |
| 4.1.1 山东省区域形象优势分析 |
| 4.1.2 山东省区域形象劣势分析 |
| 4.2 对山东省区域形象建构的建议 |
| 4.2.1 平衡主题,重点突破 |
| 4.2.2 多方面协同,加强议程设置能力 |
| 4.2.3 传播“去自我中心化”,综合多样传播手段 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（6）杨松林风景油画艺术观念与实践研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| (一)研究目的 |
| (二)研究意义 |
| (三)文献综述 |
| (四)研究方法 |
| 第一章 杨松林风景油画创作概况 |
| (一)发展过程 |
| (二)风格特点 |
| (三)审美内涵 |
| 第二章 杨松林早期的风景画创作 |
| (一)早期绘画夯实基础阶段 |
| (二)舞美设计经历与风景观念形成 |
| (三)二十世纪八十年代的风景油画面貌 |
| (四)世纪之交的风景画 |
| 第三章 新世纪杨松林的风景画探索 |
| (一)表现胶东海洋景观的风景画 |
| (二)表现内陆自然景观的风景画 |
| (三)表现农村乡土风情的风景画 |
| (四)表现国外自然景观的风景画 |
| 第四章 杨松林风景画的扩展 |
| (一)风景画表现技术的成熟 |
| (二)风景画审美追求的强化 |
| (三)风景与人物二元格局的形成 |
| (四)海洋和崇山两种风景主题 |
| 第五章 杨松林风景画的内涵 |
| (一)对自然的观察、体验、情感和描绘 |
| (二)自我人格精神的形成和表现 |
| (三)山东本土风景油画的典型呈现 |
| (四)民族气质和时代精神的表现 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 A 作品出展及获奖情况 |
| 附录 B 主要油画作品年表 |
| 附录 C 杨松林学术年表 |
| 作者简历 |
（7）泰山风景园林理法研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1. 绪论 |
| 1.1 研究目的和意义 |
| 1.2 国内外相关研究 |
| 1.2.1 泰山相关研究 |
| 1.2.2 园林设计理法相关研究 |
| 1.2.3 风景园林相关研究 |
| 1.3 研究的内容 |
| 1.4 研究方法和技术路线 |
| 1.5 论文框架 |
| 1.6 凡例 |
| 2. 泰山风景园林理法研究范围 |
| 2.1 风景园林设计理法的含义 |
| 2.2 泰山风景园林理法研究的完整性 |
| 2.3 泰山之大论 |
| 2.4 历史文化视野下的“大泰山”区域 |
| 2.5 山水名录记 |
| 2.5.1 以山水为记的泰山风景 |
| 2.5.2 泰山山水范围 |
| 2.6 地图记载考 |
| 2.7 泰山风景名胜区范围 |
| 2.8 研究范围划定 |
| 3. 泰山概况 |
| 3.1 泰山自然遗产 |
| 3.1.1 泰山地质景观资源 |
| 3.1.2 泰山水文景观资源 |
| 3.1.3 泰山气象景观资源 |
| 3.1.4 泰山植物景观资源 |
| 3.2 泰山文化遗产 |
| 3.2.1 齐鲁地区产生的远古文化 |
| 3.2.2 泰山孕育的祭祀文化 |
| 3.2.3 封禅礼制的成形与发展 |
| 3.2.4 封禅终止与其他祭祀方式的延续 |
| 3.2.5 儒释道思想与泰山 |
| 3.2.6 小结 |
| 3.3 泰山风景园林现状 |
| 3.3.1 泰山景点分布现状 |
| 3.3.2 现存宗教建筑、碑刻统计 |
| 4. 泰山山水方位考 |
| 4.1 研究意义和区域划分 |
| 4.2 岱顶山水方位 |
| 4.3 岱阳山水方位 |
| 4.4 岱阴山水方位 |
| 4.5 大泰山周边群山 |
