音乐教育对青少年的重要性

一、音乐教育对青少年的重要意义（论文文献综述）

马丽（Marie-Christinne Clarisse）^[1]（2021）在《促进社会包容 ——西方古典音乐教育对后殖民时期毛里求斯克里奥尔族多元文化的影响》文中研究指明本研究以位于曼加尔汗镇社区的“Vent dun Reve”（梦的风）音乐中心为例,探讨如何利用西方古典音乐教育促进毛里求斯被边缘化的克里奥尔族群的社会融入问题。其一,在文化具有多元性的克里奥尔族群中,出现了被称为“克里奥尔”问题的族裔群体被歧视和边缘化的现实,由此,提出社会包容性这一理念,从而探讨音乐项目在多大程度上促进曼加尔汗社区儿童的社会包容。其二,通过对“Vent dun Reve”（“梦的风”）的音乐教学和学习进行深入的调查,以确定是否有必要加强音乐方面的教育,从而对其教学提出相应性建议。此外,通过为期5年的采访调查,并使用定性、深入的民族志描述,还研究了曼加尔汗地区克里奥尔族儿童对西方古典音乐的体验。其三,通过六次短期的参与性观察,包括广泛的访谈和课堂观察,对委内瑞拉的"系统"项目与VDR项目能否促进社会包容以及是否影响未来的可行性与局限性进行了批判分析。结果表明,通过VDR的项目,在曼加尔汗地区实现社会包容有很大的可行性,但需要创造更多可持续的机会,以产生更全面的影响。尤其是特别强调,在毛里求斯西部音乐教育领域有待实质性发展的背景,需要获得学术支持和发展就业机会;其四,曼加尔汗克里奥尔族人对西方古典音乐的体验大多很流畅,这与其他非洲国家的后殖民话语形成鲜明对比。此外,从另一个维度来看,在VDR中巩固音乐教育强烈必要性在于其既服务于音乐,也服务于社会目标。由此,在优质音乐教育、全面青年发展和学术支持的基础上,提出了该组织的三重变革结构。现在,研究已确定了VDR教育的四个关键方法,即重视儿童教育、团队方法、"自我非殖民化"和公平。最后,对中国在文化大革命时期如何接受西方音乐教育的过程,以及这个过程的要素如何能够激励毛里求斯这一问题进行了讨论。

赵莹莹^[2]（2021）在《呼和浩特地区校内外音乐教育现状问题与对策研究》文中研究表明自我国将美育列入国家方针后,音乐教育事业的发展更加迅速,尤其在中小学阶段是培养学生陶冶情操、艺术修养和审美价值形成的关键时期,在此之中,学校音乐教育和校外音乐教育是非常重要的两个方面。学校音乐教育以其系统性、规范性和制度性等功能特点成为音乐教育事业发展的关键性教育活动,而校外音乐教育以其教育手段的多样性和教学观念的开放性成为推进音乐教育事业发展不可或缺的教育力量,二者虽形式不同,但宗旨统一。它们既有差别,又有联系,学校音乐教育为校外音乐教育的发展奠定基础,而校外音乐教育对学校音乐教育进行有益补充,从宏观角度讲,两者之间的关系相辅相成,和而不同。但现今在我国学校音乐教育和校外音乐教育的相处方式普遍还是以相对独立的形态各自发展,尽管在一些发达城市已经在实际合作中探索其发展道路,但如何实现青少年全面发展和个性化发展的完美结合,如何将学校音乐教育和校外音乐教育两个不同的办学主体联系起来成为了主要问题。基于该问题,笔者在呼和浩特区域范围内对学校音乐教育和校外音乐教育两方面做实践调研,探究两者现状及其之间的比较差异,在双方共赢的基础上提出合理的对策建议,以及对两者之间互动对接方式尝试新的探索,从而为我国少年儿童音乐教育的发展提供些许参考价值。笔者此次调研对象以学生和校内外音乐教育工作者进行问卷调查的开展。其中,选取呼和浩特赛罕区南门外小学和玉泉区通顺街小学以及三所校外音乐教育机构中的部分学生和音乐教育工作者作为调研主体。通过学生与教师可以了解到现阶段呼和浩特地区校内外音乐教育第一线的实际情况,以及两者之间的比较差异,从而为本次研究提供全面而详实的资料。本文分为四部分内容。第一部分是对选题缘起与意义、研究思路与方法、国内外研究现状等进行阐述;第二部分是针对学校音乐教育和校外音乐教育的相关理论概念进行界定,并在此基础上对建国后校外教育发展历程中与学校教育的关系变化进行系统论述,通过相关重要政策的分析与梳理,探究其与学校教育在不同时期国家对于两者关系发展的不同功能定位和价值预期;第三部分主要是对呼和浩特地区校内外音乐教育现状进行实地调查,具体包括调查对象现况和调查结果统计与数据分析两方面;第四部分主要是总结出学校音乐教育和校外音乐教育之间的比较差异与互动交流之中而显现的现实问题,为优化两者更好的互动合作提出对策建议,从而为全面实现我们的素质教育提供一点思路,略尽绵薄之力。