| 5. 泰山自然景观特征 |
| 5.1 岱顶山水:峰拥仙境,泉水之源 |
| 5.1.1 群峰簇拥,仙境自成 |
| 5.1.2 高低陡峻,各有千秋 |
| 5.1.3 奇石山洞,平添情趣 |
| 5.1.4 泉水发源,钟灵毓秀 |
| 5.1.5 远近四方,皆可瞻景 |
| 5.2 岱阳山水:山水交映,人文汇聚 |
| 5.2.1 三收三放,峰回路转 |
| 5.2.2 风清疏朗,景色各异 |
| 5.2.3 寻山而上,各具特色 |
| 5.2.4 竹苞松茂,物华天宝 |
| 5.2.5 高低缓急,山水相映 |
| 5.3 岱阴山水:群山交错,水幽松茂 |
| 5.3.1 群峰紧绕,犬牙交错 |
| 5.3.2 峪水清幽,松树茂盛 |
| 5.3.3 冰牢深深,孤山诡谲 |
| 5.3.4 室外桃源,清静之地 |
| 5.4 周边群山:众星拱月,佛道避喧 |
| 5.4.1 众山皆小,泰山自大 |
| 5.4.2 取景避喧,佛道有灵 |
| 5.5 小结 |
| 6. 泰山人文景观历史源流 |
| 6.1 先秦时期 |
| 6.1.1 先秦泰山祭祀 |
| 6.1.2 周明堂 |
| 6.1.3 先秦泰山登山线路 |
| 6.1.4 春秋建筑遗址 |
| 6.1.5 小结 |
| 6.2 秦汉时期 |
| 6.2.1 封禅祭坛 |
| 6.2.2 汉武帝明堂 |
| 6.2.3 宗教景观起源 |
| 6.2.4 小结 |
| 6.3 魏晋南北朝至明清时期 |
| 6.3.1 岱顶人文景观 |
| 6.3.2 岱阳人文景观 |
| 6.3.3 岱阴人文景观 |
| 6.3.4 泰山周边群山人文景观 |
| 6.3.5 小结 |
| 7. 泰山人文景观选址分析 |
| 7.1 泰山古今游览路线的发展 |
| 7.2 泰山主山人文景观密度 |
| 7.3 岱顶、十八盘人文景观分布 |
| 7.4 泰山周边群山的辅助作用 |
| 7.5 泰山人文景观布局分析 |
| 8. 泰山典型园林和建筑 |
| 8.1 碧霞祠 |
| 8.1.1 碧霞元君祠现今形制 |
| 8.1.2 碧霞祠历史沿革 |
| 8.1.3 历代碧霞祠异同 |
| 8.1.4 小结 |
| 8.2 秦汉封禅台 |
| 8.2.1 封禅祭坛绝世原因 |
| 8.2.2 帝王登封台 |
| 8.2.3 帝王禅地方丘 |
| 8.2.4 小结 |
| 8.3 蒿里山神祠 |
| 8.3.1 蒿里山神祠方位 |
| 8.3.2 蒿里山神祠历史沿革 |
| 8.3.3 蒿里山神祠布局 |
| 8.3.4 祭祀对象考 |
| 8.3.5 小结 |
| 8.4 斗母宫、壶天阁 |
| 8.4.1 依山傍水——斗母宫 |
| 8.4.2 壶天仙境——壶天阁 |
| 8.4.3 小结 |
| 8.5 竹林寺、三阳观、王母池 |
| 8.5.1 竹林寺 |
| 8.5.2 三阳观 |
| 8.5.3 王母池 |
| 8.6 小结 |
| 9. 讨论 |
| 9.1 泰山山水脉络的基础作用 |
| 9.2 快捷登山路线的合理性 |
| 9.3 南侧中路景观线的开发 |
| 9.4 泰山风景园林的多核发展 |
| 10. 结语 |
| 10.1 主要研究成果 |
| 10.2 论文主要创新点 |
| 10.3 展望 |
| 参考文献 |
| 附表1: 泰山山水表 |
| 附表2: 岱顶山水景观表 |
| 附表3: 岱阳山水景观表 |
| 附表4: 岱阴山水景观表 |
| 附表5: 泰山周边群山山水景观表 |
| 附表6: 魏晋南北朝至明清时期岱顶人文景观表 |
| 附表7: 魏晋南北朝至明清时期岱阳人文景观表 |
| 附表8: 魏晋南北朝至明清时期岱阴文景观表 |
| 附表9: 魏晋南北朝至明清时期泰山周边群山人文景观表 |
| 附录1: 历代帝王泰山祭祀大事表 |
| 附录2: 泰山道教大事记 |
| 附录3: 泰山自然山水方位表 |
| 附录4: 泰山古迹位置表 |
| 个人简介 |
| 导师简介 |
| 攻读博士期间获得的主要成果 |
| 致谢 |
（8）齐鲁文化视域下张炜小说中“救世者”形象研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 0.1 齐鲁文化的概念与内涵 |
| 0.2 “救世者”概念 |
| 0.3 研究现状 |
| 0.4 研究价值与方法 |
| 1 齐鲁文化的精神特质 |
| 1.1 “无恒产而有恒心”的理想精神 |
| 1.2 “知其不可而为之”的韧性精神 |
| 1.3 “杀身成仁”的牺牲精神 |
| 2 “救世者”形象生成的文化语境 |
| 2.1 新时期齐鲁人文精神的新发展 |
| 2.2 市场经济浪潮下道德理性的缺失 |
| 2.3 新世纪消费主义潮流影响下的精神沙化 |
| 3 齐鲁文化视域下张炜小说中“救世者”形象类型 |
| 3.1 启发教育底层大众的启蒙型知识分子 |
| 3.1.1 心怀理想与积极入世 |
| 3.1.2 扎根大山与深入底层 |
| 3.2 百折不挠救济民众的英雄豪侠 |
| 3.2.1 信念坚定与孤身探险 |
| 3.2.2 学思结合与大胆试验 |
| 3.3 背叛家族投身战争的革命战士 |
| 4 齐鲁文化影响下“救世者”行为的诗性表达 |
| 4.1 自救的突围：在新天地中走向“救世” |
| 4.1.1 在沉寂的老磨屋中爆发的“救世”行为 |
| 4.1.2 在海边的葡萄园里不向恶势力妥协 |
| 4.1.3 在自我的阁楼中探寻家国大义 |
| 4.2 浪漫的延续：马背上的热血传奇 |
| 4.2.1 梦中红马的启发——由思想转向行动 |
| 4.2.2 红马主人的代际传承——革命家取代游侠 |
| 5 齐鲁文化影响下“救世者”形象的反思 |
| 5.1 齐鲁文化视域下张炜小说中“救世者”形象的价值 |
| 5.1.1 对精神沙化的水源给养 |
| 5.1.2 齐鲁文化之根的深度滋养 |
| 5.2 齐鲁文化视域下张炜小说中“救世者”形象的局限 |
| 结束语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位论文期间发表论文及参加科研情况 |
（9）鲁中北地区传统地域景观研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1. 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1. 快速城镇化对城镇地域景观的冲击 |
| 1.1.2. 现代化背景下历史城市的景观危机 |
| 1.1.3. 全球化背景下中国本土文化的丧失 |
| 1.1.4. 现代城市建设与古城保护间的矛盾 |
| 1.2. 研究对象及研究范围 |
| 1.2.1. 研究范围 |
| 1.2.2. 研究对象 |
| 1.2.3. 研究时期 |
| 1.3. 研究目的与意义 |
| 1.4. 国内外研究成果 |
| 1.4.1. 人居环境理论相关研究 |
| 1.4.2. 历史地理学理论相关研究 |
| 1.4.3. 乡土景观相关研究 |
| 1.4.4. 山水城市理论相关研究 |
| 1.4.5.中国古代城市相关研究 |
| 1.4.6. 山东古代城市相关研究 |
| 1.5. 相关概念解析 |
| 1.5.1. 地域景观 |
| 1.5.2. 地域文化景观 |
| 1.6. 研究方法与研究框架 |
| 1.6.1. 研究方法 |
| 1.6.2 研究框架 |
| 2. 鲁中北地区自然与社会环境基础 |
| 2.1. 地理区位条件 |
| 2.1.1. 国家视野下的地理区位 |
| 2.1.2. 省域视野下的地理区位 |
| 2.2. 自然环境特征 |
| 2.2.1. 地质条件 |
| 2.2.2. 地形地貌 |
| 2.2.3. 气候条件 |
| 2.2.4. 土壤条件 |
| 2.2.5. 水系条件 |