孔雅文^[3]（2021）在《王耀华普通学校音乐教育思想研究》文中研究表明二十世纪八十年代以来,我国的普通学校音乐教育取得了令人瞩目的发展,其中涌现了众多卓有成就的音乐教育家,福建师范大学音乐学院教授先生就是这些音乐教育家中的重要代表之一。60余年的从教经历,宽阔的学术研究视野及对历次音乐教育改革的关注与思考,使王先生形成了明晰的音乐教育思想。本文选择王先生的普通学校音乐教育思想作进行专题研究,既是对其个人的思想剖析与梳理,也是对我国近代以来普通学校音乐教育思想发展史的观察。本研究内容主要包括四个方面:首先,从求学和工作经历、学术研究视野和教育改革浪潮影响三个方面,探寻王耀华先生普通学校音乐教育思想的形成背景。其次,从中小学音乐教育、高师音乐教育、“母语”音乐教育三个方面分别阐述王耀华先生的普通学校音乐教育思想。再次,从“以创造为核心”的本质论、审美与文化功能的价值论、培养创造性思维和民族精神的目的论三方面对王耀华先生音乐教育哲学观进行论述。最后,从历史和现实两个方面的意义对王耀华先生的音乐教育思想进行总结。王耀华先生的普通学校音乐教育思想对我国音乐教育改革有重要的意义。他对音乐教育本质、价值、目的的认识,对中小学音乐教育目标的确立及“听、唱、奏、动、创”教学方法的提出,对高师音乐教育改革必以服务中小学音乐教育改革实践为基础和依据的思想,以及高师音乐教育改革的“三边合力论”的论述等等,见解独特、思想深邃,立足教学实际,且具前瞻性,将继续对我国今后的普通学校音乐教育的发展产生重要的参考、借鉴乃至指导作用。

方贞伊^[4]（2020）在《近二十年美国合唱教育文献研究》文中指出美国合唱音乐历史悠久,其发展具有浓烈的文化背景和时代色彩,它起源于人民群众又回归于大众生活,美国合唱音乐文化渗透于日常生活的方方面面。美国人注重早期的音乐教育,注重培养学生的音乐能力,加之科学合理的合唱训练方法,使得合唱在美国得到空前发展。系统梳理近20年以来美国合唱教育的相关研究文献,探讨新世纪以来美国合唱教育文献研究的热点与进展:从中发现在内容上,美国合唱教育研究由提升对合唱音乐本质、形态的认知逐渐转向关注以合唱为中心建立的社会集团,合唱歌手的身份、性别差异、年龄等内在因素,及自我调节、动机、偏好、感知、批判性思维等心理学相关问题成为研究重点;研究方法上整体表现出由主观抽象迈向以定量化客观分析为主的特点。本文主要由以下几个内容构成:第一,基于CiteSpace的美国合唱教育文献分析,运用文献计量法及CiteSpace软件进行数据分析,得到关键词中心性以及名词性术语中心性知识图谱,初步识别近二十年来美国合唱教育领域的关注焦点;第二,有关合唱教育对象研究的文献,青少年成长的身心发展、学生的音乐综合素质、特殊社会群体的合唱教育成为新世纪美国合唱教育文献研究的热点;第三,有关合唱教师研究的文献,师资队伍是合唱教育中最重要的人力保障,师资队伍的建设是发展合唱事业的关键途径,教师的指挥技能对合唱音响有何影响,如何提升教师的综合素养,怎样提高教师教学水平等问题均是美国合唱教育文献研究的重要话题;第四,有关合唱教学模式与教学法研究的文献,主要集中在挖掘合唱曲目、创新教学方法、优化教学环境三个方面的探讨;第五,有关合唱教学观念研究的文献,涉及两个观念的转变,一是从“欧洲音乐中心论”到多元文化音乐教育世界观,二是从多元文化主义到文化响应教学模式;第六,美国合唱教育对我国合唱教育的启示,从文献中总结美国合唱教育现状的特点,为我国合唱教育的发展提供实践依据和参考,另一方面,能够为我们在学术层面建立适合国际间平等对话的语境体系为建立富有中国特色的合唱教育而创造条件。