| 2.3 政治经济环境 |
| 2.4 社会文化环境 |
| 2.5 小结 |
| 3. 鲁中北地区区域尺度下的传统地域景观研究 |
| 3.1. 自然本底 |
| 3.1.1. 山体 |
| 3.1.2. 水文 |
| 3.1.3. 植被 |
| 3.1.4. 土壤 |
| 3.2. 水利建设 |
| 3.2.1. 黄河改道治理与区域环境变迁 |
| 3.2.2. 水利设施建设与河道疏浚整治 |
| 3.2.3. 农田水利建设与灌溉农业发展 |
| 3.3. 农业生产 |
| 3.3.1. 农业发展 |
| 3.3.2. 灌区分布 |
| 3.3.3. 农田类型 |
| 3.3.4. 田制制度 |
| 3.3.5. 作物种植 |
| 3.3.6.耕作技术 |
| 3.4. 城乡营建 |
| 3.4.1. 城乡聚落的发展历程 |
| 3.4.2. 聚落格局的演进特征 |
| 3.4.3. 城乡发展的驱动因素 |
| 3.5. 小结 |
| 3.5.1. 鲁中北地区区域尺度传统地域景观的主要特征 |
| 3.5.2 区域城镇格局发展主要特征 |
| 4. 鲁中北地区典型历史城市的发展 |
| 4.1. 临淄 |
| 4.1.1. 定居——淄水之畔的文明起源 |
| 4.1.2. 发展——西周建城与春秋盛世 |
| 4.1.3. 衰败——都城中衰与县城新建 |
| 4.2. 青州 |
| 4.2.1. 定居——襟山连海的东夷“九州” |
| 4.2.2. 发展——“三迁四筑”的城池迁移 |
| 4.2.3. 稳定——治所迁移与格局定型 |
| 4.3. 济南 |
| 4.3.1. 定居——泰山北麓的早期文明 |
| 4.3.2. 兴城——先秦时期的城市起源 |
| 4.3.3. 扩张——秦汉南北朝的城池扩张 |
| 4.3.4. 发展——唐宋时期的格局变迁 |
| 4.3.5. 兴盛——金元时期的运道开凿 |
| 4.3.6. 稳定——明清时期的格局定型 |
| 4.3.7. 再建——清末开埠与格局变迁 |
| 4.4. 淄川 |
| 4.4.1. 兴城——般水之阳的西汉筑城 |
| 4.4.2 发展——冲坠覆隍与城池重建 |
| 4.4.3. 稳定——宅园兴建与商贸繁荣 |
| 4.4.4. 再建——铁路贯通与发展转变 |
| 4.5. 四邑城市发展特征对比总结 |
| 4.5.1. 城池选址特征对比 |
| 4.5.2. 城池结构及位置变迁研究 |
| 4.5.3. 城市景观风貌变迁 |
| 4.6. 小结 |
| 5. 鲁中北地区城市尺度下传统地域景观体系研究 |
| 5.1. 度地:“因地制宜”的山水格局 |
| 5.1.1. 山水关系的确立 |
| 5.1.2. 山水秩序的确立 |
| 5.1.3. 山水文化的影响 |
| 5.1.4. 山水格局的营建 |
| 5.2. 营城:“随形就势”的城市营构 |
| 5.2.1. 城池规模 |
| 5.2.2. 空间结构 |
| 5.2.3. 城防体系 |
| 5.3. 理水:“因势利导”的水系梳理 |
| 5.3.1. 内外贯通 |
| 5.3.2. 护卫城池 |
| 5.3.3. 泄水防洪 |
| 5.3.4. 便利民生 |
| 5.3.5. 营造景观 |
| 5.4. 塑景:“城景一体”的景观格局 |
| 5.4.1. 造园活动 |
| 5.4.2. 园林 |
| 5.4.3. 风景名胜区 |
| 5.4.4. 标志性景观建筑 |
| 5.4.5. 景观构筑物 |
| 5.5. 成境:“情景交融”的意境感知 |
| 5.5.1. “八景”意象与意蕴升华 |
| 5.5.2. 文人教化与城市精神 |
| 5.6. 小结 |
| 5.6.1. 城市尺度传统地域景观体系的主要特征 |
| 5.6.2. 四座城市传统地域景观的整体特征解析 |
| 6. 鲁中北地区传统地域景观的保护与发展 |
| 6.1. 清末民初以来传统地域景观的变迁 |
| 6.1.1. 山水环境的改变 |