李柔婷^[5]（2020）在《中小学舞蹈社团成员训练损伤的成因与预防研究 ——以长沙市5所中小学为例》文中研究表明舞蹈教育是学校美育的重要内容,近年来随着国家对美育的越来越重视,舞蹈教育也开始受到相应的关注和重视。一些地方和学校开始开设专门的舞蹈课程,而更多的学校则是将舞蹈融入音乐教育当中,成为音乐教育的一个有机组成部分。与此同时,舞蹈社团作为中小学实施艺术教育的普遍方式,也越来越受到重视,许多学校都相应成立学生舞蹈社团,主要目的是培养学生兴趣爱好、丰富学生艺术生活,陶冶学生高尚情操。但是,在社团训练中因不正确的训练方式导致学生身心受到伤害的情况并不鲜见,由此带来的一些负面影响不容我们小觑。为尽可能减少和预防舞蹈运动损伤,促进中小学舞蹈社团科学合理的进行训练,本文以5所中小学舞蹈社团的5名教师以及89名学生成员为对象进行调查,采用文献资料法、问卷调查法、实地观察法等研究方法,重点对中小学舞蹈社团训练中成员的损伤情况、损伤原因等进行分析,并就如何预防和解决这一实际问题进行积极的思考、研究和探索,希望能为中小学舞蹈社团的科学训练与开展活动提供一定启示。

柴旭青^[6]（2020）在《新课程背景下高中音乐鉴赏教学审美教育探究》文中研究表明审美教育是学校教育的重要内容,也是我国教育从古至今的重要组成部分,党的十八大以来我国越来越重视审美教育在学校教育的重要地位,不断发布关于一系列政策以加强审美教育在学校教育的地位,审美教育在我国基础教育教育中的地位和作用受到前所未有的重视。新时代以来,我国越来越重视音乐教育在基础教育中对学生的重要作用,新课程改革强调音乐教育要以审美教育为重点,音乐鉴赏课程恰是学校实施美育的重要途径,对提高学生审美能力和人文素养起着推动作用。但在实际教学中,学校音乐鉴赏课审美教育还存在诸多问题,学生音乐审美心理、教师教学方法、学校审美环境都是影响其的主要因素。笔者通过审美教育、新课程审美要素的探索,通过学生角度探究影响学校音乐鉴赏教学审美教育的因素,并探索高中音乐鉴赏教学实施审美教育的策略和建议,为基础教育审美教育的实施提供有效的理论依据。本论文一共分为四章:第一章引言部分阐述论文的选题缘由和研究意义、研究现状与研究方法;第二章通过对审美教育进行研究,分析高中音乐鉴赏教学中渗透审美教育的意义,对《普通高中音乐课程标准（2017年）版》内容进行分析,挖掘《普通高中音乐课程标准（2017年）版》与2019年版《普通高中音乐鉴赏》教材中的审美要素;第三章通过对学生审美心理、学校音乐鉴赏课程开设情况、音乐教师教学情况三个方面进行研究,分析影响高中音乐鉴赏教学审美教育的因素;第四章探究对我国新课程背景下高中音乐鉴赏教学如何审美教育提出方法。希望通过本论文的研究对我国普通高中音乐鉴赏教学进行审美教育提供改革的参考方向,学校有效进行审美教育得到进一步落实和改善。

赵元飞^[7]（2020）在《儿童家庭音乐教育中蒙古族长调传承的个案研究》文中进行了进一步梳理我国是一个多民族国家,每个民族都因其不同的生活环境和历史轨迹拥有了各自绚丽多彩且独具特色的民族文化,而蒙古族长调更是以其独特性、稀有性成为中华民族传统文化的重要组成部分。蒙古族长调作为蒙古族原生态艺术,不仅被列入我国首批国家级非物质文化遗产名录,还被联合国教科文组织确立为“人类口头与非物质文化遗产代表作”。本文从儿童家庭音乐教育的角度出发,以呼伦贝尔市新巴尔虎左旗为研究场域,采用问卷法和田野调查法对儿童家庭音乐教育中蒙古族长调的现状进行调查,并且有针对性的对个案家庭的日常生活进行考察、记录、归纳和分析,审视家长的音乐教育观念及教育行为,揭示蒙古族长调在儿童家庭音乐教育中所面临的问题与困境,进而剖析产生困境的原因,进一步对儿童家庭音乐教育如何传承蒙古族长调、弘扬我国优秀的传统民族文化提出合理化建议。研究结果表明,儿童家庭音乐教育中传承蒙古族长调所面临的困境是:一是家庭音乐环境远离自然;二是功利性的家庭音乐教育观念;三是墨守成规的家庭音乐教育方式;四是家长普遍缺少家庭音乐教育经验。产生困境的原因是:一是家庭生活环境的变迁;二是“口传心授”的局限性;三是现代音乐文化的冲击;四是家长对蒙古族长调的相关知识知之甚少;五是家庭、学校、社区联系不够紧密。根据研究结论,笔者认为欲使蒙古族长调经久不衰,富于魅力,首先需要强化家长的传承意识,增强民族自信心;其次家长应采用多种家庭音乐教育方式;再次需要家庭、学校、社区形成教育合力;最后政府应采取有效的措施扶持蒙古族长调的传承,才能使蒙古族长调得以延续与发展,并适应新的生存环境而不断发扬光大,永葆其旺盛艺术之魂。

孙玉红^[8]（2020）在《亚里士多德公民教育思想及其当代启示研究》文中研究指明中国特色社会主义进入新时代,新时代公民道德教育也被赋予了新的内涵与境遇。为满足人民美好生活的需求,新时代公民道德教育必须实现道德与美好生活即幸福的关涉。关于如何通过新时代公民道德教育实现道德与幸福的关涉乃至统一,中国有自己的国情,有自己的特色,我们应该继承中国传统,但诚如习近平总书记所说:我们也要积极借鉴人类思想史上优秀的思想文化资源。亚里士多德公民教育思想就是这样优秀的思想资源之一。论文旨在透过对亚里士多德（下文简称“亚氏”）公民教育思想的系统梳理与把握,为新时代公民道德教育提供有益的、可供借鉴的思想资源,明晰新时代公民道德教育的相关理论与实践问题,以实现新时代公民道德教育的理论自觉与实践自觉,提升新时代公民道德教育的实效性。论文分三部分。从亚氏公民教育思想的相关智慧对新时代公民道德教育面临的现实境遇观照的视角出发,批判借鉴亚氏关于公民、德性、正义、公民教育、幸福等思想资源,对新时代公民道德教育进行了概念界定,分析了新时代公民道德教育在理论、制度、实践等方面面临的各种困境,并从公民道德资源供给不足即理论资源、制度资源、实践资源供给不足找到原因与解决方案。在这些方面,亚氏公民教育思想提供了丰富的思想资源。由此,论文展开了对于亚里士多德公民教育思想的目的、内容指向、自然进路、生成路径的系统梳理与批判挖掘:亚氏公民教育思想围绕“什么是优良生活”、“人怎样才能过上优良生活”展开。他认为,所有事物都以善为目的。人的目的在于幸福。德性是使得它是其德性的那事物的状态好又使得那事物的活动完成得好的品质,是事物的潜在功能。