| 6.1.2. 城乡格局的巨变 |
| 6.1.3. 城市空间的变迁 |
| 6.1.4. 景观意象的消隐 |
| 6.1.5. 城市文化的嬗变 |
| 6.2. 传统地域景观的保护与发展展望 |
| 6.2.1. 区域整体保护 |
| 6.2.2. 城市景观延续 |
| 6.3 小结 |
| 7. 结论与展望 |
| 7.1. 结论 |
| 7.1.1. 地理独立、独具特征的自然环境基础 |
| 7.1.2. 多因驱动、曲折发展的城乡格局变迁 |
| 7.1.3. 双重尺度、逐层叠加的地域景观体系 |
| 7.1.4. 根植自然、生态高效的传统营建智慧 |
| 7.1.5. 整体保护、区域协同的保护发展展望 |
| 7.2. 创新点 |
| 7.2.1. 研究内容 |
| 7.2.2. 研究方法 |
| 7.3. 展望 |
| 附录一: 鲁中北地区清末民初测绘图汇总 |
| 附录二: 济南七十二名泉 |
| 参考文献 |
| 图表目录 |
| 个人简介 |
| 导师简介 |
| 致谢 |
（10）新时期以来长篇小说文体的文化透视（1978-2013）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、论题的缘起 |
| 二、研究现状及可开拓空间 |
| 三、研究思路与方法 |
| 四、研究意义与价值 |
| 第一章 本体视角下长篇小说文体的发展与演变 |
| 第一节 新时期初:落寞的整齐划一 |
| 第二节 80年代中后期:暗涌的异质新构 |
| 第三节 20世纪末:高蹈的实验狂欢 |
| 第四节 新世纪以来:圆熟的多维探索 |
| 第二章 文化思潮的冲击与长篇小说的文体革命 |
| 第一节 现代主义文化思潮与文体的西化 |
| 第二节 后现代主义文化思潮与文体的反叛 |
| 第三节 大众文化思潮与文体的消解 |
| 第三章 文化资源的渗透与长篇小说的文体变异 |
| 第一节 立足于地域文化的文体表达 |
| 第二节 东方“合和”文化与文类互融 |
| 第三节 古典文学传统与文体“返祖” |
| 第四章 文化心理的诉求与长篇小说的文体自觉 |
| 第一节 政治文化心理与文体的规约 |
| 第二节 代际文化心理与文体的差异 |
| 第三节 女性文化心理与文体的张力 |
| 第五章 限度与维度的长篇小说文体发展考量 |
| 第一节 极致的文化拥趸与文体的局限 |
| 第二节 文学生态的营造与文体的突围 |
| 第三节 文化的汇融与文体发展的可能 |
| 结语 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 在读期间相关成果发表情况 |
四、网络构造纵横齐鲁大地（论文参考文献）
- [1]俄罗斯传统欧洲均势外交探析[D]. 李宛桐. 山东大学, 2021
- [2]文化传承下的岚峪村公共空间改造设计研究[D]. 张婷婷. 山东工艺美术学院, 2020(08)
- [3]鲁南古村落民居空间研究 ——以莒县柏庄为例[D]. 杨立莹. 长春工业大学, 2020(01)
- [4]聊城地区传统民居建筑空间活力再生设计研究 ——以中洲运河“冀家大院”再生设计为例[D]. 常以彬. 山东建筑大学, 2020(12)
- [5]基于Python的《人民日报》2015年-2019年山东省区域形象研究[D]. 李洁. 吉林大学, 2020(08)
- [6]杨松林风景油画艺术观念与实践研究[D]. 解丹. 鲁东大学, 2020(02)
- [7]泰山风景园林理法研究[D]. 徐放. 北京林业大学, 2019(04)
- [8]齐鲁文化视域下张炜小说中“救世者”形象研究[D]. 梁丹. 辽宁大学, 2018(01)
- [9]鲁中北地区传统地域景观研究[D]. 王越. 北京林业大学, 2018(04)
- [10]新时期以来长篇小说文体的文化透视（1978-2013）[D]. 刘霞云. 南京师范大学, 2017(12)