人的独特功能在于人的理性,因此,人的目的就在于灵魂的理性功能的卓越发挥与实现,在于理性的合乎德性的实现活动。幸福作为最高善,是人的一生中合乎完满德性的实现活动。这样,亚氏就把德性与幸福相统一,幸福就在于德性的实践。城邦的起源与目的也在于幸福。因此,在合目的性意义上,城邦幸福就应该相同于个人幸福;而在现实可能性上,只有在理想的“轮番为治”的宪政政体中才能实现个人幸福与城邦幸福的统一。公民教育是弥合个人幸福与城邦幸福的最佳途径,是公民德性养成和城邦善治的最佳途径。公民教育的目的就在于培养具备善德的过幸福生活的好公民,实现好人与好公民的统一。由此,公民教育是支持公民德性功能逐步展开、实现的过程,是公民的理性或自由意志在过城邦幸福生活中逐步实现的过程,因此,亚氏的公民教育本质上是自由教育。既然幸福在于人一生中完满德性的实现活动,那么,公民教育的内容就其指向而言,就应该指向完满德性。论文探讨了完满德性的本质、来源及其相互关系,从公民教育内容的角度去诠释好人、好公民的德性。完满德性包含伦理德性、实践智慧和理论智慧。伦理德性是合于实践智慧的品质,因此,伦理德性与实践智慧是道德的一体两面,即德性与德行,德性养成于实现活动即德行中。理论智慧虽是自足的、完满的理论理性的实现活动,是最好的、最完善的德性的实现活动即沉思,但完全脱离现实生活的沉思生活是只有神才可以过的生活,因此,亚氏强调城邦现实生活中、人的可实践的理论智慧的沉思活动而非沉思生活,因为人的现实生活、自我实现也是需要沉思活动或反思活动的。由此,人的实践的生命的意义就在于过德性德行即道德的生活,在于人的一生中合于完满德性的实现活动。因此,公民教育指向完满德性及其实现。德性在我们身上的养成既不出于自然,也不反乎于自然。德性的养成要经过公民教育习惯化训练的过程,同时,要效法自然,即遵循人身心发展的规律。在此意义上,亚氏的公民教育是自然教育。论文遵循亚氏所言天赋培育到习惯养成到理性教育的自然教育过程,透过对亚氏理想城邦中不同阶段切适的教育内容和教育过程的阐释,清晰地呈现了不同阶段德智体美等全面的教育,这些内容的教育即使有实用的功效也是为了培养善德,都指向道德及其教育。这样,就进一步明晰公民教育的目的在于培养自由而全面发展的人,公民教育是以公民德性养成为指向和内容的教育,在此意义上,亚氏的公民教育即为现代的公民道德教育。公民德性的养成要在城邦生活实践中实现。城邦需要为公民的自由而全面发展提供合乎人性生长的环境,即城邦要以正义的制度和法治为公民教育提供硬环境,以公民友爱为公民教育提供软环境,让公民既得到理性的指导与约束,又获得情感的浸润与陶冶,从而实现公民道德素质的提升,实现人的自由而全面发展。在这个意义上,教育就是生活,生活就是教育。在此意义上,亚氏的公民教育是生活教育。论文最后批判借鉴亚氏公民教育思想,揭示出新时代公民道德教育可以批判借鉴的思想启示:新时代公民道德教育的价值目标在于德福一致;新时代公民道德教育的本质在于自由教育;新时代公民道德教育要遵循公民身心成长的自然规律,以习近平总书记所言的“立德树人”为根本遵循:新时代公民道德教育的内容是包括德智体美劳在内的指向公民德性养成的全面教育,新时代公民道德教育的过程是由天赋培育到习惯养成到理性训导的全过程教育,新时代公民道德教育的实现是需要家庭、学校、社会合力而成的全员教育;新时代公民道德教育在公民过道德生活的实践中实现,在公民尊崇善德善行的德行有用的正义、友爱、法治的优良城邦、优良政体、优良生活中得以实现。

许柯^[9]（2020）在《音乐教育对青少年发展的影响》文中研究说明随着我国经济水平不断提高,社会对青少年综合素质的要求也越来越高,青少年的全面发展成为新时代教育的重要课题。在当前的素质教育体系中,美育当中的音乐教育是不可或缺的一部分。本文以音乐教育对青少年发展的影响为切入点,结合青少年发展的特征,论述了音乐教育在优化青少年的综合素质、提高青少年身心和谐发展过程中的重要意义。本文将从音乐教育的作用,青少年及现阶段学习的特点,音乐教育对青少年健康成长的影响三个方面进行阐述,并提出相应的观点。

苗诗佳^[10]（2020）在《人本主义教育视域下的中学音乐课堂 ——以北京市两所中学为例》文中研究表明本课题是基于对音乐教育现状及中学音乐课堂“知识”本位现象所作的研究,力图通过人本主义教育所蕴含的人本哲学以及其教育内容,对当代中学音乐课堂做出简要的建议及意义分析。为使论据更加充实,在进行实地考察前笔者对“学问中心课程观”与”人本主义教育观”的两者关系、诞生发展、哲学基础、理论特点、受抨击来源、历史遗留等方面作了简要的罗列与分析。基于此,结合现有的哲学理论数据与教育思考,笔者对北京市不同学区两所中学的四个程度不一班级进行了为期1学年的课堂旁听活动,并在学年末时对部分同学以及两名授课教师进行了访谈活动,同时在旁听过程中也积累了一定量的问卷数据与部分同学的非正式访谈信息。后在将所有数据进行剖析比对时,发现了教师在教学时存在的“专业技能类”问题与“理解表达类”问题,以及对学问中心中错误价值观的残留现象,且音乐课堂确实存在某些“不公平”、“整体不被重视”等现象。综合以上数据后,针对笔者发现的教育现实问题,对两名教师受教育情况以及学习活动等“教育观念受影响的主要来源”作了详细的描述与价值观分析,同时陈述了中学生心理特点、教师保障问题、课时无保证、地位低于科学课程等现实问题所来带的困境。充足的数据以及现实状况都证明了中学音乐课堂在各种意义上确有的不良现象。对于此类现象,笔者采用了人本教育学生观、教师观、管理观、哲学基础中多项内容来分析上述错误倾向的最根本原因,后通过对人本教育以及当下二十一世纪教育发展基础报告、学生核心素养等多者关系的辨析,证明了人本教育对于当代音乐教育不可替代的指导性意义。在数据分析完成后,以人本主义教育观为视角指出了学校课程教育中科学课程与人文课程不平衡的局面,比对学生核心素养等信息后发现音乐课标数据中对人文价值的不够重视现状等一系列现实问题。在之后分析过学问中心与人本教育的历史遗留局面后,笔者认为批判学问中心课程观发展起来的人本主义教育观对于当下部分音乐教师出现的错误倾向有着重量级的话语权。针对访谈以及调查数据中反映出的一些问题现象,人本主义教育对管理者工作、教师观念、教材内容、评价模式等方面给出了建议。最后,笔者将人本主义教育对音乐课堂以及音乐教育整体这两条主线索的意义作了部分结论,批判课程中的功利本位以及人文素养的缺失。针对音乐教育整体价值的内容,人本教育以“澄明”、“平衡”、“辩证”三大论点全面论述了人本教育及其内在哲学意义对于当代音乐教育的价值。随着教育界也愈来愈重视“美育”的价值,音乐教育国民化的脚步势不可挡,人本教育“以人为本”的育人原则对当代音乐教育的意义值得思考与分辩,本课题仅以观察到的现象作为评判标准,余下依旧有更多的理论意义等待挖掘。

二、音乐教育对青少年的重要意义（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、音乐教育对青少年的重要意义（论文提纲范文）

（1）促进社会包容 ——西方古典音乐教育对后殖民时期毛里求斯克里奥尔族多元文化的影响（论文提纲范文）

（2）呼和浩特地区校内外音乐教育现状问题与对策研究（论文提纲范文）

（3）王耀华普通学校音乐教育思想研究（论文提纲范文）

（4）近二十年美国合唱教育文献研究（论文提纲范文）

（5）中小学舞蹈社团成员训练损伤的成因与预防研究 ——以长沙市5所中小学为例（论文提纲范文）

（6）新课程背景下高中音乐鉴赏教学审美教育探究（论文提纲范文）

（7）儿童家庭音乐教育中蒙古族长调传承的个案研究（论文提纲范文）

（8）亚里士多德公民教育思想及其当代启示研究（论文提纲范文）

（9）音乐教育对青少年发展的影响（论文提纲范文）

（10）人本主义教育视域下的中学音乐课堂 ——以北京市两所中学为例（论文提纲范文）

四、音乐教育对青少年的重要意义（论文参考文献）

• [1]促进社会包容 ——西方古典音乐教育对后殖民时期毛里求斯克里奥尔族多元文化的影响[D]. 马丽（Marie-Christinne Clarisse）. 南京艺术学院, 2021(12)
• [2]呼和浩特地区校内外音乐教育现状问题与对策研究[D]. 赵莹莹. 内蒙古师范大学, 2021(08)
• [3]王耀华普通学校音乐教育思想研究[D]. 孔雅文. 曲阜师范大学, 2021(02)
• [4]近二十年美国合唱教育文献研究[D]. 方贞伊. 江西师范大学, 2020(10)
• [5]中小学舞蹈社团成员训练损伤的成因与预防研究 ——以长沙市5所中小学为例[D]. 李柔婷. 湖南师范大学, 2020(01)
• [6]新课程背景下高中音乐鉴赏教学审美教育探究[D]. 柴旭青. 洛阳师范学院, 2020(07)
• [7]儿童家庭音乐教育中蒙古族长调传承的个案研究[D]. 赵元飞. 上海师范大学, 2020(07)
• [8]亚里士多德公民教育思想及其当代启示研究[D]. 孙玉红. 南京师范大学, 2020(05)
• [9]音乐教育对青少年发展的影响[J]. 许柯. 当代音乐, 2020(03)
• [10]人本主义教育视域下的中学音乐课堂 ——以北京市两所中学为例[D]. 苗诗佳. 中国音乐学院, 2020(09)

标签：教育论文;  音乐论文;  青少年教育论文;  教学理论论文;  王耀华论文;